== لَــــكُـــمُــ الــخَــــطُّ ==

[راجي الصّمدِ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد المحب

ما شاء الله لا قوة الا بالله
هنيئا نجاح موضوعك اخي راجي الصمد وجعله الله في ميزان حسناتك
ومني لكم اخوتي الافاضل المساهمين في هذا الموضوع التقدير والاحترام فلله الفضل والمنة ما شاء الله سبل الخير لايعدمها شباب الامة الاسلامية فبارك الله في جهودكم واوقاتكم فنعم الاستثمار هذا وفقنا الله واياكم لرضاه والفردوس الاعلى

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي عماد جزاك الله خيرا وسدّد الله خطاك ..
ومرحبا بك في موضوعك وبين أسرتك..


أخي محمّد وأخي العربي و أختي الكبرى وجميع أخواتي جزاكم الله خيرا ويسّر الله أموركم...

[نور على نور]

اللهم إن لنا أحبة هم بحور الندى ..
اللهم قهم الردى ..
وأبعد عنهم كيد العدا ..
واكلأهم بعنايتك طول المدى ..
اللهم اجعل لنا ولهم الجنة موعدا ..
نرافق فيها الحبيب المصطفى

[imi02i]

[محمد جديدي التبسي]

حب الله لعبده

قال ابن الجوزي-رحمه الله- معلّقا على قوله تعالى: ( يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ )) الآية [54 من سورة المائدة]:

(( سبحان من سبقت محبّته لأحبائه ، فمدحهم على ما وهب لهم ، واشترى منهم ما أعطاهم , وقدّم المتأخّر من أوصافهم لموضع إيثارهم ، فباهى بهم في صومهم ، وأحب خلوف أفواههم .

فيالها من حالة مصونة لا يقدر عليها كل طالب ! ولا يبلغ كنه وصفها كل خاطب )).

-صيد الخاطر-

وقال ابن القيم-رحمه الله- واصفاً هذه المنزلة: "وهي المنزلة التي فيها تنافس المتنافسون، وإليها شخص العاملون، وإلى عَلَمها شمر السابقون، وعليها تفانى المحبون، وبِرَوْحِ نسيمها تروّح العابدون، فهي قوت القلوب، وغذاء الأرواح، وقرة العيون، وهي الحياة التي مَنْ حُرمها فهو مِن جملة الأموات، والنور الذي مَنْ فقده فهو في بحار الظلمات، والشفاء الذي مَنْ عدمه حلَّت بقلبه جميع الأسقام، واللذة التي مَنْ لم يظفر بها فعيشه كله هموم وآلام".

[محمد جديدي التبسي]

تدبر القرآن:


قال شيخ الإسلام ابن تيمية في ( العقيدة الواسطية ) : « من تدبّر القرآن طالباً للهدى منه تبيّن له طريق الحقّ » قال الشّيخ العثيمين رحمه الله: تدبر الشيء؛معناه: التفكر فيه، كأن الإنسان يستدبره مرة ويستقبله أخرى؛ فهو يكرر اللفظ ليفهم المعنى. فالذي يتدبر القرآن بهذا الفعل ، وأما النية؛ فهي أن يكون " طالباً للهدى منه"؛ فليس قصده بتدبر القرآن أن ينتصر لقوله، أو أن يتخذ منه مجادلة بالباطل، ولكن قصده طلب الحق؛ فإنه سوف تكون النتيجة قول المؤلف :" تبين لهُ طَريق الحق". وما أعظمها من نتيجة!! لكنها مسبوقة بأمرين: التدبر، وحسن النية؛ بأن يكون الإنسان طالباً للهدى من القرآن ؛ فحينئذ يتبين له طريق الحق. والدليل على ذلك عدة آيات؛ منها: قوله الله تبارك وتعالى : ( وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ)(النحل: من الآية44). وقال تعالى : (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ) (صّ:29) . وقال تعالى : (أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُمْ مَا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الْأَوَّلِينَ) (المؤمنون:68). وقال تعالى : (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) (القمر:32) . ...والأيات في هذا كثيرة، تدل على أن من تدبر القرآن – لكن بهذه النية، وهي طلب الهدى منه-؛ لابد أن يصل إلى النتيجة، وهي تبين طريق الحق. أما من تدبر القرآن ليضرب بعضه ببعض، وليجادل بالباطل، ولينصر قوله؛ كما يوجد عند أهل البدع وأهل الزيغ فإنه يعمى عن الحق والعياذ بالله. لأن الله تعالى يقول: (هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ) (آل عمران:7)؛ على تقدير ( أما) ؛ أي: وأما الراسخون في العلم؛ ف ( يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا )(آل عمران: من الآية7)؛ وإذا قالوا هذا القول؛ فسيهتدون إلى بيان هذا المتشابه، ثم قال: ( وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ)(آل عمران: من الآية7). وقال تعالى : ( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدىً وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمىً أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ)(فصلت: من الآية44)
-من شرح العقيدة الواسطية-

[معاً إلى الله]

الأعمى: يـتـكئ على كـتـف شـخـص غـريـب و لا يعرف اين يـنـتـهي طريقه

الأصم : يـعـيـش مـنـعـزلا عن الدنـيـا فـي صـمـت رهـيـب جـدا
,,
,,
... ,,
,,
,,
,,
,,
وجـب عـلـيـنـا ان نـقـول

الحمد لله الذي عافانا ممّا ابتلى به غيرنا و فضّلنا على كثير ممن خلق تفضيلا

الـحـمـد لله الـذي جـعـل لـنـا الـسـمـع و الـبـصـر و الـفـؤاد

[محب السلف الصالح]

السلام عليكم ورحمة الله

كيف حالكم

ان شاء الله تكونو بخير

انا اريد استشيركم

انا صممت اسطوانة دعوية بسيطة جدااااااااا

خاصة بمنتدى الجلفة

اريدكم تلقو نظرة عليها

ان كانت تصلح وضعتها في المنتدى وان كانت لا تصلح احدف

الاسطوانة شوية حجمها كبير

قسمتها على ثلاث اجزاء

في موقع الرفع وسرعة التحميل على حسب سرعة النت عندك

1
https://www.mediafire.com/?pz6sieww92xd7f3


2

https://www.mediafire.com/?ctb4oc1789s6asn

3

https://www.mediafire.com/?fs5988fbkenx26z

أنتظر إستشارتكم

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي محمد جزاك الله خيرا
أخي محمد حجمها كبير جدا
الجزء الأول 200 مب منا للـ 12 ما يتحملش عندي
أحسن حاجة تبعثهالي خير
لو جعلتها في winrar أحسن

[السَّحابة البيضاءْ]

[الكـ الطيبة ـلمة]

المرأة الذكية والجذابة ليست بحاجة لحق الاقتراع ولا مانع لديها بأن تترك الرجل يحكم طالما أنها تحكمه.

------------------ هذه المقولة لبرنارد شو ------------

[السَّحابة البيضاءْ]

قال الأحنف بن قيس رضي الله عنه :

عرضت نفسي على القرآن فلم أجد نفسي

بشيء أشبه مني بهذه الآية

:{ وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا
وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (102)}

وقال كذلك الأحنف بن قيس رضي الله عنه , لامروءة لكذوب

ولا راحة لحسود , ولا خلَّة لبخيل , ولا سؤدد لسيء الخلق ولا إخاء لملول ..

أحمد بن حنبل كتاب الزهد ص236

[الكـ الطيبة ـلمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عياد محمد العربي

السلام عليكم ورحمة الله

كيف حالكم

ان شاء الله تكونو بخير

انا اريد استشيركم

انا صممت اسطوانة دعوية بسيطة جدااااااااا

خاصة بمنتدى الجلفة

اريدكم تلقو نظرة عليها

ان كانت تصلح وضعتها في المنتدى وان كانت لا تصلح احدف

الاسطوانة شوية حجمها كبير

قسمتها على ثلاث اجزاء

في موقع الرفع وسرعة التحميل على حسب سرعة النت عندك

1
https://www.mediafire.com/?pz6sieww92xd7f3


2

https://www.mediafire.com/?ctb4oc1789s6asn

3

https://www.mediafire.com/?fs5988fbkenx26z

أنتظر إستشارتكم

جاري التحميل و المعاينة مع أن النت اليوم بطيئ جدا

و مسبقا تقبل الله منك

[محب السلف الصالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي محمد جزاك الله خيرا
أخي محمد حجمها كبير جدا
الجزء الأول 200 مب منا للـ 12 ما يتحملش عندي
أحسن حاجة تبعثهالي خير
لو جعلتها في winrar أحسن

وعليكم السلام ورحمة الله

وفيك بارك الله أخي محمد
انا وضعتها في وينرار
وحجمها كبير
لازم عليك تحمل كل الاجزاء وتفرغهم في

مكان واحد وتجرب

[محب السلف الصالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكـ الطيبة ـلمة

جاري التحميل و المعاينة مع أن النت اليوم بطيئ جدا

و مسبقا تقبل الله منك

بارك الله فيكم

[محب السلف الصالح]

قبيحٌ من الإنسان ينسي عيوبه
ويذكر عيباَ في أخيه قد اختفي
فلو كان ذا عقلٍ لما عاب غيره
وفيه عيوبٌ لو رأها بها إكتفي