هنا مراجعة اللغة العربية خاص بالاختبار الثاني.

[{ حديث الوجدان }]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arenouba

استاذ أنا لم أجد الجملة الشرطة ممكن البحث عن الجملة الشرطية معي ؟

البيت الأخير من القصيدة

[عشق الدين]

إليكم الموضوع الثاني:
السند:الأُمُّ مصْدرُ الحنَانِ
الأُمُّ مصْدرُالحنانِ وسِرُّالوُجودِ ومَنْبَعُ العطْف،هي دائِمَةُ الوفاءِ وأساسُ المحبَّة والْهُدَى،تَسْتَحِقُّ مِنَّأ كُلَّ تَضْحِيَّةٍ وفِدَاء،فَنِعْمَ مَنْ يَعْطِفٌُ الأُمُّ.
كَمْ لَهَا مِنْ أَفْضَالٍ لاتُنْكَرُوأيَادٍ تُذْكَرُفَتُشْكَرُ!قَدَّمَتِ الْكَثِيرَ،رَعَتْنَا أَطْفَالاً،وَغَمَرَتْنا بِمَحِبَّتِها شَبَاباً
ورِجَالاً،عَطَاؤُها دَائِمٌ وحُبُّها صَادِقٌ غَامِرٌ،تَسْهَرُ إذا مَرِضْنَا وتَدْعُواللهَ في تَضَرُّعِ النَّاسِكِين وخُشُوعِ الزُّهَّادِ أنْ يَمُنَّ عَلَيْنَا بِالشِّفَاءِ،ويَهِبَ لَنَا طُولَ العُمْرِ،تَرْجُو سَلامَتَنا وتَوَدُّ هَنَاءَنا وسَعَادتَنا.
مَا أعظَمَ تضْحيةَ الأمِّ من أجْلِنَا!وأَكْرِمْ بِهَا أُُمًّا رَؤُوماً وقَلْباً رَحِيماً!فَمَهْمَا فَعَلْنَا فَلَنْ نُوَفِّيَ الأُمَّ حَقَّها ،هِي الْجَنََّةُ والرَّحْمَةُ والنَّعيمُ،وهِي في هَذا وذَاكَ سِرٌّلا يَسْتَطيعُ إنْسَانٌ( أن يُدْرِكَ حَقِيقَتَهُ)،فَفَيْضُ مَحِبََّتِهَا مِنْ فَيْضِ مَحبَّةِ الله تعالى الذي أوْدَعَهُ في قَلْبِ الأُمََّهَاتِ،فَالطّاعَةَ الطّاعَةَ لأُمََّهَاتِنَا مُخْتَارِين أمْرَاللهِ سُبْحَانَهُ وتَعَالَى حِينَ(ربَط عِبَادتَهُ بِبَرِّالوَالِدَيْن) والإحْسَان إِلَيْهِمَا في قَوْلِه تَعَالى:" وقضى ربُّك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا (23) الإسراء،فَكَانَ لِزَاماً عَلَيْنَا أَنْ نَتَّقِيَ اللهَ في أُمََّهَاتِنَا فإَِيَّاكُم
وعُقُوقَ الْوَالِدَيْن.

الأسئلة:
الجزء الأوّل12ن)
الأسئلة:
البناء الفكري05ن)
1/ ما هي الفكرة العامّة للنص؟
2/ عدَّدَ الكاتبُ بعْضَ أفْضال الأمّ ،أذْكر ثلاثا منها؟
3/ اشرح:رَؤُوم،يَمُنُّ،أوْدَعَهُ.
البناء الفنّي 02ن)
1/ ما نمط النص؟
2/سَمِّ الصورة البيانية في العبارة التالية: " وأيادٍ تُذْكَرُ ".
3/ قَطِّعِ البيت التالي تقْطيعاً عَرُوضِياً ثُمَّ سَمِّ بَحْرَهُ:
يَا رَائِدَ الشَّعْبِ لِلْأَهِدَافِ سِرْتَ بِهِ//// دِيناً وَ دُنْيَا بِفِكْرٍ مِنْكَ جَوَّالِ
البناء اللغويّ 05ن)
1/ أعرب ما تحته خط في النص.
2/ ما محل الجملتين اللتين بين قوسين في النص..
4/ اخْتَرْ الجواب الصحيح:صيغة التَّعجُّب في العبارة:"أَكْرِمْ بِهَا أُمًّا رَؤُومًا ":مَا أَفْعَلَهُ ،أَفْعِلْ بِهِ،لم أَفْعَله.
الجزء الثاني08ن)
الوضعيّة الإدماجيّة:قال الشاعرحافظ إبراهيم:
الأمُّ مَدْرَسَةٌ إذَا أعْدَدْتَها /// أعْدَدْتَ شَعْباً طَيِّبَ الأعْرَاقِ
التعليمة:حَرِّرْ فِقْرَةً من عشْرة أسْطُرٍ تَشْرَح فيها هذا القَوْل،وتُبيِّن فيها دَوْرالأمّ في المجتمع،مُوَظِّفاً: جملة موصولة،تشبيها،وجملة شرطيّة.
بالتوفيق

[عشق الدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arenouba

استاذ أنا لم أجد الجملة الشرطة ممكن البحث عن الجملة الشرطية معي ؟

لاحظي البيت الثاني والأخير.

[عشق الدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الغفار بن محمد

شكرا لك استاذ الفاضل (عشق الدين)
لكن استاذ اريد منك مساعدة وهي ان تعطيني فروض للفصل الثاني

لقد كتبت الموضوع الثاني حاول فيه.

[ضآحكة مستبشرة]

شكرا استاد

[عشق الدين]

لا شكر على واجب بني.

[نغمة حياة]

الفكرة العامة للنص :

تبيان الكاتب فضل الأم في حياة الإنسان داعيا غلى طاعتها وتوقيرها

أفضال الأم :
تَسْهَرُ إذا مَرِضْنَا وتَدْعُواللهَ في تَضَرُّعِ النَّاسِكِين وخُشُوعِ الزُّهَّادِ أنْ يَمُنَّ عَلَيْنَا بِالشِّفَاءِ،ويَهِبَ لَنَا طُولَ العُمْرِ،تَرْجُو سَلامَتَنا وتَوَدُّ هَنَاءَنا وسَعَادتَنا.

يَمُنَّ : يغمرنا

أوْدَعَهُ. قدمه

[arenouba]

1/ ما هي الفكرة العامّة للنص؟
الأم مصدر كل حنان فلا حق بعد حقوق الله و رسوله أوجب على الإنسان من حقوق والديه علي لهذا أمرنا الله ببرهما و الإحسان إليهما فقد ربط ذلك بعبادته و طاعته
2/ عدَّدَ الكاتبُ بعْضَ أفْضال الأمّ ،أذْكر ثلاثا منها؟
السند:الأُمُّ مصْدرُ الحنَانِ
الأُمُّ مصْدرُالحنانِ وسِرُّالوُجودِ ومَنْبَعُ العطْف
عَطَاؤُها دَائِمٌ وحُبُّها صَادِقٌ غَامِرٌ
تَسْهَرُ إذا مَرِضْنَا وتَدْعُواللهَ في تَضَرُّعِ النَّاسِكِين وخُشُوعِ الزُّهَّادِ أنْ يَمُنَّ عَلَيْنَا بِالشِّفَاءِ
3/ اشرح:رَؤُوم،يَمُنُّ،أوْدَعَهُ.
يمن=يجود و يعطي
أودعه = جعله و وضعه
رؤوم = عطوف
1/ ما نمط النص؟
نمط النص وصفي إخباري
2/سَمِّ الصورة البيانية في العبارة التالية: " وأيادٍ تُذْكَرُ ".
هذه الصورة البيانية هي كناية : عن صفة
3/ قَطِّعِ البيت التالي تقْطيعاً عَرُوضِياً ثُمَّ سَمِّ بَحْرَهُ:
يَا رَائِدَ الشَّعْبِ لِلْأَهِدَافِ سِرْتَ بِهِ//// دِيناً وَ دُنْيَا بِفِكْرٍ مِنْكَ جَوَّالِ
يا رائد ششعب للأهداف سرت بهي ///// دينَن و دنيا بفكرن منك حووالو
/0/0// 0/0/ /0/0/0/ /0/ /0 /0/0 / /0/0 /0/0/ /0/ /0/0/0
البحر البسيط
البناء اللغويّ 05ن)
1/ أعرب ما تحته خط في النص.
لا كلمة للإعراب ؟
2/ ما محل الجملتين اللتين بين قوسين في النص..
( أن يُدْرِكَ حَقِيقَتَهُ) : جملة في محل نصب مفعول به
(ربَط عِبَادتَهُ بِبَرِّالوَالِدَيْن)
4/ اخْتَرْ الجواب الصحيح:صيغة التَّعجُّب في العبارة:"أَكْرِمْ بِهَا أُمًّا رَؤُومًا ":مَا أَفْعَلَهُ ،أَفْعِلْ بِهِ،لم أَفْعَله.
الدرس لم أدرسه بعد عذرا
الجزء الثاني08ن)
الوضعيّة الإدماجيّة:قال الشاعرحافظ إبراهيم:
الأمُّ مَدْرَسَةٌ إذَا أعْدَدْتَها /// أعْدَدْتَ شَعْباً طَيِّبَ الأعْرَاقِ
التعليمة:حَرِّرْ فِقْرَةً من عشْرة أسْطُرٍ تَشْرَح فيها هذا القَوْل،وتُبيِّن فيها دَوْرالأمّ في المجتمع،مُوَظِّفاً: جملة موصولة،تشبيها،وجملة شرطيّة.
بالتوفيق

[نغمة حياة]

البناء الفنّي 02ن)
1/ ما نمط النص؟ نمط النص إخباري

2/الصورة البيانية في العبارة التالية: " وأيادٍ تُذْكَرُ ".

هذا مجاز مرسل

[نغمة حياة]

يا رائد ششعب للأهداف سرت بهي ///// دينَن و دنيا بفكرن منك حووالو
/0/0// 0/0/ /0/0/0/ /0/ /0 /0/0 / /0/0 /0/0/ /0/ /0/0/0
البحر البسيط

[نغمة حياة]

( أن يُدْرِكَ حَقِيقَتَهُ) : جملة في محل نصب مفعول به
(ربَط عِبَادتَهُ بِبَرِّالوَالِدَيْن) جملة فعلية في محل جر مضاف ‘إليه

--- ما أفعله -----

[arenouba]

/سَمِّ الصورة البيانية في العبارة التالية: " وأيادٍ تُذْكَرُ ".
محل نقاش يا أعضاء كل واحد يضع رأيه و في الأخير يقول لنا الأستاذ الرأي الأصح
أنا رأيي كناية
يمكنني إعطاؤكم السبب لماذا قلت هكذا

[نغمة حياة]

الأم كلمة صغيرة في عدد حروفها كبيرة في معناها . الأم النور المشع والأمل البديع .

إن الام عظيمة الشأن كثيرة الحنان ناشرة الأمان . فهي تلعب دورا بارزا في قيام المجتمع أو تخلفه بين شعوب العالم فالأم هي المدرسة الأولى التي تتربى عليها الأجيال وتكسب بها خلقا حسنا وهي التي أنجبت العلماء والفقهاء ليزلزلو العالم معرفة وعلما وفيرا و هي سلاح المجتمع هي أساس الوجود هي منبع العطف والتحنان .

فلو كانت الأم متخلفة لرأيت شعبا جاهلا جهل الأقدمين اما إذا كانت متعلمة لرأيت شعبا ينشر العلم و المعرفة .

الام سلاحنا لذا فالأحق بنا طاعتها وإحترامها وتقديرا أحسن تقدير .

[arenouba]

النص:

كان في إحدى القرى فتى قاسي القلب،غليظ الطباع،ظلوما لأمه،يؤذيها بلسانه ويده؛وذات يوم،وبينما هو جالس في المرعى يراقب القطيع؛أثار اهتمامه حَمَلٌ صغير يُسرع إلى أمه،فيركع إلى جانبها، فاهتزَّ الفتى لذلك المنظر،وقال يخاطب نفسهما أقساك أيَّتها النفس اللَّئيمة!) لقد اغتررتِ بصولة الشباب؛ونسيتِ سريعا ما كنتِ عليه في عهد الطفولة من غصب واحتياج للأم.وأخذ يفكرفي أمره، وهو حزين كئيب،ثم قال: (في يميني) لأكوننَّ من الآن محبا لأمي،مُجلاًّ لها.وما كاد يُتِمُّ حديثه حتَّى أبصر أمه قادمة من بعيد،فأسرع إليها ليطلب منها العفو،ولكنَّها ظنَّتْ أنَّه مُسرع إليها ليُؤذيها كعادته، فأسرعتْ هاربة من وجهه،وكان في طريقها حجر،فتعثَّرتْ وسقطتْ في النهر، فأسرع إليها لكنَّ الموتَ كان أسرعَ منه،فحزن أيَّما حزن،[وكان في كل يوم يجلس ويناجي أمه ويترحَّم على روحها] ويطلب من الله العفو عمَّا اقترفه بحقِّها.وهكذا استمرَّ طول حياته محروما من الرَّاحة والاستقرار.

كتاب السنة الرابعة متوسط (بتصرف)



الأسئلة:

البناء الفكري:

1) أعط عنوانا مناسبا للنص.

2) متى عزم الفتى على تحسين معاملته لأمه؟أيُّ مرحلة من حياته كانت الأفضل:قبل التوبة أم بعدها؟

3) ما العبر المستخلصة من النص؟ كيف تنظر إلى هذه الأم؟

البناء الفني:

1) إليك العبارة الآتية:" فاهتزَّ الفتى لذلك المنظر،وقال يخاطب نفسه:ما أقساك أيَّتها النفس اللئيمة!

استخرج منها صورة بيانية وبين نوعها.

2) ورد في النص سرد وحوار.هات مثالا واحدا لكل منهما.

البناء اللغوي:

1) أعرب ما تحته خط في النص.

2) اذكر محل الجمل الواقعة بين قوسين من الإعراب.

3) حوِّل ما بين عارضتين في النص إلى الجمع المذكر.

التعبير: وضعية إدماجية

في عيد الأم أهديتَ لأمك باقة ورد وضمَّنتَها رسالة شكر وتهنئة.

اكتب فقرة لاتقل عن عشرة أسطرتسرد فيها محتوى الرسالة موظفا الاستعارة بنوعيها والجملة المركبة والاستفهام.

[نغمة حياة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kada766

الأم كلمة صغيرة في عدد حروفها كبيرة في معناها . الأم النور المشع والأمل البديع .

إن الام عظيمة الشأن كثيرة الحنان ناشرة الأمان . فهي تلعب دورا بارزا في قيام المجتمع أو تخلفه بين شعوب العالم فالأم هي المدرسة الأولى التي تتربى عليها الأجيال وتكسب بها خلقا حسنا وهي التي أنجبت العلماء والفقهاء ليزلزلو العالم معرفة وعلما وفيرا و هي سلاح المجتمع هي أساس الوجود هي منبع العطف والتحنان .

فلو كانت الأم متخلفة لرأيت شعبا جاهلا جهل الأقدمين اما إذا كانت متعلمة لرأيت شعبا ينشر العلم و المعرفة .

الام سلاحنا لذا فالأحق بنا طاعتها وإحترامها وتقديرا أحسن تقدير .

لم تعطيني رأيك في فقرتي يا أرنوبة