التفرقة السائدة في مجتمعنا، هل من تعليق؟

[rycerz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mino25230

الاعجب من هدا هو التفرقة السائدة بين ابناء وسط المدينة و سكان المناطق المعزولة ...ابناء وسط المدينة يظنون ان سكان المناطق المعزولة متخلفين هههه و كأن وسط المدينة يوجد بها ناطحات سحاب و محلات تجارية ضخمة على عكس المناطق المعزولة بينما الواقع المرير عند دهابك لوسط المدينة تجد "القرنينة نايضة "

سأفسر لك بالمختصر المفيد :

إن سكان المدن (ما عدى بعض المناطق في العاصمة) في الأصل كان تقريبا كل سكانهم في الريف و بعد الإستقلال دخلوا المدن ، و مع مرور الوقت تغيرت طباعهم، و لهذا تجد الحضري و الريفي عموما متحفظان من بعضهما بسبب الإختلافات في نمط المعيشة و طريقة التفكير و الأفكار السلبية المسبقة في كل من رأسيهما و الناتجة بالأساس عن الإبتعاد عن الدين و الممارسات الإعلامية الخاطئة إضافة إلى شبه إنعدام سياسة تنموية إقتصادية و إجتماعية و ثقافية و حتى سياسية .... و يبقى السبب رقم واحد هو إبتعادنا عن الدين.

لكن ألفت إنتباهك إلى أمر يدعو للتحليل و هو أن هناك العديد من أفراد أهل المدينة أغلب أصدقاءه و معارفه و تعاملاته مع أهل الريف ، و العكس صحيح حيث هناك الكثير من هم من الريف و يقطنون في الريف لكن حياته جملة و تفصيلا في المدينة و هو مندمج و متأقلم تماما مع حياة المدينة و لا يعود للريف إلا ليلا للنوم، وتجده أكثر تحضرا من الكثيرين الذين و لدوا و عاشوا طيلة حياتهم بالمدينة.

أما عن كون أن الأول أفضل من الثاني أو الآخر أفضل من الآخر .... فصدقني فأينما تذهب تجد الصالح و الطالح سواءا في المدينة أو الريف ... فقط عندما تكبر منطقة فإنه يكثر فيها الفساد لأنه يقصدها الذين يريدون أن يستتروا بها من كل مكان.

في الأخير سوف أنبهك لأمر و هو عن تجربة :

عندما الريفي يصرح دون خجل ودون عقدة بأصله و منطقته التي يقطن بها مهما كانت غارقة في البداوة فإن الحضري يتقبل ذلك الشخص دون تحفظ لأنه يفهم ضمنيا أنه يسهل التعامل معه بما أنه لا يحمل عقدة أو مركب نقص بخصوص المنطقة التي يقطنها فتسير العلاقة بشكل ناجح و سوي.
و في حالة العكس فإن الباب قد يغلق منذ البداية بسبب خوف الحضري من ردّات فعل الريفي العدوانية و التي سببها الإحساس الوهمي لهذا الأخير بالنقص و القهر و الظلم و عقدة الإضطهاد.

[anfale 86]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته شكرا على الموضوع الذي يستحق النقاش و الخوض فيه ، احسنت الاختيار فقلت مجتمعنا و ليس الجزائر فلاحرى أن نبدأ بالخاص قبل العام .
هذه الظاهرة منتشرة في جميع ربوع الوطن ففي بقعة واحدة نجد التفرقة في لون البشرة هذا أسود و هذا أبيض والآخر أحمر و.....و .....و...يقول رسولنا الكريم عليه الصلاة و السلام :لا فرق بين أبيض و لا أسود إلا بالتقوى . فلننظر إلى التاريخ قبل أن نفرّق ، ألم يكن سيدنا موسى أسود و سيدنا بلال رضي الله عنه وكثر هم ....بل يقولون عن الأسود أنه كان يخدم جدودهم أي كانوا عبيد وأعتقوهم و الآن نحن نكلمهم و نتعامل معهم أعوذ بالله مما يقولون ،ونسو أن ديننا الاسلام قد محى هذه الفروقات بقول الحق سبحانه و تعالى "إن أكرمكم عندالله أتقاكم " قد تجاوزت هذه الظاهرة كل الحدود و قطعت كل الخيوط فطالت حتى الدراسة -وهذه عن تجربة شاهدتها عندما كنت في الجامعة - في ورقة الامتحان يضعوا المنطقة التى تنتمي منها فإذا كنت من نفس الولاية أخذت حقك أو زيادة و إن لم تكن منها أخذته بشق الأنفس أو لا تأخذه من أساسه أو ينظرون إليك أصحاب المنطقة أنك طفيلي جاسوس جئت لتسلب حقوقهم -إلا من رحم ربك - وأنت ما بنيتك شيء سوى أن تدرس و تكمل سنواتك و تعود ،ما يؤلم أكثر أنك إبن الجزائر أبا عن جد، يقولون الاستعمار ذهب و ترك سمومه و ما هذه الظاهرة إلا واحدة منها و الأدهى أننا نحن بسذاجتنا و غبائنا ساهمنا في نشرها بابتعادنا عن ديننا و اتباع الهوى شدتنا أمور دنيانا و حلاوتها فنسينا آخرتنا و عقابها و ثوابها ، نسينا وقوفنا بين يدي الله و سؤاله لنا، نسينا تعاليم الرسول الكريم محمد صل الله عليه و سلم، ألهتنا شعوبنا و قبائلنا و نسينا أننا كلنا تحت ظل الاسلام فإذا ضاع ضُعنا نحن كذلك فاتقوا الله يا أولي الألباب.
معذرة عن الاطالة و لكن عندما قرأت العنوان تذكرت ما كنت رأيت في الحياةو أراه و أردت مشاركتم به و الشكر كل الشكر لصاحبة الموضوع خاصة و للمتفاعلين معه عامة. أسأل الله الهداية لي و لكم و أستغفر الله العظيم و أتوب إليك و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

[أثيلة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Seif Gentle Boy

الله يهدي ما خلق

آميييين يارب

[أثيلة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة code_puk

التفرقة ادت الى الجهوية و المعريفة هدي هي بلادهم للاسف

نعم هذا من مخلفات التفرقة للأسف الشديد

[أثيلة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled-m

كلنا من ادم وادم من تراب
اللهم اجمع قلوبنا وثبتنا على طاعتك ونصرة دينك

آميييين يارب العالمين
هذا كل مانتمناه حقا

[أثيلة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rycerz

عن أي تفرقة تتكلم ؟؟؟ أنت مخطئ يا رجل ... التفرقة الوحيدة الموجودة هي مادية ... قديما كان المثل يقول : عد رجالك و أسقي الماء ، أما الآن فالمثل أصبح : عد دراهمك و اسقي الماء.
صدقني فإن كنت فقيرا فسيدوسونك و إن كنت ميسور الحال فستجد الآلاف ممن هم مستعدون للعق حذاءك مهما كان أصلك أو فصلك.

اولا وقبل كل شيء انا فتاة و لست رجل
ثانيا شكرا لرأيك أخي و حقا المال فرق بين العديد ولكن في موضوعي اتناول وجهات نظر أخرى

[أثيلة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو-علي

السلام عليكم ورحمة الله
من المسلم به ان الجزائر عاشت قرنا وما يزيد وهي تحت نير الاستدمار الفرنسي الغاشم الذي حاول جاهدا طمس كل معاني الشخصية الجزائرية الأصيلة وكل مقومات الوطنية وقد استعمل شتى الطرق والاساليب القذرة منها والمغرية احيانا أخرى كي يترك فينا ما يفرقنا ويشتتنا ، لكنه اصطدم بمجتمع محافظ ومسلم وقف حاجزا منيعا وشوكة في حلق أعداء الامة الواحدة وحجر عثرة أمام مخططاتهم اللئيمة .
لقد حاولت فرنسا وللأسف نجحت في أحيان في مبتغاها وانتهجت طرق وسبل شيطانية لزرع الفتنة والتفرقة بين المجتمع الواحد ، فكانت ان قسمت المدن الى رقع صغيرة وخلقت مداشر و قرى ونفثت سموم الجهل والبدع فكانت ان جعلت لكل دشرة او قرية شيخا جاهلا ونفخت فيه كل انواع الشعوذة والدجل وجعلت له اتباعا يروجون لمبادئه المغلوطة وينشرون القصص الخيالية وحكايا اللونجة والغول والولي الذي يشفي ويجعل من العاقر تلد ومن المجنون يعقل ومن المريض يشفى حتى صارت تقام له الولائم والليالي الملاح تذبح فيها الخراف وتنحر له الابقار والجمال .
كان من السهل على ضعاف النفوس والجهلة ان يصدقوا كل ذلك خاصة و أن كل الطقوس الممارسة صادرة من بني جلدتهم فأخذت كل قرية وكل دشرة تنافس الأخرى وتجعل لها وليا تتبرك به على غرار القرى الأخرى فسمي هذا ولي دشرة فلان وذاك ولي دشرة علان وتنافس المتنافسون وتوسعت رقعة الجهل والقبلية حتى اصبحنا نعد في كل قرية ولي وزاوية للتبرك باسم الشيخ فلان رئيس مشيخة وقبيلة علان .
كان لزاما على فرنسا وهي القوة العضمى بين اترابها من الدول المستدمرة أن لا تخرج خالية الوفاض فقد انهزمت عسكريا وسياسيا بفضل الله تعالى اولا ثم بفضل شهدائنا الذين نحتسبهم أحياءا عند ربهم ومجاهدينا الذي ضحوا بالنفس والنفيس حتى اكتب هذه اللحضة عن مآثرهم .
كان البديل وحتى تحفظ ماء الوجه أن اهتدت فرنسا الى ما هو اكبر من الاحتلال العسكري والسياسي فقامت باللعب على وتر الدين وهي تعلم اننا شعب يعتز بدينه وعاداته وثقافته التي ورثها منذ غابر الأزمان ، فتحولت الى أسلوب القذارة اعزكم الله واتخذت من سياسة فرق تسد منهجا ظلامي وهي صاحبة الفكر في هذا المنهج الذي طبقته على كل مستعمراتها بدرجة أقل فكانت أن خلقت النعرات والقبلية فسمت هذا ميزابي وذاك اباضي وهذا شاوي وذاك عربي وأسمت قاطن الصحراء بالتارقي وهي تعني ما تفعل حتى اصبحنا الى يومنا هذا نتخاطب بلغة من انت ومن تكون والى اي عرش تنتمي وهل يجوز للقبائلي ان يتزوج ببنت الشرق والصحراوي ببنت العاصمة والاباضي بالمزابية وهلم جرى .
ما يحز في النفس ورغم جهد أأمتنا الاجلاء على غرار العلامة عبد الحميد بن باديس والشيخ البشير الابراهيمي وأمثالهما إلا ان بعضا من هذا الجيل لم يصن الأمانة ولم يحفظ الوديعة التي تركها لنا سلفنا بل زدنا الطين بلة وأحيينا بقصد أودونه ماردا كان ولوقت قريب في قمقمه .
لكل منظمة أو كيان فلسفتة وعقيدته يحاول من خلالها الولوج الى دواخلنا وزرع بذور الشك و الريبة في كل مقوماتنا وعقيدتنا وثقافتنا الاسلامية ، والى يومنا هذا نعيش وضعا يكاد يشبه ما عشناه في فترة الاحتلال الفرنسي رغم أن الدول المتطورة والمتقدمة تستنبط دائما ما يقوي دعائم الامة الواحدة فقد أخذت اوربا عنا كل ما هو جميل ونفيس وتركت لنا أرذل مالفظته حضارتهم متشبثين نحن به نكاد نصدق اننا فزنا فوزا عظيما باتباعهم واحياء قذارتهم .
اعلم ان كل ما كتبته لم يكن فيه من التفاؤل لولا أن هناك من الناس من يعتقد جازما أن دوام الحال من المحال وانه لابد لليل الجهل ان ينجلي ولا بد لنور العلم الهادف أن ينير دروبنا ولن تعد هناك نعرات قبلية ولا تفرقة على اساس العروشية ومبدأ قل من انت اقول لك الى اي قبيلة تنتمي
هذه بعضا من خواطر حضرتني و انا اقرأ مساهمة العضوة البرنسيسة (التفرقة السائدة في مجتمعنا ، هل من تعليق ؟ ) في ركن الجلفة للنقاش الجاد وقد استوقفني العنوان واردت ان ادلي بدلوي من خلال هذه المساهمة التي أتمنى الا تزعجكم بفلسفتها الغير متفائلة …

تحياتي ... أخوكم .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كلماتك حقا في الصميم ، بوركت اخي على ادلاء دلوك هنا في موضوعي و اعطاءه بريقا معلوماتيا خاص
لا ابدا لن تزعجنا فلسفتك اخي فهي في الصميم

[black dark knight]

شكرا ..........................................

[زهرة لرضوان]

صحيح اختي رغم ان جنسيتنا جزائرية وبطاقة التعريف خظراء اللون لكن لازلنا نقولوا فلان براني او فلان دحبري ربي يهدينا

[أثيلة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد 220

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااا

العفو اهلا و سهلا بك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mojaforlife

بوركت ؛ جزاك الله خيرا .
..

.............
......................
..................................
..............................................
.................................................. .....

و فيك بارك الله ، ولك بالمثل ، مشكور

[أثيلة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mino25230

الاعجب من هدا هو التفرقة السائدة بين ابناء وسط المدينة و سكان المناطق المعزولة ...ابناء وسط المدينة يظنون ان سكان المناطق المعزولة متخلفين هههه و كأن وسط المدينة يوجد بها ناطحات سحاب و محلات تجارية ضخمة على عكس المناطق المعزولة بينما الواقع المرير عند دهابك لوسط المدينة تجد "القرنينة نايضة "

والله ان سكان الريف اكثر تحضرا من سكان المدينة و اقول هذا من واقع اعيشة ،انا من المدينة و لا ارتدي مايرتدوه و حتى اللهجات تختلف برنانة

[أثيلة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rycerz

سأفسر لك بالمختصر المفيد :

إن سكان المدن (ما عدى بعض المناطق في العاصمة) في الأصل كان تقريبا كل سكانهم في الريف و بعد الإستقلال دخلوا المدن ، و مع مرور الوقت تغيرت طباعهم، و لهذا تجد الحضري و الريفي عموما متحفظان من بعضهما بسبب الإختلافات في نمط المعيشة و طريقة التفكير و الأفكار السلبية المسبقة في كل من رأسيهما و الناتجة بالأساس عن الإبتعاد عن الدين و الممارسات الإعلامية الخاطئة إضافة إلى شبه إنعدام سياسة تنموية إقتصادية و إجتماعية و ثقافية و حتى سياسية .... و يبقى السبب رقم واحد هو إبتعادنا عن الدين.

لكن ألفت إنتباهك إلى أمر يدعو للتحليل و هو أن هناك العديد من أفراد أهل المدينة أغلب أصدقاءه و معارفه و تعاملاته مع أهل الريف ، و العكس صحيح حيث هناك الكثير من هم من الريف و يقطنون في الريف لكن حياته جملة و تفصيلا في المدينة و هو مندمج و متأقلم تماما مع حياة المدينة و لا يعود للريف إلا ليلا للنوم، وتجده أكثر تحضرا من الكثيرين الذين و لدوا و عاشوا طيلة حياتهم بالمدينة.

أما عن كون أن الأول أفضل من الثاني أو الآخر أفضل من الآخر .... فصدقني فأينما تذهب تجد الصالح و الطالح سواءا في المدينة أو الريف ... فقط عندما تكبر منطقة فإنه يكثر فيها الفساد لأنه يقصدها الذين يريدون أن يستتروا بها من كل مكان.

في الأخير سوف أنبهك لأمر و هو عن تجربة :

عندما الريفي يصرح دون خجل ودون عقدة بأصله و منطقته التي يقطن بها مهما كانت غارقة في البداوة فإن الحضري يتقبل ذلك الشخص دون تحفظ لأنه يفهم ضمنيا أنه يسهل التعامل معه بما أنه لا يحمل عقدة أو مركب نقص بخصوص المنطقة التي يقطنها فتسير العلاقة بشكل ناجح و سوي.
و في حالة العكس فإن الباب قد يغلق منذ البداية بسبب خوف الحضري من ردّات فعل الريفي العدوانية و التي سببها الإحساس الوهمي لهذا الأخير بالنقص و القهر و الظلم و عقدة الإضطهاد.

كلامك كله صحيبيح ، الاغلبية الساحقة لسكان الارياف هم من قطنو بفرنسا و لهم جنسيات اوربية و اموال و اعمال و شركات كبيرة
يسكنون الريف ليرتاحو من ضغط و ضجيج المدن

[chaima_38]

التفرقة سببها ان كل شخص يرى بان جنسه و عرقه افضل من الاخر
و براي لقد عادت النزعة القبلية التي كانت بالعصر الجاهلي و اخذت مكانا لتسكن فيه باذهان الناس و عقولهم
حتى صار كل شخص يتعصب لقبيلته و عرقه و ,,,,
اذا اردنا ان نمحو هذه الظاهرة فلنبدا بانفسنا
لا نقول ان عرقنا هو الافضل و لا نتهكم على باقي الاعراق
و لهذا الغرض جاء الاسلام ,,, التوحيد مهما اختلفت اللغات و الاوطان

[أمير جزائري حر]

أهلا رشا ..

موضوعك متشعب لكن سأحاول الإجابة على بعض النقاط منه فقط ..

وقد تكون لي عودة إن أذن المولى لأستكمل ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الپرنسيسة^_^

قال الشيخ عبد الحميد بن باديسرحمه الله: العربية لغتنا و الاسلام ديننا ..

أمير: هذا القول يشير إلى القواسم المشتركة التي ارتضاها الجميع .. لغة التخاطب العام الأولى .. لكن ذلك لا يلغي لغات شتى هي من آيات الله .. و لا يحط من شأنها ..

حقا ان الأمر لغريب جدا فمع تطور مختلف العلوم و مع الوصول للقمر تجد شعبا مازال يفرق بين أبناء جلدته من حيث الإنتماء الجغرافي (غربي/شرقي/صحراوي

أمير : لا ضير في هذا وارجعي لأغنية درياسة عن مناطق الوطن المختلفة ..
إذا كنت أنا من الصحراء فما الضير إن سألني صديق أن أقول أنا ابن الصحرا الغاليا .. و هلم جرا ..

و من الحيث الديانات سلفي / مالكي/ إباضي ..

أمير: هذه ما انزل الله بها من سلطان ... أتفق معك .. يجب أن تزول

و حتى من حيث اللهجات قبائلي/عربي /شاوي

أمير: هذه لا ضير فيها و يجب تقبلها .. كيف يطلب مني أن أتنكر لهويتي ..!

و ليس هذا فقط بل حتى من حيث مكان السكن مرددين عروبي ومنحضر ...

وهذه أيضا لا غبار عليها .. ألم يثبت في السيرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أهل الحضر عن الرجوع إلى البادية ..
وقال : من بدى جفا ..

و ليس هذا فقط فهذا عامة و هنالك لكل ولاية من الولاية الثمانية و الأربعين تفريقات جزئية ففي ولايتي جيجل يفرقون قائلين هذا عافري /سياري / خطابي ..

أمير: مرحبا بالعافري و السياري و الخطابي جميعا ما دامت تصهرهم في نهاية المطاف بوتقة الوطن ..

إذا إخوتي ماريأيكم في هذه التفرقة في مجتمعنا الجزائري؟؟
أرجوا التفاعل مع هذا الموضوع من الجميع بكل ود و احترام

أمير: ها قد تفاعلت على طريقتي أرجو تقبلها ..

تقبلو مواضيعي
أختكم في الله
رشا

أمير : مواضيعك

[mr.haki]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fethi fox

السبب وراء التفرقة هو التجرد من الأخلاق و البعد عن الدين

صدقت أخي وهو كذلك موروث استعماري كما تفضل به احد الاعضاء.