فُرَضًنا اَلًثانٌُي فًيَ اللَغًة اُلعًرَبيًة - الصفحة 3

19 ان شاء الله · 2012-02-11, 11:45

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mettifati

لا يا اختي ليست للنفي انها للاستفهام;فاذا كانت حقا للنفي فماذا نفيت
شوفي هذا اعراب نتاع دكتور لوضعية مشابهة في القرأن الكريم

قال الله تعالى (وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ)

قوله "ما بال": "ما" اسم استفهام مبتدأ، "بال" خبره، والجملة مفعول للسؤال المعلَّق، وجملة "فاسأله" معطوفة على جملة "ارجع" ، "اللاتي" نعت.

نميرة 08 · 2012-02-11, 11:49

لا اظن دلك فاعرابها في الكتاب حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب

19 ان شاء الله · 2012-02-11, 12:05

يمكن ان تعرف ما اسم تعجب وا سم استفهام واسم شرط و.... وان كنت لا تصدقينني اذهبي الى ص13 من الككتاب المدرسي ستجدينها معربة اسم تعجب وهو ما يؤكد قولي بان لها اعرابات متعددة حسب موقعها وممعنى العبارة نفسها

في النفي يمكن ان نحذف اداة النفي فيذهب النفي مثلا
ما كان محمد أبا لأحد من أبنائكم
تصبح
كان محمد ابا لاحد من ابنائكم

اما في العبارة المعالجة من قبلنا لا يمكن حذفها وبالتالي فليست نفي ( لا يمكن ان نقول فيستمع اولئك لاغان سوقية يستحي الرء ان يسمعها مع اخيه فبالك ان كان احدهم مصطافا و عائلته)لانه لا معنى لها هكذا