|
|
|
|||||||
| منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
عرش ريغه الظهاره و القباله فى الشرق الجزائرى
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-05-13, 15:40
|
رقم المشاركة : 361 | |||||
|
اقتباس:
كما تُلاحظين أُختي مريم ، كيف يَخْرجْ ( قْلوع مجهول النسب) عن الموضوع ، الذي هو أصل قبيلة بني ريغة و تاريخِها و ذَلك باللَّف و الدَورَّان عليه قصد التضليل و التزوير ، بحيث كُل مَرَّة يخلق أي شيء بُغْية التَنْقيص و التَقليل من قيمة تاريخها على الخصوص و تاريخ الأمازيغ على العُمُوم ...!!!؟؟؟ و هذا هو دأْبُه مُنذُ بِدايته....!!؟؟؟ لكِنْ الحَمدْ لله أننا كُنا لَه و لا نزال إن شاء الله بالمِرْصاد و كشفْنا نيتَه و مُخطاطاته الشيطانية بالتاريخ الأكاديمي المُوثق مُدعمًا بالواقَع الحقيقي المُعاش.... - في ما يخُص الخيمة التي يتبجح بِها في غير موضِعِها الزماني و الحضاري ؟؟؟!! - تعْقيبْ على الخِيَمْ ... فالمَعروفْ تاريخيًا عندَ إبن خلدون في تَعبيره عن الأمازيغ عُمُومًا أنهم فصيلين من ناحِية نمط المعاش وهُم : ـ قبائل ٱهلة ( مُستقرين) و ضواعِن ( أي نِصْف رُحل ) شاوية. بإستثناء طبعًا المُلثمين ...... و يا سُبحان الله و بِحمْده , أنهما بَقَا مَعروفان بهَذين الإسمين , الذي يعْكسْ في حقيقته تقريبًا النمط المعيشي لهما إلى يومِنا هذا : ـ القبايْل : هُمْ اليوم , المُسْتقرين و الأهلين في قُراهم و مداشرهم و في بعض الأحيان مُدنهم.. ـ الشَاوية : إلى وقت ليس بِبعيد كانوا , هُم المُستقرين و في نفس الوقت الرُحل في مَجالتهم القريبة فقط أو ما يُعرف بِنِصْفْ رُحَل ( بين جِبالهم و السُهول المُحيطة بِهم فقط)... ـ ثانيًا ؛ حِينما يَتكلم قْلوع مجهول النسب تضليلا فقط بالخِيمْ ؟؟؟!! فبِكُل بساطة نقول له أنك تتحدث على فترة مُعينة وهي فَترة بِداية الإحتلال الفِرنسي ليس إلا .. فلا تُعمِمها على سُلم الأزْمنة إحترام لِعُقول الناس و المُتتبعين الكِرام ..؟؟؟!! و في هذه الفترة بالذات الذي يتحدث عنها قْلوع مجهول النسب !!؟؟ ; بَيَّنتْ أيضًا بأن بني ريغة الظْهارة و القّْبالة كان لهم المنازل أو الأكواخ والخِيم أي أنَهم نِصف رُحَل فَقط ما معناهُ أنهم مُستقرين و يتَحركون بِخيمهم في بِلادهمْ و مجالاتهم القريبة قصدَ الرعي و إجَاد المسارِح لأنعامهم و لِزراعة و حَرث أراضِهم و حصاد محاصِلهم .... - ثالِثًا ؛ مَا دَخْلْ الخَيْمة في أصُول بني ريغة ؟؟؟!! أَأَنت مُعقد من الخَيمة كذلك ؟؟؟!! يَبْدو ضَاهرًا و جَليًا هذا الأمر في خَرْباشاتِك !!!!؟؟؟ - رابِعًا ، المَعْروف و المُسَلم بِه تاريخيًا كما قُلنا سابِقًا أنَّ الأمازيغ صَنَّفهم المُؤرخون إلى صِنفين و هُمْ : 1 ـ مُستَقرين أي ٱهلين ( على قَوْل إبن خلدون قبائل ٱهلة و ضَواعن شَاوية) : وهُنا نَضْرِب أمثِلة بالواقع المُعاش على سبيل المِثال : سُكان المُدَنْ و المَداشرْ و خُصوصًا منهم الموجودين بالجِبال و السُهول الساحلية و هم أمازيغ جَرْجرة و جبال جيجل و الأطلس التلى عُمُومًا وغيرهم ... فهُم على العُموم المُستقرين. 2 ـ نِصفْ رُحَل : أي المُستقرين وفي نفس الوقت رُحل إلى مسافات قريبة بِوَطنهم فقط وهُم على سبيل المِثال : أمازيغ السُهول و التِلال الداخلية و مِنهُم أيضًا أمازيغ الجِبال الداخلية مثل جِبال الأوراس و بلَّزمة و بوطالب و غيرهم.. - أمَا الرُحل بصريح عِبارة الكَلِمة فهم : الأعراب عمومًا والذين يُبْعدون النجعة في القِفار و الفيافي و الصحاري البعيدة في رحلة طويلة الأمد .. و منهم على سبيل المِثال : أعْراب أولاد صَاولة التونسيين الأصل ، أعْراب أهل بن على ( مزيج أمازيغي ـ أعرابي) ، أعْراب سعيد عتبة ، أعْراب سعيد أولاد عمُر ... و مِن هذا التَصنيف التاريخي نُلاحظ مثلاً أنَّ : - الأمازيغ حالِيًا المُستقرين مِثل : قبايل حدرة أو حضرة و قبايل نِغاس. و أنَّ الشاوية الأمازيغ إلى عهد قريب كانوا (مُستقرين ــ رُحل) ، أي يَرتحِلون في بِلادهم فقط لِمسافات قصيرة , للقيام بِأعمالهم الزراعية و الفلاحية و لِظروفهم الطبيعية التي تَسْمح لهم بالتحرُك في تلالِهم و سُهولهم قصد المرعي و البحثْ عن المسارِحْ لأنعامهم وغيرها ..... ويكون تَحَرُكهم هذا مَوْسمِي و في مَجالاتهم و بِلادهم التلية فقط ... و ليسوا رُحل بِمعنى الكَلِمة كما يتبجح قْلوع مجهول النسب !!؟؟؟؟ ومنهم على سبيل المِثال هُنا : بني ريغة الشاوية الأمازيغ المَعروفين بِوطنهم هذا مَعْرفة تاريخية معلومة الأثر و المعاليم منذُ دُهور و قرون.. والمُحافظين إلى يومِنا هذا , على أصَالتهم و عاداتهم و تقاليدهم الزناتية الأمازيغية مِن لُغة أمازيغية في بَطْن ٱيت يحي أو موسى الريغي ( المْوَاسَة) وحتى المُسْتعربين من ٱيت ريغة لا يختلفون في شيء مع إخوانهم في ثقافتهم و عاداتهم و تقاليدهم ووو.. ويشترِكون في هذا الجانب الثقافي الأمازيغي أيضًا, مع إخوانِهم و جيرانهم ٱيت على أو صابور و ٱيت سلام ا لزناتيين لُغةً و عِرقًا . - فقضية الخيمة هُنا عمومًا , هي قضية وسط معيشي بالدرجة الأولى ، تتطلبُها الضَرورة الإجتماعية و الإقتصادية و خاصة في السُهول و مَواسِم الرَعي صَيفًا و خَريفًا و مواسِم الزراعة و الحرث و الحصاد .. إضافةً لهذا , هناك طبعًا الظُروف الأمنية و السِياسية , التي تُجبِرُهم أيضًا لإتخاذ هذا النوع من السَكن ( الخِيمْ ) , خُصوصًا في السُهول كي يستطيعوا أن يَفِروا بِسُهولة إلى الجِبال المُجَاورة لهم للإحتمَاءِ بِها, أين تكون مداشِرهم وقِلاعِهم المشْهورة بِهمْ تاريخيًا.. حِينَما يَكونوا مُعَرضين لِخطرْ مَا .... - هذا تعقيب فقط أختي مريم , إنْ شاء الله نقطع بِه الشك باليقين و نُزيل بِه الضبابية على قضية الخيمة .....
|
|||||
|
2015-05-13, 16:28
|
رقم المشاركة : 362 | |||
|
ايها الرويغي الحاقد ماذا تقصد بامازيغ الاطلس التلي البليدي عموما ايها المزور انا انحدر من قلب الاطلس التلي في المدية و نحن قبائل عربية تنحدر من فروع هلالية زغبة و حصين و بنو يزيد و فروع من بني سليم اولاد حمزة و الاشراف و الثعالبة وغيرهم و لسنا امازيغ و الامازيغ في منطقتنا هم مزيج بين العرب و البربر وهم بنو جعد و مغراوة و هم اقرب للعرب من البربر و خليك في ريغة احسن لك لان رجليك لم تطئ هاته المنطقة و ليس لك علاقة بها لا من قريب و لا من بعيد |
|||
|
2015-05-13, 17:12
|
رقم المشاركة : 363 | ||||
|
اقتباس:
أيُها المُتهلهِل من الثَمَالة !!!؟؟؟؟ - ألا تَعْرف بأن هُناك سِلسلتين جبليتين في الجزائر إسمهما الأطلس التلي و الأطلس الصحراوي؟؟؟!! - ألا تَعْرِف أيضًا بأنَّ هناك قبائل أمازيغية كانت ولاتزال إلى يومنَا هذا بالأطلس البُليدي من بني ميسرة و بني صالح و بني مسعود و مُوزاية و غيرهم .. و حتى بِجبال لمدية أنتاعكْ ؛ ألا تعرفْ أيضًا أنَّ أولاً إسم لمدية هو لِقبيلة صنهاجية أمازيغية ؟؟؟!! ضِفْ إلى هذا ؛ ألا تعرفْ أيضًا , بِأَنَّ قبائل وزرة و ريغة و هوارة المُستعربة ذات الأصول الأمازيغية وغيرهم ; تقطن جِبال لَمْدية ..؟؟؟!! ألا تعْرِفْ هذا يا مُتهلهلْ الثَمِلْ ...!!!؟؟؟؟ |
||||
|
2015-05-13, 17:30
|
رقم المشاركة : 364 | |||
|
و هل هولاء هم كل سكان المدية ايها الرويغي و لعلمك تسمية المدية فيها احتمالين الاول و هي اشتقاق للكلمة الروماني medium و الثانية اشتقاق من كلمة لمدونة و اطلقتها قبيلة صنهاجة و اصولهم من حمير من اليمن وهم يقولون هذا و لست انا و حدث كثير من اللغط حول اصولهم لكن كما يقول المثل لا يوجد دخان بدون نار يعني لماذا لم يقولو ان كتامة او زناتة اتية من حمير |
|||
|
2015-05-13, 18:11
|
رقم المشاركة : 365 | ||||
|
اقتباس:
بل قالوا يا مُتهلهِل !!!؟؟ إنَّ كُتامة و صنهاجة من اليمن يا مُتهلهِلْ !!!؟؟ نَحنُ لا نُناَقِشْ ; المُسَلمَاتْ يا مُتهلْهِل !!؟؟؟ |
||||
|
2015-05-13, 18:37
|
رقم المشاركة : 366 | |||
|
لا يهم ان كانوا من اليمن او المريخ لكني استنكرت فقط كيف قمت بذكر وزرة و صناهجة فقط هل هؤلاء هم مليون و مئة الف نسمة تسكن ولاية المدية و 64 من بلدياتها انت ادن لست نزيه و متحيز اين هو الضمير الاكاديمي فانت تدعي في كل ردود المعلومات الأكاديمية و تعيب على الاخرين معلوماتهم الغير موثوقة |
|||
|
2015-05-13, 23:11
|
رقم المشاركة : 367 | ||||
|
اقتباس:
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه امر معروف من بن خلدون وغيره ان البربر فيهم سكان البيوت الطينيه فى الجبال هؤلاء قبائل الحضر و ليس الحدره بل الحضر يعنى الذين لايسكنون الخيم وعلى رأسهم كتامه و صنهاجه وقبائل البدو وهم من يسكنون الخيم وعلى رأسهم قبائل زناته و هواره ثم انا لما قلت البدو لا اقصد البدو الرحل هناك بدو مستقرين او انصاف رحل و بدو رحل وكلامى واضح لمن يفهم ويستوعب لغة العرب نرجع الى ريغه ريغه زناتيه البدويه منذ عهد بن خلدون و قبله طبعا تسكن فى الخيم الى غاية عام 1884 م منذ هذا العام بدأت تتشكل البلديات المختلطه فى مناطق عين والمان و راس الواد و عين آزال حيث بدأ عرب و بربر بلاد ريغه فى هاته المناطق يتخلون عن الخيمه وسكنوا بيوت القربى من الطين وما شابه ذالك يعنى فرنسا التى بدأت بسياسة تجميع البدو فى بلاد ريغه هى التى حضرت البدو وحولتهم من حياة البداوه الى حياة الحضر و المدن حيث ان احصاء 1845 م يقول ان عدد خيم بلاد ريغة الظهاره و ريغة القباله هى 2260 خيمه وعدد اكواخ بلاد ريغه هى 221 كوخ معناه ان 91 % من سكان بلاد ريغه كانوا من البدو سكان الخيم وهى اغلبيه ساحقه مما يؤكد ان اغلبهم من اصول عربيه بدويه من قبائل رياح و عياض و الأثباج و غيرهم و اتباعهم من المستعربه من ريغة وهذا امر تاريخى لا غبار عليه السلام |
||||
|
2015-05-13, 23:40
|
رقم المشاركة : 368 | ||||
|
اقتباس:
اخى فار س العربى الحر لا تهتم لقول البربريست المدية من معاقل العرب من شعوب بنى يزيد و بنى حصين و الثعالبه و بنى رياح و بنى عروه و بنى سويد ومعهم المستعربه من صنهاجه و زناته وهواره عربوهم العرب بالمجاوره و المصاهره ولقد ذكرت اخى فارس قبلية تاريخيه كبيره تعد من أشجع و اقوى قبائل العرب فى شمال افريقيه هى قبيلة اولاد حمزه المحاربه حيث ان جدهم حمزه بن عمر أمير البدو و امير الأعشاش من قبائل بنى سليم القيسيه العدنانيه العربيه فى تونس و الشرق الجزائرى ولقد ذكر المؤرخ كارات الفرنسي تاريخ انتقال فرع اولاد حمزه من تونس الى المديه فى كتابه المشهور وشكرااا |
||||
|
2015-05-14, 07:54
|
رقم المشاركة : 369 | ||||
|
اقتباس:
أيُ تناقُضْ مفْضُوح في سَفْسطتكَ هذه يا مُتَهَلْهِل !!!؟؟؟؟ |
||||
|
2015-05-14, 08:33
|
رقم المشاركة : 370 | ||||
|
اقتباس:
ـ أولاً ، مَازَالَتْ القَهْقهة الهيستِرية تَطُول !!!؟؟؟؟ رَبِي يَسْتُرْ.... ـ ثانيًا ، لَمَا وَضَّحْنا الأمُور في ما يخُصْ الإختلاف بين الأمازيغ و الأعْراب في نَمط العيش بحيث أن : الرُحَلْ بِمعنى الكلِمة هي تخُص الأعراب بِصِفة عامة و قضية المُستقرين و نِصف الرُحل هي خاصية أمازيغية وهذا التاريخ هو من يُقِرْ بِذلك ... أصبحَتْ الأنْ هذه الأُمُور مَعْروفة عِنْدكَ !!!؟؟؟ إنَنَا نَهْدِف مِن وَرَاء هذهِ التوضيحات للمُتتبعين الكِرَام ، فَضْحْ ما تقوم بِهِ مِنْ تضليل و تَزوير بِمُناوراتِك و ثرثرتِك هاتيهْ ليسَ إلا..... ـ ثالِثًا ، نحن لم نَفْهم شيئًا من سَفْسَطَّتِكَ هذه المُتكَرِرة و المُتناقِضة في طَرْحِهاَ !!!؟؟؟؟ بحيث تقول مَرَّة ؛ أنَّ بني ريغة الزناتيين هم بَدْوْ منذُ إبن خلدون إلى غاية الإحتلال الفِرنسي .. في مُقابِل هذا، تُريد أن تَجعل أو تُبَرْهِنْ على وُجود الأعْراب بَينهم بِسبَب بَدَاوتهِم !!؟؟؟؟ أيُ تناقُضْ صَارِخْ هذا و أيُ هْبَالْ وصَلْت إليه يا قْلوع مَجْهول النسبْ !!!؟؟؟ |
||||
|
2015-05-14, 18:09
|
رقم المشاركة : 371 | ||||
|
اقتباس:
نعم اريد ان ابين لك يا مخلوق ان الظاهره البدويه منتشره فى الجزائر بكثره من قرون سحيقه الى قبل الأسلام الى عهد الأسلام الى عهد بن خلدون الى غاية العهد الفرنسي الى عشيه الأستقلال ومن المناطق التى كانت معروفه ببداوتها هى بلاد ريغه بين عين آزال و راس الواد ثم السلطة الفرنسيه هى التى قضت او انقصت من الظاهره البدويه فى بلاد ريغه الظهاره و القباله لبد تنفهم هذا والظاهره البدويه تتميز بسكن الخيام و القيام على المواشي اى شاويه و الفلاحه الموسميه المجاوره وهناك فرق بين البدو و البدو الرحل البدو الرحل هم من ينتقلون ماسافات كبيره خاصة بين التل و الصحراء وان فى الجزائر اغلب القبائل العربيه كلها بدويه سواء بدو انصاف رحل او بدو رحل مقارنة بالبربر البدو فان البدو العرب الجزائريين اكثر بكثير لذالك قتلك ان بدو بلاد ريغه اغلبهم من العرب وأتباعهم ريغه المستعربه و شكراا |
||||
|
2015-05-15, 09:05
|
رقم المشاركة : 372 | ||||
|
اقتباس:
1 ـ ثَرْثَرة وتْبَرْويط كالعَادَة !!؟؟؟ وإِعَادَة لِكَلامِنَا بِطُرُق مُلتوية ليس إلا ...!!؟؟؟ ضِفْ إلى هذا يَبْدو حَسْب ثَرْثَرَّتكَ ؛ أنَّك مَعَ مقُولة أنَّ فَرَنْسَا المُحتلة حَضَّرَت الجَزائريين ...!!؟؟؟ 2 ـ ألا تعلم في التاريخ يا مُراوِغ ْبالسَّفْسطة و الثَرْثرة أنهُ تَمَ ذِكْر لِقلاع بني ريغة بِجبالهم ؟؟؟!! ألا تَعْرِفْ كذلك يا قْلوع مجهول النسب!!؟؟ أنَّ الزَّناتيين الأمازيغ الذين كانوا في أغلبيتهم بُدَّاة و منهم طبعًا بني ريغة الزناتيين؛ قد صَنَعُوا الحَضَارات ومنها : ـ الزِيانية لِبني عبد الواد بِتلمسان والتي هي نار على علم في التاريخ و مثيلتُها المَرينية بِفاس... و قبلهم بني يفرن بِتلمسان وسْلا بالمغرب الأقصى و بالأندلس.. و قبلهم أيضًا مَغْراوة التي منها بني ريغة في ٱل زيري بن عطية مُلوك فاس وأعْمالِها.. و بني خزرون من مغراوة مُلوك سجلماسة.. و بني خزرون بن فَلفُول من مغراوة ملوك طرابلس .. و بني يعلي من ٱل خِزر من مغراوة مُلوك تلمسان .. و مغراوة أمراء أغمات بالمغرب الأقصى .. أولاد منديل و مَغراوة الشْلف أُمَرَاء الشْلَّف و الظَهرة و مَتيجة وما إليها من نواحي المغرب الأوسط.. بني توجين من زناتة مُلوك الونشريس و السَرْسُو.. أولاد سَلامة من بني توجين أمَراء قلعة تاوغزوت بِفرندة.. و غيرهم... و بهذا نَكُون إن شاء الله قد بَيَّنَا للمُتتبعين الكِرام ؛ خُرافاتِكَ بالثَرْثرة و مُرَاواغاتِك بِقَضية البَدْو والخَيمَة و غيرها من الحِيَل و المُغامرات الطُفيلية البائسة ...!!!؟؟؟ قَصْدَ إصْطِناع أعْراب وهْميين وسط الأمازيغ الأحْرار و مِن جهة أخرى التَقليل من شأن الأمازيغ تاريخيًا و الطعن في أنسابِهم !!!؟؟؟؟..... لا تستطيع أن تُغطي الشمس بالغِرْبال يا قْلوع مجهول النسبْ !!!؟؟؟؟ |
||||
|
2015-05-15, 22:55
|
رقم المشاركة : 373 | ||||
|
اقتباس:
ما ذكرت يا الريغى من الدول و الدويلات كان لهم ملك بدوى فى اغلبهم ولقد نبه بن خلدون الى هذا لم تكن لهم اى صناعه او انتاج او عمران الا القليل نعم فرنسا هى التى بنت الحواضر فى اهم مناطق الجزائر صح فرنسا جهلت و شردت و فتت الشعب الجزائرى لكنها بنت الحواضر و المدن ليس للشعب الجزائرى بل للمعمرين الأوربيين فى نفس الوقت فرضت التحضر على البدو والغرض الأساسي هو الأحصاء للجبايه و الضرائب فقط يعنى بدون اى عاطفه كل المدن الأساسيه فى الجزائر بناتها فرنسا ومازال اثار العمارات و بناءات فرنسا الى اليوم روح شوف فقط العاصمه و دور فى شوارع العربى بن المهيدى و و حسيبه و ديدوش و غيرها كلها عمارات فرنسيه مازالت الى اليوم روح شوف مقر الأتحاد العام للعمال الجزائريين سترى البناء الفرنسي فرنسا عمرت مثل ما عمر اجدادهم الرومان كما قال بن خلدون ان الرومان معروفين بالبناء و العمران اكثر من العرب و البربر بفارق كبير جداا و الامر مازال الى اليوم والسلام |
||||
|
2015-05-16, 09:17
|
رقم المشاركة : 374 | ||||
|
اقتباس:
- أولاً ، الحَمْدُ لله أنَّ حَقِيقتُكَ العَفِنَة سَطَحَتْ و بَانَتْ للجميع !!!؟؟؟ بِحَيثُ ؛ يُلاَحَظْ عليكَ يا قْلوع مجهول النسب !!!؟؟ في خَرْباشاتِكَ هذه الخَارِجة على المَوضوع !!؟؟؟ أَنها تَحْمَل في طَياتِها حَقِيقَتُك العَفِنة في هذا النِفَاق الأيْديُولوجي و سِياسة الكيل بِمِكيالين في أحْكامكْ عَفْوًا في تَلَوُنِكَ الحِرْبائي !!!؟؟؟ والذي يَبْرُز جليًا للعيان في هذا الخَلط و التخْلاط !!!؟؟؟ ومِنهُ : ـ لو نَحْنُ مَثَلا، قُلْنا أنَّ فَرَنسَا دَوْلة مُتَحَضِرة و الرُومَان كانوا مُتَحضرين.... لكان رَدُكُمْ علينا سَريعًا أيُها الأيْديولوجيين العَروبيين المرضى وبِدُون مَبدأ و لا دين و لا مِلة !!؟؟؟ وذلك بِأَنْ أقَمْتُم الدُنيًا و لم تُقْعِدُوها بخَرباشاتِكم الأيْديُولوجية المَعْهُودة مِنْكُم بِأنَنَا : عُمَلاء فَرنسا و الغرْب و بربيريست ووووو.. !!!؟؟ و لَكِن لَمّا تَكَلمنَا نحن على أمْجَاد الحَضَارة الإسْلامية و من سَاهَم فيها من أمَازيغ شَمال إفريقيا و التي يشهد لهم عليها العَدو قبل الصديق ; في دُوَلهم المُتعاقِبَة و المعروفة المعاليم و هي نار على علم في : تلمسان و فاس و مراكش و تُونس و بِجاية ووو.. أصْبحنا في نَظَرِكَ أيُهَا لَقْلوع مجهول النسب ؛ لا حَضَارة لنا ; بل وَصَلَ بِكَ حُمْقُك!!؟؟ حتى أنْ تُعَيِّرْنا !!!؟؟؟..... في مُقابل هذا تقوم بِمدْحِكَ لِلحضارة الرُومانية والغربية و تَمْجِيديها في إطَار زَعْمَا المُقَارنة ..!!؟؟؟ والتي في مَواطِن أخرى أنت تَسُبُها صَباحًا ومَساءًا في خَرْباشاتُك اليومية عِندما يتعلق الأمر فقظ بالأمازيغ وعلاقتهم الجُغرافية و الثقافية و التاريخية بالغرب و الرومان !!!؟؟؟ أيُ نِفَاق و أيُ حِقْد و أيُ حَسَدْ وصَلْتَ إليه يا قْلوع مجهول النسب , بِتَنَاقُضِكَ و جُنُونِكَ هذا !!؟؟ في الأخير نقول لكَ؛ نَحنُ نَعْلم جَيدًا أنَّ خَرْباشاتِكَ هذه هي كَزَّبَدْ المَاء العَكِرْ مع الزمن سَوف يَتلاشى وتظهر الحقيقة الطاهِرة إن شاء الله ... و الحْديثْ قياسْ .. |
||||
|
2015-05-16, 11:26
|
رقم المشاركة : 375 | ||||
|
اقتباس:
لماذا الريغى دائما تقابل افكارى و أرائي التاريخيه و نقدى لتاريخ القديم بالشتم و الأستهزاء لماذا لا تواجه بالأفكار و العلم و الدليل و الأخلاق العاليه المهم الامر معروف ولقد أشار العلامه بن خلدون الى بداوة أغلب الدول التى نشأت فى بلاد المغرب بعد نهاية دولة الموحدين واشار الى هذا ولقد اشار فى مقدمته العلامه بن خلدون الى ان الروم اكثر تحضر و عمران من الدول الأسلاميه التى كانت فى عهده يعنى بن خلدون شاهد عيان على عصره وانت تقول فى كلام خارج الطريق مليح قضية فرنسا لا أحد ينكر ان فرنسا دولة متحضرة و ذات عمران الا الأعمى والذى لا علاقة له بالتاريخ لكن قلناها فرنسا طريقة استعمارها للجزائر كانت شيطانيه واستطاعت ان تبنى مدن وحضاره لكن لصالح الأوربيين و الفرنسيين المعمرين وليس لصالح المسلمين الجزائريين يعنى نحن قلنا امور تاريخيه لا غبار علييها وانت تتهمنا بالنفاق و المداهنه افهم يا الريغى التاريخ و استوعبه ثم تكلم فرنسا كانت قوة عظمى بعد االثورة الصناعيه و الثوره الفرنسيه الأولى انتجت امبراطوريه فرنسيه متحضره لكن حضارتها كانت انانيه وقوميه فقط للفرنسيين وثم للأوربيين الذين دخلوا فى كنف فرنسا ومن اللمسات الحضاريه الأنانيه هى بقايا العمران الفرنسي للمدن الجزائريه الأساسيه و التى مازالت اثارها الى اليوم قولنا تاريخى وليس عاطفى اما انت فتصطاد فى المياه العكره فقط نحن لا نتهم احد بالعماله لما يقول الحق التاريخى لكن الذى يقول ان فرنسا بنت العمران و المدن للجزائريين المسلمين هنا هو يكذب على التاريخ سياسة فرنسا فى الجزائر معروفه هو تجهيل الشعب و زرع الفرقه و زرع النزاعات القبليه و العروشيه وهذا امر معروف يعنى تقدر تقول استنسخت السياسيه التركيه العثمانيه لكن بطابع اكثر شيطانيه و شراسه السلام |
||||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الجزائري, الشرق, الظهاره, القباله, رجعه |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
