اشراف تلمسان - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأنساب ، القبائل و البطون > منتدى قبائل الجزائر

منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

اشراف تلمسان

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2007-05-24, 15:36   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
محمد البوخاري
نسابة خبير
 
إحصائية العضو










افتراضي اشراف تلمسان

اشراف تلمسان
ما يوجد في هذا البحث ليس الا مادة اولية لبحوث مطولة تشمل عدة جوانب جغرافية ومعجمية تحتاج الى كثير من التدقيق والتفصيل انما نطرح الموضوع بشكل عام واتمنى ان تتوالى حوله النقاشات لتثري مضمونه من جهة ولنعرف الحاجة الاساسية او الاسئلة التي توجه مسار البحث حول السكان واصولهم وثقافتهم وغيرها من امور ذات صلة
شرفاء تلمسان خصوصا والجزائر على العموم وياتي هذا التوزيع لاعتبارات اساسية اولها ان اول تمركز للاشراف في تاريخ المغرب العربي كان فاس وتلمسان وثانيها اماكن اسقرارهم الثاني بعد حوالي قرن ونصف في شمال المغرب أي سبتة وتطوان وبلاد الريف وفي الاندلس ثم العودة منها سواء بعد الطرد الى تونس ومصر او الفرار الى حجر النسر وكذا الصحراء وما يعرف بالوادغير واخترت تصنيف المكناسي المدعو السيوطي لسبب وجيه لانه ترتيب يكاد يكون دقيقا وتفصيليا يوالي بتراتبية حوادث التاريخ رغم انه مؤلف في بداية القرن الحادي عشر الا انه يعتمد مراجع متوالية في الظهور ولا يركب حوادث التاريخ بل يراعيها
وباعتبار تلمسان نقطة انطلاق معظم من يوجد من الاشراف على تراب الجزائر دون اهمال الباقي ممن لم يمروا من هناك ونسلط الضوء عليهم في حينه دون ان نهمل ما يقوله مصنفين اخرين مثل العشماوي والمقري والشيخ حشلاف ونريد من خلاله كشف اللبس وان نترك للقارئ التمييز والتصفية
يقول ابو بكر المكناسي المدعو السيوطي وهو غيرالسيوطي المصري
ذكر شرفاء تلمسان هم ثمان عشرة قبيلة :
بنو عبد الجليل
بنو عنان
وبنو مغراوة
وبنو يفرن
وبنو زيان
وبنوزيد
وبنو عابد
وبنوعمران
وبنوعين الحوت
وبنوحمزة
وبنوقاسم
وبنو رحمون
وبنو جناس
وبنو الحسن
وبنو عبد الحي
وبنو ابراهيم
وبنو عدو
وبنو عبد الله السجلماسي. انتهى









 


رد مع اقتباس
قديم 2007-05-24, 15:42   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
محمد البوخاري
نسابة خبير
 
إحصائية العضو










افتراضي تمييز

هذا التوزيع يكاد يكون مرتبكا وغير تفصيلي لانه
يخلط بين الادارسة والسليمانيون
يخلط بين من بقي في تلمسان وبين من تركوها
يكاد بهكذا توزيع يغلق القائمة امام الجماعات الصغيرة والتي تكونت عن هجرة فرد سواء في مجموعة اخرى او فرد في اتجاه منفرد
كل هذه التفاصيل تربك القارئ فيظن من لايجد بعض الفرق او الفروع انها ليست من اشراف تلمسان
اشراف تلمسان اكبر من هذا العدد من حيث عدد الفرق
ومن حيث تصنيفهم كسكان انطلقوا من تلمسان الى الضواحي والى ولايات اخرى










رد مع اقتباس
قديم 2007-05-24, 15:47   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
محمد البوخاري
نسابة خبير
 
إحصائية العضو










افتراضي تلمسان الناس والمكان

لابد ان نفرق قبل التطرق الى دراسة اي مكان بين
حدوده الجغرافية القديمة وحدوده اليوم بل على العكس لا ينبغي ان نركز او نفكر بالحدود الجغرافية الحالية لان تلمسان كانت اكبر مما هي عليه اليوم
حيث امتدت تلمسان في فترات الدول التي حكمتها الى اوسع رقعة وتجد في كتب الجغرافيا وهي موجودة ويمكن تحميلها من النت وقراءتها الى اي امتداد كانت تصل تلمسان
فمن الطبيعي ان يكون الحديث عن تلك الفرق في زمن مؤلف دون غيره اختلافه عن اليوم ايضا










رد مع اقتباس
قديم 2007-05-24, 15:54   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
محمد البوخاري
نسابة خبير
 
إحصائية العضو










افتراضي كي لا اطيل اليكم بعض التفاصيل

تتوزع هذه الفروع على مناطق مختلفة من تلمسان ويسكنون قبائل مختلفة
قبائل بني عامر الهلالية شرقا
وبني ورنيد مكناسة البربرية
وبني سنوس البربرية ايضا
ذكر شرفاء عدو
هم بنو عبد الجليل بن على بن محمد بن الشيخ عبد الرحمن بن على بن اسحاق بن احمد بن محمد بن ادريس بن ادريس بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن على بن ابي طالب .كان بافريقية ثمنزل تلمسان مع بني عميه سعيد بن ابراهيم بن عبد الله بن على بن محمد بن الشيخ عبد الرحمن.واحمد بن عطية بن محمد بن عبد الله بن على بن محمد بن الشيخ عبد الرحمن .ثم انتقل احمد بن عطية الى البسابس من تاسلة من بني سنوس.
ينقل الشيخ ابو بكر شعيب قاضي تلمسان عن مختصر البيان في ترجمة الشيخ عبد الجليل وهو من نسله قائلا"..سيدي عبد الجليل كان في المائة السابعة قاضي القيروان ولما توفي السلطان ابو دبوس اخر ملوك الملوك الموحدين اثتاء العشرة السبعين667 وجد الفرصة للفرار من القضاء كما نص على ذلك ابن جزي في مختصر البيان فسار مغربا من القيروان مصحوبا بخادميه السيد قيس العقناوي والسيد عبد الله البرطيطي الى ان وصل تربة تاسلة من ضواحي تلمسان الشرقية فنزل بها وبنى مدينة الشهدة الباقية اثارها الى اليوم قرب مدفن اولاده السبعة كما ذكره الشيخ العشماوي في كتابه في الانساب الشريفة ثم انتقل الى الراشدية وبها توفي كما ذكره سيدي ابو راس في تاليف مشاته المسمى بفتح الاله ومنته في التحدث بفضل ربي ونعمته
جاري البحث عن مدينة الشهدة التي ذكرها ابو بكر شعيب الجليلي القاضي
وسنرى في مكان اخر فرع يسمون السقفيين الشهديين في يبدر
ويبدر تقع جنوب شرق تلمسان اي ما بين اولاد ميمون وتلمسان
وهي موطن اشراف كثيرون منهم بنو الحاج اسلاف صديق المنتدى الكريم مرابط التلمساني نعود اليهم في حينه










رد مع اقتباس
قديم 2007-05-24, 15:58   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
محمد البوخاري
نسابة خبير
 
إحصائية العضو










افتراضي ليس نهائيا

الحديث عن بنو عبد الجليل ما يزال في بدايته وهم اشراف في مناطق كثيرة منهم في معسكر وهم اسلاف ابي راس الناصري المؤرخ المعروف
منهم الشيخ المجاوي التلمساني
منهم في الاغواط وتلك المناطق
ومنهم في الصحراء اي بني ونيف قرب بشار
ومنهم في المغرب ايضا
وسيكون لنا نقاش عن نسابيته واهم فروعه وعنه ايضا










رد مع اقتباس
قديم 2007-05-24, 16:00   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
محمد البوخاري
نسابة خبير
 
إحصائية العضو










افتراضي ذكر شرفاء بني عنان

ذكر شرفاء بني عنان
هم اولاد عنان بن الحسن بن ثابت بن على بن محمد بن عبد الحميد بن عمر بن محمد بن داوود بن ادريس بن ادريس بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن على بن ابي طالب كرم الله وجهه،انتقلت طائفة منهم الى دكالة ومنهم الامير ملوك ابن على بن احمد بن داوود بن ادريس بن ادريس بن عبد الله الكامل انتقل الى تادلة واستقر بها.
اما صاحب نور الابصار فيقول "...واولاد الحاج ابوعنان بن الحاج الحسن بن ثابت بن على بن محمد بن عبد الله بن عبد الحميد بن عمر بن محمد بن داود بن ادريس بن ادريس بن عبد الله بن الحسم بن الحسن بن على بن ابي طالب ومنهم بتلمسان من بني يفرن الزناتي اولاد الشيخ سيدي عيسى بم زيد بن على بن عبد الله بن ابو عنان بن الحاج الحسن... وفي الجزائر ومصر اولاد الشيخ محمد بن احمد بن محمد بن عبد الله بن ابو اعنان بن الحاج الحسن وبدكالة الاخوة الثلاثة من ناحية مراكش سيدي يعقوب وثابت واحمد بنو احمد بن منصور بن ثابت بن منصور بن عمر بن موسى بنعبد الله بن ابو عنان بن الحاج الحسن .واولاد ابو اعنان بالجزاتر السسيد على بن محمد بن احمد بن محمد بن همر بن موسى بن عبد الله بن ابو عنان بن الحاج الحسن
اما الشيخ العشماوي فيورد نسابية مشابهة الا انه يقدم معلومات وافية عن اماكن تواجد البوعنانيين فيقول"...اما ابو عنان رضي الله عنه فانه خلف ستة وعشرون ولدا ذكورا وخلف ستة عشر بنتا فاسماء الذكور محمد واحمد وبلقاسم وعبد الله وسليمان وناصر ومنصور وسعيد وعلى واعمر وداوود وجعفر ويحيى وموسى وعمر وعامر والكامل ومسعود وعبد الرحمن وعبد الحق والعباس وادريس وعبد العظيم والاحسن والشريف وسعد وهم اهل مدينة فاس وتلمسان
منهم فرقة في دكالة البيضاء يرحلون وينزلون يقال لهم اولاد بورديقة
ومنهم فرقة في تامسنا بازاء الشاوية يقال لهم اولاد على
ومنهم فرقة في مراكش يقال لهم اولاد احمد
ومنهم فرقة في اسلا يقال لهم اولاد سليمان واولاد سلامة
ومنهم فرقة في اولاد انفيس بازاء سوس يقال لهم اولاد سعد
ومنهم فرقة في بني سنوس في قبائل بني بوسعيد يقال لهم اولاد سيدي ثابت البناني بن منصور.
ومنهم فرقة في تلمسان يقال لهم اولاد احمد.
ومنهم فرقة في بني عامر ازاء القليعة على شاطئ واد يسر بازائه من جهة القبلة يقال لهم اولاد سيدي محمدالزحاف.
ومنهم فرقة في في مغراوة مما يلي مازونة يقال لهم اولاد غرة.
ومنهم فرقة في القبلة يرحلون وينزلون في البوادي يقال لهم اولاد بالحم.
ومنهم فرقة فرقة في قبايل بني مطهر يقال لهم اولاد زيان
ومنهم فرقة في ارض القبلة يرحلون وينزلون بواد يقال لهم اولاد عنان واولاد بوعنان.وهم اهل العين الصفراء
ومنهم فرقة في جبل بني جعد مما يلي الحارك.
ومنهم فرقة في ارض حمزة
ومنهم فرقة بارض زواوة ما بين موزاية وبني عيسى.
ومنهم فرقة في ارض بني راشد يقال لهم اولاد القطب الواضح سيدي الشريف بن محمد كلهم صرخة واحدة يعني اخوان فجدهم سيدي الحسن ابو عنان بن منصور بن ابراهيم بن محمد بن عامر بن موسى بن عبد الله بن محمد بن بختي بن عياد بن ثابت بن منصور بن ابي سعيد بن على بن عامر بن عبد الله بن عبد المجيد بن اهمر بن داوود بن عبد الله بن ادريس بن ادريس بن عبد الله الكامل.










رد مع اقتباس
قديم 2007-05-24, 21:36   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
محمد الشارف
عضو جديد
 
إحصائية العضو








Thumbs up رد علي بعضالموضوعات

بسم الله الرحمن الرحيم
لفت نظرى موضوعين في هذاالمنتدى الاول الاخ السنوسي يبحث عن معلومات حول واحة الجغبوب - وللاجابة عليه فإنني املك المعلومات ربما التي يحتاجها الاخ وعليه الاتصال بي .
الثاني :- ان هناك معلومات عن البربر ولي فيها مشاركه نقلت من قبل الاخت ساره الجزائريه دون الاشاره الي المصدر رغم انني اثق ان كل المعلومات المكتوبه هي لي ونشرت في احد المواقع .
ثالثا :- اخ يسأل عن الاشراف المتواجدين في ليبيا والجزائر والمغرب ويقصد الادارسه نود ان نضع له هذه الراوبط التي تحوى معلومات عن الاداسه في العالم .وهو :-

الروابط لا تعمل... و حذفت لما فيها من صور ....


املا الاستفاده وفي حالة اى مهتم يرغب في التواصل عليه مراسلتي واسهل طريقه هو ان يكتب اسمي في القوقل وسيطلع علي مشاركاتي في هذه الموضوعات . وشكرا










آخر تعديل محمد الشارف 2007-05-24 في 21:40.
رد مع اقتباس
قديم 2007-05-25, 10:56   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ALI2380
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

je suis des ascendants de sidi abdeljallil el tayar , esct ce que c lui qui appartient , les ouled abdeljalil ou non , mon tribu est à la willaya de LAGHOUAT , merci










رد مع اقتباس
قديم 2007-05-26, 08:27   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
محمد البوخاري
نسابة خبير
 
إحصائية العضو










افتراضي بعض من اولاد عبد الجليل الطيار في الاغواط

صحيح يوجد في الاغواط بعض فروع عبد الجليل الطيار
املك مشجرة لذلك الفرع
اكتبها في المنتدى لاحقا










رد مع اقتباس
قديم 2007-05-26, 12:07   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
ابو احسان
مشرف سابق
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خير الجزاء اخي محمد البوخاري
ونحن في انتظار البقية بارك الله فيك

اقتباس:
وسنرى في مكان اخر فرع يسمون السقفيين الشهديين في يبدر
ويبدر تقع جنوب شرق تلمسان اي ما بين اولاد ميمون وتلمسان


وهذه صورة توضيحية للمكان المقصود









رد مع اقتباس
قديم 2007-05-26, 13:23   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
محمد البوخاري
نسابة خبير
 
إحصائية العضو










افتراضي اشراف ضواحي شلف

ملاحظة وكلمة شكر للاخ الذي ارفق الموضوع بخريطة توضيحية وهذا اسلوب الاخ ابو احسان
المهم المفصود بشرفاء مغراوة هو يقصد المكان اي شلف ونواحيها الى مستغانم ومعسكر ومن ثم انتقلوا الى اماكن متعددة اتمنى ان يجدوا مبتغاهم هنا
مع الملاحظة ان الموضوع ما يزال في بدايته وهذه مجرد عموميات ندخل بعدها في التفاصيل والحديث عن الفروع والاماكن والتغيرات وهي بحوث تحتاج مزيدا من الالتفاف حول الموقع خصوصا والموضوع على العموم










رد مع اقتباس
قديم 2007-05-26, 13:26   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
محمد البوخاري
نسابة خبير
 
إحصائية العضو










افتراضي شرفاء مغراوة

شرفاء مغراوة
يقول السيوطي"... هم اولاد يعقوب بن عبد الله بن عمران بن صفوان بن يسار بن موسى بن سليمان بن يحيى ين موسى بن عيسى بن ادريس بن ادريس بن عبد الله الكامل الحسني
عقب اولادا منهم عيسى بن الحسن بن يعقوب الشريف انتقل الى الشغراني من ناحية مستغانم
ومنهم اولاد محمد بن يعقوب ايضا نزيل ملوية.
ومنهم اولاد عبد الرحمن بن محمد بن يعقوب ايضا نزيل اوطاط من ناحية ملوية
ومنهم اولاد العربي الملقب عرهب فهو العربي بن محمد بن يعقوب نزيل قصر الوادغير من فجيج وفروالده من الشغراني الى تادلة فنزل واد ام الربيع وهو يوسف بن عيسى بنصالح بن الحسن بن القاسم بن العربي بن محمد بن يعقوب الشريف.
وعرهب عقب اثنين عبد الرحمن بن يوسف بن عيسى بن صالح بن الحسن وعبد الرحمن عقب ثلاثة ابا بكر وصالح وموسى
ومن شرفاء مغراوة اولاد عفيف بن محمد بن على بنعبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن السؤال بن اسحاق بن السؤال بن يحيى بن موسى بن عيسى بن ادريس بن ادريس بن عبد الله الكامل
ويقول في موضع اخر من المخطوط
".. وبنو عرهب في قصر الوادغير اصلهم من تلمسان وهم اربع قبائل في ورغة من ارغوة وفي تادلة بالشمران وهناك دفن جدهم محمد بن يعقوب وقبيلة منهم بسوس من مدشر عبد الله وفي تثليث بنو محمد بنيعقوب السملالي العربي وجدهم مدفون بجبل ايت عتاب وفي تلمسان من استقر فهم اولاد عيسى بن ادريس واخوانهم الدباغيون في سلا وفي ايت عتاب وفي تلمسان من اولاد زاير وهم بنو عفيف الشريف وبنو يعقوب الشريف..."
وفي نسخة اخرى من نفس المخطوط يقول "...وفي ايت عتاب اولاد ادريس بن يحيى بن يوسف بن محمد بن على بن عبد الله بن عبد الخالق بن عبد الجبار بن احمد بن عيسى بنادريس بن ارديس بن عبد الله الكامل وفرقة منهم في تلمسان.
المشارف"...ومن اولاده الشرفاء المشرفيون بام عسكر فهم اولاد على بن المشرفي بن غريب بن على المشرفي بن رحمون بن مسعود بن عبد الله بن يوسف بن عيسى مرتين بن صالح بن الحسن بن ابي القاسم بن العربي مدعو عرهب دفين تادلة.." حشلاف
ويقول ابن خلدون عن نسب مغراوة البربر وتجد المنطقة حول جبال الونشريس ونهر شلف وينبغي ان نفرق بين الاشراف نسبة الى المكان والنسب الذي يرجع الى البربر
الخبر عن مغراوة من أهل الطبقة الأولي من زناتة وما كان لهم من الدول بالمغرب ومبدأ ذلك وتصاريفه:
هؤلاء القبائل من مغراوة كانوا أوسع بطون زناتة وأهل البأس والغلب، ونسبهم إلى مغراو بن يصلتين بن مسرا بن زاكيا بن ورسيك بن الديرت بن جانا إخوة بني يفرن وبني، برنيان، وقد تقدم الخلاف في نسبهم عند ذكر بني يفرن. وأما شعوبهم وبطونهم فكثر مثل بني يلنت وبني زنداك وبني وراق وورتزمير وبني أبي سعيد وبني ورسيفان ولغواط وبني ريغة وغيرهم ممن لم يحضرني أسماؤهم. وكانت محلاتهم بأرض المغرب الأوسط من شلف إلى تلمسان إلى جبل مديونة وما إليها

ولهم مع إخوانهم بني يفرن اجتماع وافتراق ومناغاة في أحوال البدو. وكان لمغراوة هؤلاء في بدوهم ملك كبير أدركهم عليه الإسلام فأقره لهم، وحسن إسلامهم.










رد مع اقتباس
قديم 2007-05-26, 13:41   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
محمد البوخاري
نسابة خبير
 
إحصائية العضو










افتراضي شرفاء بني عمران

شرفاء بني عمران او العمرانيون

هم اولاد ابي موسى عمران بن زيد بن صفوان بن خالد بن زيد بن عبد الله بن ادريس بن ادريس بن الحسن بن عبد الله الكامل
وفي ترارة اولاد جلال سعيد وعبد العزيز بنو عمرانبن محمد بن داوود بن موسى بن عمران بن زيد بن صفوان بن خالد بن زيد بن عبد الله بن ادريس بن ادريس بن الحسن بن عبد الله الكامل
وفي بني سنوس اولاد خالد وهم محمد وصالح والمهدي وافتوح بنو خالد بن عمران بن محمد بن داوود بن موسى عمران بن زيد بن صفوان بن خالد بن زيد بن عبد الله بن ادريس بن ادريس بن الحسن بن عبد الله الكامل
وفي نسخة اخرى يقول
وفي تاسلة اولاد الاخوين يوسف وعبد الله ابني عمران بن محمد بن داوود بن عمران بن زيد بن صفوان بن خالد بن زيد بن عبد الله بن ادريس بن ادريس بن الحسن بن عبد الله الكامل عمران بن زيد بن صفوان بن خالد بن زيد بن عبد الله بن ادريس بن ادريس بن الحسن بن عبد الله الكامل
اما الشيخ ابي عبد الله المقري فيضيف الى زمرة العمرانيين السقفيين فيقول"...وفي الشهد من تلمسان السقفيون اولاد ابراهيم بن عثمان بن عبد الله بن سعيد بن عامر بن عمر بن ابي موسى عمران الاكبر الحسني..." وبالنسبة له عمران الاكبر الحسني هو ابي موسى عمران الاكبر بن عبد الرحمن بن صالح بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ادريس بن ادريس بن عبد الله الكامل
اما السيوطي الذي يتفق مع مؤلف مختصر ابن جزي والذي يقول انه اخذ عنه فيقول ".. وفي بيدر السقفيين الشهديين هم اولاد سعيد بن على بن عبد الرحمن بن داوود بن عمران بن محمد بنعبد الرحمن بن على بن اسحاق بن احمد بن محمد بن ادريس بن ادريس بن عبد الله الكامل ..." ثم يذكر في مكان اخر السقفيون في تاسلة










رد مع اقتباس
قديم 2007-05-26, 14:15   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
الغليزاني
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم .
اود من الاخ البوخاري ان يضعنا في الصورة في موضوع التشابه اوالعلاقة الممكنة بين قبائل فليتة بتلمسان وقبائل فليتة بغليزان .
مع العلم ان فليتة غليزان خليط بين الاشراف الحسينين وغير اشراف من القبائل وكلهم يقال لهم فليتين.










رد مع اقتباس
قديم 2007-05-26, 16:42   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
ابو احسان
مشرف سابق
 
إحصائية العضو










افتراضي

نعم اخي معاشو اخوك ابو احسان وطلبت من الادارة تغير معرفي وانا في انتظار الرد
ولا تتردد في طلب اي مساعدة في مايخص الصور فانا في الخدمة
بارك الله فيك اخي










رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 11:17

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc