احذر الحب على الإنترنت

〆 بٰٰاولو 乄 · 2015-11-14, 20:36

الحبّ هدف يسعى إليه الكل.. والبعض يبحث عنه على الإنترنت أو الموبايل أو بالخروج من دائرة المعارف الصغيرة، وقد يقابل شريك حياته أو يصدم بقصة وهمية أو يسقط في فخ خداع؛ كما يحدث على شبكة الإنترنت التي تخفي وراءها شخصية مستخدميها.
عالم الإنترنت يتميز بالخصوصية وإقامة علاقات دون معرفة الشخصية الحقيقية؛ مما يوقع بعض الناس في مقالب وأكاذيب، رغم أنّ الإنترنت وسيلة مهمة للتواصل لكنه سلاح ذو حدين.
تقول هبة -21 عامًا-: "رسبت في السنة الأخيرة بالكلية، وكان لدي وقت فراغ، فكنت أقضي أغلب أوقاتي على الإنترنت، ومن خلاله تعرفت على شاب مصري يعيش في السعودية، ومن خلال كلامنا أحبني وأحببته وصار لا يمر يوم إلا ونتكلم، ووعدني بالزواج وتطور الأمر من الإنترنت إلى الموبايل ولا أخرج لأيّ مشوار إلا بعد أن أستأذن منه، وما زلت أحيا على أمل أن يأتي إلى بيتنا قريبًا".
كذاب
أما أميرة محمد -22 عامًا- فتقول: "أنا من ضحايا الشباب الذين يتخفون وراء أسماء بنات على فيس بوك، تكلمت مع ولد على أساس أنّه بنت ولم أكن أعرف، وتكلمنا في عدة موضوعات ومنها الحب وعرف عنى أنني من البنات التي لديها تحفظات في الكلام مع الشباب، وبعد فترة أصبحنا أصدقاء لكنه أنشأ حسابا آخر باسمه الحقيقي واعترف لي أنه ولد وليس فتاة، فكانت صدمة لي، وبدأ يطاردني بالرسائل على فيس بوك، ويقول إنه يحبني ويريد التقدم لي للزواج، ويريد أن تستمر علاقتنا على الإنترنت لكي نتعرف أكثر، لكنى رفضت لأنه شخص كذاب".
إشباع الحرمان
وترى أميرة بدران -مستشارة نفسية واجتماعية- أنّ لجوء الشباب والفتيات للإنترنت يرجع إلى أننا لم نوفر لهم أنشطة مفيدة نظيفة، مشيرة إلى أن الفطرة تدفعهم للحب والارتباط، وهناك غياب لثقافة الاختلاط المنضبطة.
وقالت: "هناك مدرسة تحارب الاختلاط وتتجنبه طوال الوقت قدر الإمكان، ومدرسة أخرى تترك الحبل على الغارب، متناسية أن الاختلاط دون ضوابط يتسبب في مشكلة أيضًا"، موضحة أنّه يكون الأسلم من وجهه نظر بعض الشباب في ظل هذا الإفراط والتفريط أن تكون هناك علاقات سرية تتيح إشباع العاطفة، ولا تمتد للواقع الذي يرفضها.
وتطالب بضرورة توافر أنشطة هادفة ونظيفة وعامة تتيح الاختلاط بشكل يخدم الفطرة وينفس عنها دون وقوع في علاقات غير منضبطة.
وتحدد أميرة بدران أسباب وقوع الشباب في فخ علاقات الإنترنت في:
- غياب حوار المشاعر والعلاقات وحدودها للفتاة والشاب، وتمييز تلك العلاقات إلى علاقات عامة وعلاقات خاصة ولكل منها ضوابطه وأدبياته وحدوده.
- وجود مشكلات داخل الأسرة كنقص الاهتمام النفسي والرعاية النفسية، والحوار، والبوح والتعبير، فيلجأ الشباب إلى عالم الفضاء الواسع ليستمع إليه أي شخص، ويحدثه عن أفكاره وهمومه، فتأخذ شكل علاقة حب بالتزوير رغم أنها تنفيس عن النقص والجوع والحرمان في الأسرة.
- وجود مشكلات لدى الشخص نفسه لا يستطيع أن يواجهها ويعالجها بشكل صحيح، فيعالجها من خلال الشبكة؛ كأن يكون الشخص منطويًا فاقد الثقة بالنفس ضعيف العلاقات، لا يستطيع التعبير عن نفسه وعن آرائه؛ لكن الشبكة تمكنه من كل ذلك ولا مانع من أن تأخذ شكل الحب.
- فقدان الأنشطة الحقيقية المجمعة للأسرة سواء الصغيرة أو الممتدة؛ مما يتيح وقت فراغ يتم استثماره فيما لا يفيد.
- ضيق ذات اليد خاصة في العشرينات بسبب الوضع الاقتصادي، ومتطلبات الزواج التي صارت تحتاج إلى عصا موسى السحرية؛ مما يجعل البعض يفضل العيش في حالة حب لا تكلفه شيئًا للبعد عن الرقابة المجتمعية والفراغ الذي يعيش فيه أغلب الشباب.
الوقاية من الخداع
وأكدت نيفين عبد الله -مستشارة ومدربة اجتماعية- أن مجتمع الإنترنت وعلاقاته كلها غير حقيقية وتقوم على الكذب والادعاء، وكل شخص له شخصية على الإنترنت ليست شخصيته الحقيقية وإنّما تكون أقرب للشخصية التي يتمنى أن يكون عليها في الحقيقة.
وقالت: "إن الوقاية من هذا الخداع ليست في الرقابة أو المنع، لكن في علاج الأسباب"، مشيرة إلى أن بعض الشباب يدخل لملء الفراغ سواء فراغ الوقت أو فراغا نفسيًّا أو عقليًّا أو روحيًّا أو اجتماعيًّا.
وتضيف نيفين عبد الله: "لو كان لدى الشباب قدر من العلاقة المعقولة بربهم فستكون لديهم رقابة ذاتية تمنعهم من الوصول إلى احتياجاتهم النفسية بطرق خاطئة"، مؤكدة أنه عندما يكون لديهم علاقات مشبعة مع أهلهم وأصدقائهم ومجتمعهم لن يضطروا إلى البحث عن بديل بطريقة خاطئة.
وقالت: "إذا أردنا البحث عن طرق للوقاية فلا بد أن نعالج الأسباب".

منقول

تشرين11 · 2015-11-14, 21:48

الذئاب ليس في الانترنات والبرتبلات هم موجدون في أرض الواقع
كل من يلعب باعراض الناس فاهله اولى بالوفاء ليقضاء دينه

أبو عاصم مصطفى السُّلمي · 2015-11-14, 21:58

قال الإمام الشافعي رحمه الله في أبيات يقول فيها :
عفوا تعف نساؤكم في المحرم ..... وتجنبوا ما لا يليق بمسلم
إن الزنا دين فإن أقرضته ..... كان الوفا من أهل بيتك فاعلم
يا هاتكا حرم الرجال وقاطعا ..... سبل المودة عشت غير مكرم
لو كنت حرا من سلالة ماجد ..... ما كنت هتاكا لحرمة مسلم
من يزن يزن به ولو بجداره ..... إن كنت يا هذا لبيبا فافهم
من يزن في قوم بألفي درهم ..... يزن في أهل بيته ولو بالدرهم

موني. · 2015-11-15, 14:08

مرحبا ...

ليس مهما ان تكون ..هبة هذه ..أو مريم من الخليج ..أو المشرق ....فقد أصبحنا قرية واحدة ..و تشابهت البيئات ..

و ليست البنت هي الضحية دوما ..فهي في كثير من الأحيان مذنبة و بجدارة في حق مشاعر ...رجلٍ..
إذن كلاهما ..مذنب و ..كلاهما ضحية ...

إلى البنت ..أقول ...
لا تعتقدي أن عفتك في عذرية جسدك ..هناك عذرية مشاعرك ..فلا تدعي مشاعرك عرضة للاغتصاب من الذئاب المحيطة بك ..\
و ما أكثرها هنا في النت ..كيف لرجل ..متزوج و بأولاد ..يدخل هنا ليتلاعب بمشاعر ..فتيات بريئات ...و دونما رحمة ..يغتصب مشاعرها ..و يتركها تتجرع مرراة الندم لتسليمها مشاعرها لحظة ضعف ...

و هناك بنات في سن الزواج ..ترمي صنارة هنا و أخرى هناك ..و ثالثة و رابعة ..تتحين الفرصة المناسبة لها ..
و ..هي تدندن ..\شادي مادي \..لا تهمها مشاعر رجل ربما كان فعلا صادقا معها ....لأنه لا يناسب طموحها ..و لازالت هناك صنانير لم تظهر بعد نتائجها ...

لست أتحدث من وحي خيالي هو واقع نعيشه

abedalkader · 2015-11-15, 17:44

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى11

الذئاب ليس في الانترنات والبرتبلات هم موجدون في أرض الواقع
كل من يلعب باعراض الناس فاهله اولى بالوفاء ليقضاء دينه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاجر الى الله السُّلمي

قال الإمام الشافعي رحمه الله في أبيات يقول فيها :
عفوا تعف نساؤكم في المحرم ..... وتجنبوا ما لا يليق بمسلم
إن الزنا دين فإن أقرضته ..... كان الوفا من أهل بيتك فاعلم
يا هاتكا حرم الرجال وقاطعا ..... سبل المودة عشت غير مكرم
لو كنت حرا من سلالة ماجد ..... ما كنت هتاكا لحرمة مسلم
من يزن يزن به ولو بجداره ..... إن كنت يا هذا لبيبا فافهم
من يزن في قوم بألفي درهم ..... يزن في أهل بيته ولو بالدرهم

بار الله في صاحب الموضوع
ولاصحالب هذه الاقتباسات اصبتم الهدف
وافقت مشاركتي هذه وقصت صلاة المغرب
تقبل الله منا ومنكم الصلاة

منار المنتدى · 2015-11-16, 15:12

صراحة أنا أعتبر هذا النوع من التواصل هو ضرب من الجنون والخبال، فلا يعقل أن تبنى علاقة إنسانية -تحت أيّ مسمى- من وراء شاشات صماء قد تخفي الكثير والكثير من عيوب المتصل. لذلك أرى أنه من الأحوط للمرء أن يباشر علاقاته عن قرب حتى يستكشف أعماق من يريد التواصل معه ويسبر أغواره. أما إن تعلق الأمر بالتواصل بين البنت والولد هنا خط أحمر لا يمكن تجاوزه مهما كانت الأعذار والمبررات والمسوّغات، ومن أراد "الحلال" عليه أن يأتي البيت من ابوابها فهي أنجع طريق وأنفعله حتى يحصل به مقصوده.