|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
التبصير ببعد السلفية عن التكفير
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-09-20, 22:31
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
التبصير ببعد السلفية عن التكفير
https://www.kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=272 التبصير ببعد السلفية عن التكفير الشيخ نور الدين درواش حفظه الله ليس الشأن أن يُطلق المرء الكلام على عواهنه متهما غيره بغير حجة ولا برهان، ولكن الشأن أن يقرن المرء الدعاوى بأدلتها وبراهينها، إذ"لو يُعطي الناس بدعواهم، لادعى رجال أموال قوم ودماءهم، لكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر" ولقد اتهم فئام من الناس الدعوة السلفية بالتكفير ولم يقدموا على هذه الدعوى من الحجج ما تقوم به، فهي مجرد دعوى لا تعدو ذلك. والدعاوى ما لم تقيموا عليــ *** ها بينات أبناؤها أدعياء فالدعوة السلفية كانت وستضل دوما بمنأى عن أي فكر منحرف، سواء التكفير أو غيره ولقد شهد العدو قبل الصديق للدعوة السلفية بالأيادي البيضاء في مواجهة فكر التكفير والغلو والتطرف وهذه سبعة أدلة على بعد السلفية عن التكفير: 1-الدعوة السلفية دعوة علمية تقوم على التأصيل الشرعي فهي تربط الناس بالقرآن الكريم وكتب التفسير السلفي وكتب السنة النبوية وشروحها وقواعد الاستدلال والاستنباط وهي في ذلك كله تدعو لاتباع السلف ولها من العناية بهذا الأمر ما ليس لغيرها... فدعوة هذا حالها، كيف تجد الأفكار التكفيرية الخارجية وسط أتباعها مرتعا؟؟ فإن التكفير قرين للجهل لا ينفك عنه ولا يفارقه، ومن خبر أحوال الخوارج منذ نشأتهم إلى هذا اليوم علم صدق هذا الأمر.2- لقد تولى السلفيون نشر كلام علماء السلف المحذر من التساهل في التكفير، وقد كان لذلك عظيم الأثر في إحجام كثير من الشباب عن سلوك هذا المسلك الخطير ومن هذه الأقوال قول القرطبي:"وباب التكفير باب خطير، أقدم عليه كثير من الناس فسقطوا، وتوقف فيه الفحول فسلموا، ولا نعدل بالسلامة شيئا." وقول شيخ الإسلام:"وليس لأحد أن يُكفر أحدا من المسلمين وإن أخطأ وغلط حتى تقام عليه الحجة وتُبين له المحجة ومن ثبت إسلامه بيقين لم يزل عنه بالشك..." 3- اعتماد العقيدة السلفية في التكفير فــ"عُصاة المسلمين،حاكمهم ومحكومهم فهم عند السلفيين ليسوا بكفار،بل مسلمين، يُصلى خلفهم ويُصلى على موتاهم، ويُحضر في مناسباتهم،ويعاملون بكل أنواع التعامل التي جاء بها الإسلام، فالزاني والسارق والقاتل والسكير الغير المبيح لذلك، والذي يعترف بأن هذه ذنوب ومعاصي؛ فهو ليس بكافر بإجماع أهل السنة" وحتى لو تلبس المرء بما يستلزم كفره فإن إسقاط حكم التكفير عليه كمعين ليس للأهواء والأمزجة، وإنما التكفير حكم شرعي مرده لتحقق شروط وانتفاء موانع... وموانع التكفير أربعة، وهي الجهل والتأويل والإكراه والخطأ. 4- جهود السلفيين في بيان قواعد التكفير، والتحذير من الانزلاق وراء كلام خوارج العصر، وهي كثيرة جدا وقد أثمرت بحمد الله الأثر الطيب، سواء من جهة وقاية الشباب من الارتماء في أحضان هذا الفكر المنحرف، وتحصينهم منه، أومن جهة انقاد من أُشربوا في قلوبهم شُبه أرباب هذا الفكر وتلبيساتهم، ومن هذه المؤلفات: *-"الحكم بغير ما أنزل وأصول التكفير" للشيخ خالد العنبري. *-" التحذير من فتنة الغلو في التكفير" وقد تضمن كلام الشيخ الألباني و تعليقي الشيخين ابن باز والعثيمين رحم الله الجميع وهو من إعداد الشيخ علي الحلبي. *- "التبصير بقواعد التكفير" و"صيحة نذير بخطر التكفير" كلاهما للشيخ علي الحلبي. *- المدارج في كشف شبهات الخوارج" للشيخ أحمد بن عمر بازمول. *-" التكفير وضوابطه" للشيخ إبراهيم الرحيلي. *- "تخليص العباد" للشيخ عبد المالك الرمضاني وهو نقد لفكر أبي قتادة الفلسطيني. *- "تبديد كواشف العنيد" للشيخ عبد العزيز الريس وهو رد على أبي محمد المقدسي. 5- لقد عُرف عن التكفيريين وصفهم للسلفيين بالعمالة والإرجاء، مما يدل على بعد منهج هؤلاء عن منهج أولئك، وقد ألفوا مؤلفات كثيرة في هذا الباب منها: *-"عملاء لا علماء" لمحمد الفيزازي وله بعض المحاضرات في الباب منها "مرجئة العصر يهود القبلة" وأخرى بعنوان "عقيدة المرجئة". *-" كشف الشبهات: عقيدة السلفيين في ميزان أهل السنة والجماعة" لمحمد بوالنيت. *-"إمتاع النظر في كشف شبهات مرجئة العصر" لأبي محمد المقدسي. *-"تبصير العقلاء بتلبيسات أهل التجهم والإرجاء" للمقدسي أيضا. *-"بيان حقيقة الإيمان والرد على مرجئة العصر فيما خالفوا فيه محكم القرآن" لحامد العلي وغيرها من البحوث التي جاوزت المائة والتي بينت بجلاء أن التكفيريين علموا أن أكبر من يشكل خطرا عليهم ويهدد انتشار فكرهم هم السلفيون... فهل بعد هذا كله يقال إن السلفية تتبنى التكفير؟؟ سبحانك هذا بهتان عظيم. 6- لقد استطاع السلفيون أن يحققوا في مجال دحر الفكر التكفيري ما عجزت عنه الجهات الرسمية العلمية والأمنية، ففي المغرب مثلا ينذر أن تجد داعية سلفيا أو طالب علم إلا وقد رجع على يده الكثير من التكفيريين، واستبصر كثير من الشباب الذين يجدون في الفكر الخارجي مجالا للتعبير عن حماستهم الفارغة وعواطفهم الجياشة غير المنضبطة بعلم ولا بقواعد. 7- إن الثمرة المباشرة لمنهج التكفير هي الدعوة للخروج عن ولاة أمر المسلمين ومنابذتهم، وشق عصا الطاعة وتأليب الناس عليهم، وهذا أمر معروفٌ بُعدهُ عن أدبيات السلفيين –كما يُقال- بل إنهم حذروا منه بنفس القوة التي حذروا بها من فتنة الغلو في التكفير ومن أمثلة ما كتبوا في الباب: *- المعلوم من واجب العلاقة بين الحاكم: و المحكوم للشيخ ابن باز رحمه الله. *-معاملة الحكام في ضوء الكتاب والسنة: للشيخ الراحل عبد السلام بن برجس تغمده الله بواسع رحمته. *-السنة فيما يتعلق بولي الأمة: للشيخ أحمد بن عمر بازمول. نُشر بجريدة السبيل المغربية العدد43 بتاريخ01 دجنبر 2008
|
||||
|
|
2012-09-20, 22:58
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
أخ رضا |
|||
|
|
|
2012-09-20, 23:51
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
الظاهر أنك لم تقرأ المقال !!!!!
لا علينا قبل كل شيء من تقصد بقولك السلفيين ؟ أنا سلفي فهل تقصدني بكلامك هل يعني أنني تكفيري ؟!!!!! |
||||
|
|
|
2012-09-21, 09:34
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
السلفية حسب كتبكم وما تقدمونه هي لا تخرج من هذا الاطار اقتباس:
فهل السلفية كذالك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
||||
|
|
|
2012-09-21, 09:57
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
هذا كتاب الدرر السنية في الاجوبة النجدية وهو عمدة كتب السلفية
https://www.almeshkat.net/books/archive/books/dorr_2.zip لاقطع عليك الطريق لاني اعرف ماستقول مسبقا هذا موضوع لاخ سلفي نقل تبرير الاخوة السلفيين لما جاء في الكتاب https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1029426 ===================================== التبرير ببساطة يقولون وهل كفر في الكتاب من لا يستحق التكفير اي ان الكتاب اعتمد على الاحاديث والايات القرانية في التكفير ولم يكفر الا من يستحق الرد على هذا ببساطة شديدة يمكن لاي شخص الاعتماد على الاحاديث والايات القرانية ويفسرها ليخرج من شاء من دائرة الاسلام كل الفرق التي تكفر الفرق الاخرى تقول نفس المقولة وتعتمد على تفسيرها للاحاديث والايات ========================================== أخي الكريم السلفيين أنفسهم لما انقسموا الى طوائف وفرق لم يسلم بعضهم من بعض وكل منهم يدعي انه الحق الابلج وغيره على ظلال وكل منهم يعتمد على الاحاديث والقران الكريم في تفسيق الطائفة الاخرى ببساطة يا اخي الكريم المسالة ليست في الاعتماد على الاحاديث والقران كشواهد وادلة في الاحكام بالتكفير او التفسيق او التبديع وغيرها المسالة في تفسير الايات والاحاديث واسقاط الحديث الذي ضدنا او اهماله واعتماد الذي يدعم حجتنا هنا الفيصل ولب المشكلة وليس استخدام الحديث والقران فكل طائفة ستجدها تستدل الى الحديث والقران لكن حسب تفسير هذه الطائفة نقطة واضحة ========================================= هذا فيديو يشرح كلامي فوق اسمع لاول كلمات في الفيديو الى الثانية 30 ففيه القصد https://www.youtube.com/watch?v=4tdIV...eature=related |
|||
|
|
|
2012-09-21, 17:02
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
هناك مقولة مشهورة عند السلفيين يقولون السلفية هي الإسلام والإسلام هو السلفية |
|||
|
|
|
2012-09-21, 18:08
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
بارك الله فيكم |
|||
|
|
|
2012-09-21, 20:05
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
اخي صقر العرب نحن كلنا ان شاء الله سلفيين
فكل من هو على عقيدة اهل السنة والجماعة هو سلفي مباشرة هذا بصفة عامة لاننا نتبع سلفنا في ديننا ومنهجنا الرسول عليه الصلاة والسلام واصحابه الكرام والذين اتو بعدهم وحملوا الرسالة فوصلتنا ونحن تلقيناها ويجب ان نبلغها للذي بعدنا هذا بصفة عامة لكن بصفة خاصة اهل الحديث او اصحاب السنن التصقت بهم هذا الوصف السلفيين اى بسبب اختصاصهم في علم الحديث لكن ماعرف على اهل الحديث اوالسلفيين قبل انهيار الخلافة العمثانية انهم كانو يحرمون التعاون مع الخائن اوالعميل للصليب الوثني مهما كان لكن للاسف خرجت فرقة ضالة احدثت امرا محدثا لم يعرف مثله في تاريخ السلفيين او اهل الحديث هوانه يجوز الاتحاد والتعاون مع الخائن اوالعميل للصليب الوثني من اجل الوصول الى المنصب الديني فالوهابية خرجت بهذا من دائرة السلفيين وعقيدة اهل السنة والجماعة يعني تتحد وتتعاون مع خائن وعميل للصليب الوثني انت هنا تفتح كل كبيرة وصغيرة وكل الثغور للاعين اعداء الامة وهم الصلبيين لم يشهد تاريخ المسلمين ابدا انو علماء الحديث كانو يتعاونون مع الخونة وعبيد الصليب الا بعدا بداية انهيار الخلافة الاسلامية العمثانية وظهر هذا الامر الخطير بتعاون الوهابيين مع جرد وضبع الصليب الانجليزي ال سلول في الجزيرة العربية المحتلة فبارك الله فيكم فرقو بين السلفية قبل انهيار الخلافة الاسلامية العثمانية والوهابية بعد تفكك الخلافة الاسلاميةالعثمانية فالفرق شاسع بين السماء والعدم |
||||
|
|
|
2012-09-21, 21:55
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
ارجو من الاخوة الكرام عدم لفظ كلمة وهابية لانها في الاصل مقتبسة من كلام الهالك الهندوسي الخميني عليه من الله ما يستحق الذي قال ان القرآن محرف وان الرسول صلى الله عليه وسلم فشل في تأدية الرسالة و الذي قال بجواز تفخيذ الرضيعة |
|||
|
|
|
2012-09-21, 22:10
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك نسبة الى وهبي.... نسيت اسمه بالتحديد |
||||
|
|
|
2012-09-22, 00:56
|
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
اجابتك على السؤال الأول و هي من تقصد بالسلفيين بينت بأنك لا تعرف السلفية و عندك تصور خاطئ
و خلط كبير في المعلومات . ثم أنت تراوغ و الدليل على هذا أنك لم تجبني على سؤالي . الأخ رضا سلفي هل معناه أنه تكفيري؟!!!! أريد الاجابة مع الادلة و الا فدعواك باطلة و أنت للكذب و التضليل أقرب و القصاص بالحسنات يوم القيامة بارك الله فيك. |
||||
|
|
|
2012-09-22, 01:03
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...53&postcount=5 https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...91&postcount=6 https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...93&postcount=9 |
||||
|
|
|
2012-09-22, 01:32
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
هذا يسمى هروب للأمام و يدل على أن شبهات قد علقت في ذهنك حتى أصبحت عقائد و الله المستعان. تتكلم عن كتاب الدرر السنية في الاجوبة النجدية و كأن من ألفه صبي من الصبيان. ان من ألفه هو الشيخ العلامة عبدالرحمن بن قاسم رحمه الله و هو من العلماء الاجلاء في عصره المشهود لهم بالعلم و الرسوخ فيه و الأدب الرفيع و هذه ترجمته العطرة.و ذكر أعماله و مؤلفاته النافعة للمسلمين عوامهم و علماؤهم. https://www.saaid.net/Doat/bingasem/index.htm و في كتابه الدرر السنية جمع رسائل ومسائل علماء نجد الأعلام . و كل ما جاء فيه من أحكام و عقائد استدل عليها من الكتاب و السنة و على فهم سلف الامة و ليس على فهمه . فالخوارج كفروا المسلمين بتفسيرهم لآيات و أحاديث فهموها بفهمهم و لم يفهموها كما فهمها السلف الصالح فضلوا و أضلوا . لهذا فالعاصم من الخطإ في فهم نصوص الكتاب و السنة هو فهم السلف لها و هذا ما انتهجه صاحب كتاب الدرر السنية في الاجوبة النجدية. ثم يا أخي أنت تتكلم و كأن التكفير في الاسلام ممنوع جملة و تفصيلا التكفير حكم من الله و ليس له حق اطلاق التكفير على المعين الا العلماء الراسخون في العلم العلمون بالله و بكتابه و بسنة رسوله صلى الله عليه و سلم. ثم يا أخي عندك موضوع ظاهرة التكفير والتحذير منها و هو في أصله للشيخ الددو الشنقيطي نقلت بعضا منه بالحرف و لكن https://ar.islamway.com/fatwa/12877 عدلت عليه و تصرفت فيه بما يتناسب و هواك و الشبهات التي تعتقدها و تركت من قوله ما يخالف هواك لحاجة في نفسك و هذا من الخيانة في النقل. . فإن مما قاله الشيخ و لم تذكره قوله.و أكد على ما سأسطره باللون الأحمر. // وهذا نهيٌ شديدٌ عن التكفير وتغليظ فيه، والتكفير حكم قضائي، فالمسلمون فيهم فعلاً من يكفر ويرتد، وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم أن ذلك سيقع ويكثر في آخر هذه الأمة فذكر أن بين يدي الساعة فتناً كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمناً ويمسي كافراً، ويمسي مؤمناً ويصبح كافراً يبيع دينه بعرض من الدنيا، لكن الذي يحكم بذلك فيحكم بأن الإنسان قد فتن حتى ارتد عن الإسلام أحد شخصين: إما القاضي الذي يحاكمه، فيدعوه حتى يقيم عليه الحجة ويثبت عليه الكفر، فيحكم بردته ويستتيبه ويقيم عليه شرع الله. وإما العالم الذي من مهمته إزالة الشبهات عن الناس، فإذا عرضت شبهة في الدين يجب عليه حماية الدين منها لأنه راعٍ لدين الله مؤتمن عليه، فلذلك يجب عليه حينئذ أن يقيم الحجة على هذا الشخص، فإن كان هذا الشخص أنكر معلوماً من الدين بالضرورة، أو كان وقع في ناقض من نواقض الإسلام المعروفة أو فعل فعلاً مقتضاه الكفر فإنه حينئذ يُخبر بكفره وانفصاله عن أهله، ويخبره بالمترتب على ذلك شرعاً، وليس له سلطة تنفيذ حتى يقيم عليه حد الردة، ولكن يخبره بهذا فقط. وأما عوام الناس وسوادهم فليس من مهمتهم الكلام في هذا الباب أصلاً، ولا بد أن يُسد في وجوههم، فالتكفير أمر خطير ولا يمكن أن يحكم فيه إلا من كان من أهل العلم أو كان من أهل القضاء المتولين لذلك. ومن هنا لا بد أن يَكُفَّ الناس ألسنتهم عن التكفير والتبديع والتفسيق بغير حق، ولا بد أيضاً أن يعلم بالمقابل أن هذه الأمة سيحصل فيها الكفر نسأل الله السلامة والعافية، وهو حاصل في كل العصور، فعصر النبي صلى الله عليه وسلم أشرف عصور هذه الأمة وقد حصلت فيه الردة عن الإسلام، وحصل فيه النفاق، وعصر الخلفاء الراشدين حصل فيه مثل هذا النوع، ومن هنا فإن كثيراً من الناس يريدون أن يقعوا في كل مكفر وناقض من نواقض الإيمان، ولكن إذا وصفوا بما فعلوا استكبروا عن ذلك وأنفوا منه، كأنهم يظنون أنهم قد وجدوا براءة من الكفر وعصمة منه أبداً، والمؤمن دائماً أبداً يخاف النفاق والكفر على نفسه، يخاف على نفسه من طرد الله له عن رحمته، فهو لا يأمن مكر الله، وهو خائف دائماً من الكفر ويستعيذ بالله منه كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل، فقد كان يقول: "اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم، وأعوذ بك لما لا أعلم"، وهو النبي صلى الله عليه وسلم.// انتهى. الى آخر كلام الشيخ الددو الشنقيطي فاتق الله يا أخي . |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| التبشير, التكفير, السلفية, تبعد |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
