هل الصلاح يكفي لصلاح الزواج ؟

[Mellah hacene]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LILA LAMIS

السلام عليكم
مشكورة اختي على الموضوع و لكن مع كامل احترامي لك و في نظري و العلم لله لست مقتنعة بموضوعك
لماذا؟
انت قلت زوجة صالحة وزوج صالح و صلاح
اتعرفين صفات المراة الصالحة هي المطيعة لزوجها في غير معصية الله التي تسعى لاسعاده هي التي تحافظ على بيتها من الدمار و المتسامحة وهي التي تتوحد مشاعرها مع مشاعر زوجها لانها طاهرة و صادقة و عفيفة ثم تقولون الفة .....الالفة تاتي بالعشرة و الحب و المودة تاتي بالطيبة و حسن المعاملة التي تصنع المعجزات ...المراة الصالحة هي متاع الدنيا كما قال سيدنا و حبيبنا المصطفى عليه افضل الصلوات و ازكى التسليم
الزوج الصالح من يعاشر زوجته بالمعروف ويحسن اليها و يجتهد في طلب ودها و يعلمها و يصبر على مشاكل هي عابرةوووووو
الصلاح فيما ارى كاف جدا لتاسيس اسرة مسلمة هدفها هو ارضاء رب العالمين.
زوج صالح و امراة صالحة = زواج فاشل = خلل ما في التعامل وهما بذلك لا يرتقيان الى مستوى الصلاح

وفي كثير و كثير جدا من الحالات الرجل المتدين و المراة الصالحة هما فقط من ينجحان في زواجهما لانهما يحتكمان للدين و لا احد يتجاوز حدوده....و ان حصل النهيار لاسرة كهذه اعود و اقول ليس السبب الالفة و المشاعر على حد ما اراه لكن هناك خلل ما في استعاب كل منهما لدينه.
ارجو ان اكون خفيفة الظل و راي يحتمل الخطا والله اعلم.

بارك الله فيكم

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناشئة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لطرحك أخي الكريم

هوحق طيب ما نثرته بين سطورك
لكن يا أخي الكريم
قد يجد الكثير صعوبة في تطبيقه
فقد يكون المرء صالحا لكنه لا يقوى على تحمل بعض الامور
فهل نرجع الامر لقلة صلاحه

لا يكلف الله نفسا الا وسعها

بارك الله فيك اخي الكريم

وسدد خطاك

سلام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين بارك الله فيكم
أوافقك في كلامك
الأزواج يختلفون في تحمل عيوب بعضهم والصبر عليها
مفهوم الصلاح لا يعني أن صاحبه ليس به عيب فالكمال لله
لكن بشكل نسبي إذا كان الزوجان صالحان فلا يعني أنهما سيتجاوزان كل المشاكل التي ستواجههما
فالمشاكل نوعان التي تكون من أحد طرفي العلاقة أي الزوجان
والتي تكون من أهل هذا أو تلك
وكذلك لا ننسى تأثير ظروف الحياة الفقر والمرض ...
الزواج الناجح هو الذي يتآلف فيه الزوجان حتى يصبح مفهوم الانفصال غير وارد البتة
هذا التآلف قد يعني التكامل وقد يعني تجاهل عيوب بعض والصبر عليها والنظر للجانب الايجابي لكل طرف
الزوجان الصالحان بنظر الناس قد تكون لديهما أمور شخصية وعيوب تخفى عنا وربما الطباع كما قال أحد الإخوة
الصلاح قد يهذب بعض الطباع لكن من الصعب أن يُلغيها فهي عادة تعود وتظهر عند الغضب والخلافات مما يعجل بإنهاء العلاقة من الطرف الذي يكون أقل صبرا والذي لم يوطن نفسه على تجاوز هاته الخلافات ...
شكرا جزيلا

[مريم الصابرة]

السلام عليكم اختي ناشئة سؤالك موهم جدا شكرا
برأي البسيط ولست مجربة ولكن حسب مثالك فعلا نعرف الكثر من القصص عن نساء ورجال صالحون لم يتم التوافق بينهم وطلقو وطبعا الصلاح ليس كل شيء بينما كثيرون تزوجوهن من الشارع وآسفة على هاته اللفظة لكنه الواقع تزوجو بنساء فاسدات وبعدها صدقيني هن نعم الزوجات وسأقص عليك قصة لأحد معارفنا تزوج فتاة على كل غفر الله وهداها يعني اهلو كلهم رفضو الزواج وقالو أنه سيلطخ إسم العائلة وكذا وكذا لكنه أصر وكان شرطه إرتداء الجلباب والتنقب والقفازات وكل شي المهم اخرجها من الرذيلة التي كانت فيها طبعا رفضو إسكانها اهله بينهم فأسكنها في منزل مستأجر ولديه إخوة متزوجون بمعنى في بيته هناك كنات تخيلي مرض والده وأمه إمرأة مسنة ولا واحدة من زوجات إخوته تعطي أياه كأس ماء احضرها إلى بيتهم صدقيني واقول لك هو احد معارفي والد زوجها تنام على الكرسي إلى جانبه عملت كممرضة له حتى توفي وتخلي كم الدعاء الذين كان يدعيه لها والآن هي تعيش مع امه صدقيني لو إبنتها لن تفعل لها ما تفعله هي معها معنى الصلاح لا اظنه شرط ضروري وحتى من جهة الرجال هناك من هم صالحون ولكن كما يقولون بالعامية العشرة فتاشة وراح تكشف امور كثيرة شكرا لك وآسفة على الإطالة

[khawlita.dz]

ليس بالضرورة ابدا يا ناشئة
فكم من صالح وصالحة احيلت حياتهما جحيما لعدة اسباب
كعدم اتفاق وجهات النظر بينهما و اختلاف العقليات فيكثر الصدام بينهما
او خلةو العلاقة من الالفة والمحبة بينهم فان للقلب هواه
الثقافة الزوجية واحترام الاخر
وايضا ترك مساحة من الحرية لكل طرف حتى لا يحس بانه مقيد
وغيرها كثير

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين بارك الله فيكم
أوافقك في كلامك
الأزواج يختلفون في تحمل عيوب بعضهم والصبر عليها
مفهوم الصلاح لا يعني أن صاحبه ليس به عيب فالكمال لله
لكن بشكل نسبي إذا كان الزوجان صالحان فلا يعني أنهما سيتجاوزان كل المشاكل التي ستواجههما
فالمشاكل نوعان التي تكون من أحد طرفي العلاقة أي الزوجان
والتي تكون من أهل هذا أو تلك
وكذلك لا ننسى تأثير ظروف الحياة الفقر والمرض ...
الزواج الناجح هو الذي يتآلف فيه الزوجان حتى يصبح مفهوم الانفصال غير وارد البتة
هذا التآلف قد يعني التكامل وقد يعني تجاهل عيوب بعض والصبر عليها والنظر للجانب الايجابي لكل طرف
الزوجان الصالحان بنظر الناس قد تكون لديهما أمور شخصية وعيوب تخفى عنا وربما الطباع كما قال أحد الإخوة
الصلاح قد يهذب بعض الطباع لكن من الصعب أن يُلغيها فهي عادة تعود وتظهر عند الغضب والخلافات مما يعجل بإنهاء العلاقة من الطرف الذي يكون أقل صبرا والذي لم يوطن نفسه على تجاوز هاته الخلافات ...
شكرا جزيلا

السلام عليكم ورجمة الله وبركاته
وقد أصبت مقصد القصد
فكفيت ووفيت

بارك الله فيك أخي الكريم
وسدد الله خطاك الى ما فيه الصلاح
في أمان الله


سلام

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم اختي ناشئة سؤالك موهم جدا شكرا
برأي البسيط ولست مجربة ولكن حسب مثالك فعلا نعرف الكثر من القصص عن نساء ورجال صالحون لم يتم التوافق بينهم وطلقو وطبعا الصلاح ليس كل شيء بينما كثيرون تزوجوهن من الشارع وآسفة على هاته اللفظة لكنه الواقع تزوجو بنساء فاسدات وبعدها صدقيني هن نعم الزوجات وسأقص عليك قصة لأحد معارفنا تزوج فتاة على كل غفر الله وهداها يعني اهلو كلهم رفضو الزواج وقالو أنه سيلطخ إسم العائلة وكذا وكذا لكنه أصر وكان شرطه إرتداء الجلباب والتنقب والقفازات وكل شي المهم اخرجها من الرذيلة التي كانت فيها طبعا رفضو إسكانها اهله بينهم فأسكنها في منزل مستأجر ولديه إخوة متزوجون بمعنى في بيته هناك كنات تخيلي مرض والده وأمه إمرأة مسنة ولا واحدة من زوجات إخوته تعطي أياه كأس ماء احضرها إلى بيتهم صدقيني واقول لك هو احد معارفي والد زوجها تنام على الكرسي إلى جانبه عملت كممرضة له حتى توفي وتخلي كم الدعاء الذين كان يدعيه لها والآن هي تعيش مع امه صدقيني لو إبنتها لن تفعل لها ما تفعله هي معها معنى الصلاح لا اظنه شرط ضروري وحتى من جهة الرجال هناك من هم صالحون ولكن كما يقولون بالعامية العشرة فتاشة وراح تكشف امور كثيرة شكرا لك وآسفة على الإطالة

مرحبا يا مريم وشكرا لاطلالتك البهية يا غالية

أولائك يا مريم كما قلت قد تدفعهم الظروف أحيانا ولربما الوسط العكر الذي نشأؤوا فيه
الى سلوك المسلك الذي أشرت اليه
لكن معدنهم في الاصل طيب وجوهر قلبهم يملؤه التسامح

فلذلك كان من التي تحدثت عنها ما كان من حسن الخلق عندما تغيرت الظروف

فالله وحده مقلب القلوب

انها الطيبة ورقة القلب التي قد يفتقدها البعض


شكرا لمرورك العطر يا مريم

شكرا لاثرائك المتميز حقا
دمت بخير

سلام

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khawlita.dz

ليس بالضرورة ابدا يا ناشئة
فكم من صالح وصالحة احيلت حياتهما جحيما لعدة اسباب
كعدم اتفاق وجهات النظر بينهما و اختلاف العقليات فيكثر الصدام بينهما
او خلةو العلاقة من الالفة والمحبة بينهم فان للقلب هواه
الثقافة الزوجية واحترام الاخر
وايضا ترك مساحة من الحرية لكل طرف حتى لا يحس بانه مقيد
وغيرها كثير

مرحبا يا خولة

طالت غيبتك كيف الحال

أظنك يا خولة لم تفهمي قصدي
فأنا ما ذكرت غير الذي ذكرت
فقد قلت قد يكون الزوجان صالحان ورغم ذلك لا يصلح زواجهما ولا يستمر

واردت من الاعضاء مناقشة الامر وتعداد الاسباب التي قد تؤدي الى فشل الزواج
رغم توفر أهم الأسباب وهو الصلاح




شكرا يا خولة

أنتظر تدخلك ثانية
أظنك فهمت وجهة نظري
دمت بخير

سلام

[yousra14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناشئة

مرحبا يسرى

أنا كنت أقصد صلاح الزواج ليس صلاح الفرد
عنيت ما يدعم صلاح الزواج اضافة الى صلاح الزوجين
هذا قصد المقصد

اما تلك المشاكل العائلية التي اشرت اليها فهي تحدث دائماوتؤثر بطبيعة الحال لا ننكر
لكن كانت اشارتي في الموضوع

لما يخص الزوجين فقط
فمثلا افترضي انهما يعيشان في بيت منفصل ولا توجد مشاكل عائلية من قبيل التي ذكرت

لكنهام لا ينسجمان
لماذا؟؟؟

هذا هو القصد والمبحث


شكرا لردك يا يسرى

سلام

السّلام عليكم الناشئة
ربّما الآن فهمت قصدك فمعذرة .
أنّها النيّات يا ناشئة وليست المظاهر ربّما أحدهما نيّته ليست على ما يرام وبالتالي لا يصلح الحال لقوله تعالى "وإن يريدا إصلاحا يوفّق الله بينهما "
إذا كنت تريدين توضيحا أكثر فمستعدّة سلام

[مياسم الصمت]

yousra14

لسّلام عليكم الناشئة

أنّها النيّات يا ناشئة وليست المظاهر ربّما أحدهما نيّته ليست على ما يرام وبالتالي لا يصلح الحال لقوله تعالى "وإن يريدا إصلاحا يوفّق الله بينهما "
إذا كنت تريدين توضيحا أكثر فمستعدّة سلام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أما هذه فأخاف أن لا أكون قد فهمتها كما يجب
فأخطئ في التحليل وأتجنب الصواب
فأوضحي بارك الله فيك يا يسرى

[yousra14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناشئة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأما هذه فأخاف أن لا أكون قد فهمتها كما يجب
فأخطئ في التحليل وأتجنب الصواب
فأوضحي بارك الله فيك يا يسرى

أردت أن أقول أنّ المظاهر خدّاعة ولكن الله عالم القلوب ويعرف حقيقتها يعطيهم على قدر النيّة .
فإذا كانت النيّة صافية ومن أجل بناء أسرة صالحة ومستقيمة ومن الطرفين وليس طرفا دون الآخر يوفّق الله بينهما
أمّا إذا كانت نيّة أحدهما تخالف الآخر رغم صلاحها فلن يحدث التوافق .
هي فلسفة نوعا ماّ وعذّبتك معي سامحيني والسلاااااام
وإذا أردت تفسيرا إنني موجودة والحمد لله

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yousra14

أردت أن أقول أنّ المظاهر خدّاعة ولكن الله عالم القلوب ويعرف حقيقتها يعطيهم على قدر النيّة .
فإذا كانت النيّة صافية ومن أجل بناء أسرة صالحة ومستقيمة ومن الطرفين وليس طرفا دون الآخر يوفّق الله بينهما
أمّا إذا كانت نيّة أحدهما تخالف الآخر رغم صلاحها فلن يحدث التوافق .
هي فلسفة نوعا ماّ وعذّبتك معي سامحيني والسلاااااام
وإذا أردت تفسيرا إنني موجودة والحمد لله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا يا يسرى كيف الحال
ان شاء الله بخير

أما ما قلت يا يسرى وما اقتبسته من كلامك
فلا اوافقك عليه نسبيا
سأقول لك لماذا ؟

يا يسرى اعتقد ان أي ثنائي يقدم على الزواج فنيته بالتأكيد تكون صافية
من أجل بناء اسرة
أظن أن هذه نية أي مقبل على الزواج

ثم أين الابتلاء من كل ما ذكرت يا يسرى؟
أوليس الله يبتلي عباده الصالحين؟
فقد يبتلي الزوجين رغم صلاحهما في زواجهما
فلا يوفق الله بينهما رغمة وجود النية لذلك

وانظري ما ذكرت في ردودي سابقا عن طلاق زيد بن حارثة من السيدة زينب بنت جحش

أليس الأول مات ورسول الله صلى الله عليه وسلم صالحا ؟
أولم تتزوج السيدة زينب بنت جحش فيما بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

اذن النية أظن يا يسرى موجودة عند الاقدام على الزواج هي ليست علاقة عابرة
حتى نقول بان النية الصافية في التوافق و الاستمرارية موجودة أم لا

يسرى سعدت بتدخلاتك حبيبتي

وفقك الله

دمت بخير
سلام

[" أبو عبود"]

وأنا لم اخالفك الرأي الأخت الفاضلة. ادرت ان اقول ان صلاح الزواج ليس بالضرورة نتجية لصلاح الزوجين من الجانب الديني. لانه ليس كل انسان يجازيه الله بالصلاح في كل شيء في الدنيا. ثم ان صلاح لافرد قد لا يغير من طباع الناس فمن كان حاد الطبع مثلا مع انه يصلي او يصوم النوافل ويقرا القرآن لكن البشر يختلفون. تصوري الزوج عصبي والزوجة عصبية وكلاهما مؤمن مصلي يقرأ القرآن؟ هل هذا يعني ان زواجهما سوف يدوم؟ لا اظن والسبب انهما سوف يصطدمان كثيرا وهنا لا مناص من الفراق. وفي الاخير اقول ان صلاح الزواج من الله تعالى وعلى الانسان ان يسعى الى ارضاء الله ويطلب منه العون على ذلك.
تقبلي تحياتي

[المتيقنة بالله سارة]

السلام عليكم
موضوع في الصميم أختي الناشئة موفقة يا رب...متابعة بصمت

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة riyad552

وأنا لم اخالفك الرأي الأخت الفاضلة. ادرت ان اقول ان صلاح الزواج ليس بالضرورة نتجية لصلاح الزوجين من الجانب الديني. لانه ليس كل انسان يجازيه الله بالصلاح في كل شيء في الدنيا. ثم ان صلاح لافرد قد لا يغير من طباع الناس فمن كان حاد الطبع مثلا مع انه يصلي او يصوم النوافل ويقرا القرآن لكن البشر يختلفون. تصوري الزوج عصبي والزوجة عصبية وكلاهما مؤمن مصلي يقرأ القرآن؟ هل هذا يعني ان زواجهما سوف يدوم؟ لا اظن والسبب انهما سوف يصطدمان كثيرا وهنا لا مناص من الفراق. وفي الاخير اقول ان صلاح الزواج من الله تعالى وعلى الانسان ان يسعى الى ارضاء الله ويطلب منه العون على ذلك.
تقبلي تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حسن أخي الكريم في هذا الرأي أظن بأننا على اتفاق

طبعا الامر يأتي بعد توفيق الله سبحانه وتعالى وتوافق نفسية الزوجين وطباعهما


أخي الكريم
أستاذي الفاضل
شكرا لمرورك ولابداء رايك

كل الخير أتمناه لك

دمت بخير
سلام

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتيقنة بالله سارة

السلام عليكم
موضوع في الصميم أختي الناشئة موفقة يا رب...متابعة بصمت

مرحبا سارة
كيف الحال

أظن والله اعلم أن لك غيبة طويلة
أم أنا اعتقد هذا ؟

لكن ما عودتنا على المتابعة في صمت يا سارة
كنت دائما تدلين بدلوك
وتشدين انتباهي بردودك المميزة
أنتظر منك ذلك


دمت بخير
سلام:mh31: