الملتحي واش يهدولو

[الواثق]

هو طاعة زوجك في المعروف افضل هدية واكيد زوجك ان كنت مطيعة ليه راح يقدر هاذي الهدية جيدا .............اما الهدية المادية نعرف كامل الملتزمين يحب الرياضة لو تهديلو بدلة رياضية كاملة يفرح بيها .........وبلاك تكون لنادي اجنبي لازم تكون مافيهاش شعارات اجنبية وخلاص ........لكي لاتكون موالاة وتشبه بالغرب........وزيديلو معاها كتاب قرئان مجزء هذاك مليح يستعملو للحفظ ولتقسيم برنامجه مع اجزاء القرءان............والله اعلم بالصواب

[نورة أسماء]

أنا في رأي أي هدية لزوجك راح تعجبو أي كانت مهم تكون بينكم المحبة وتفاهم

[بصمة قلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم رزق الله

انا زوجي ملتحي يعني اخينا حابة نهديلو حاجةتناسبو و جيه عزيزة بمناسبة عيد زواجنا التاني العام لي فات ما هديتلو والو لاني كنت نافسة ما قدرتش نخرج بصح هاد الخطرة حرت راني نستنى فاصحاب الخبرة و شكرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخينا ما يمدولوش هدية في عيد الزواج، يمدولو هديه في أي يوم من أيام السنة لكن في عيد الزواج لا ، علابالك علاش :

الاحتفال بذكرى الزواج.. رؤية شرعية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالاحتفال بذكرى الزواج - بغض النظر عن كيفية هذا الاحتفال - لا أصل له في عادات المسلمين، وإنما هو من عادات غير المسلمين، فالواجب على المسلم اجتناب ذلك.

وقد سئل الشيخ ابن عثيمين عن حكم احتفال الزوجين فيما بينهما بيوم الزواج، فأجاب: أرى أن ذلك لا يجوز؛ لأنهم يتخذون هذا عيداً: كلما جاء ذلك اليوم اتخذوه عيداً يتبادلون فيه الهدايا والفرح وما أشبه ذلك، لكن لو فعلوا هذا عند الزواج ليلة الزفاف أو في أيام الزواج فلا بأس، أما أن يجعلوه كلما مر هذا اليوم من كل سنة فعلوا هذا الاحتفال فلا يجوز. فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين.

ولا شكّ أنّه بوسع الزوجين أن يعبّر كل منهما للآخر عن مشاعر الحب والمودّة بوسائل كثيرة مشروعة، فمن الممكن إهداء الهدايا في أي وقت من العام، دون الحاجة لهذا الاحتفال السنوي.

وعلى ذلك، فلا يجوز لك مجاراة عادات غير المسلمين، والواجب على زوجتك أن تطيعك في ترك هذه العادة فإن طاعة الزوج واجبة في المعروف، ولا يجوز لها مخالفتك بالاحتفال في بيت أهلها، لكن عليك أن تبين لها هذا الأمر وتطلعها على كلام أهل العلم فيه، وتسعى لتعليمها أمور دينها وتقوية صلتها بربها، وعليك بالتوكّل على الله وكثرة دعائه، واعلم أنّ الإنسان إذا صدق في طلب مرضاة ربّه أرضى الله عنه الناس.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ الْتَمَسَ رِضَا اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ مُؤْنَةَ النَّاسِ، وَمَنْ الْتَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ. رواه الترمذي وصححه الألباني

وللفائدة راجع الفتوى رقم: 44599.

والله أعلم.

مركز الفتوى باشراف : د.عبد الله الفقيه

------

حكم تقديم الزوج هدية لزوجته في ذكرى يوم زواجهما

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فجزاك الله خيرا على استجابتك لأمر ربك وأمر رسوله، وترك الاحتفال بما يسمى بعيد الزواج، فهذه التسمية ما أنزل الله بها من سلطان، ولم يشرع لنا في ديننا إلا عيد الفطر وعيد الأضحى، فمحاولة الاحتفال بعيد ثالث ما هي إلا مسارعة في التشبه بالكافرين من أهل الكتاب الذين نهينا عن التشبه بهم وأمرنا بمخالفتهم، فقال صلى الله عليه وسلم: خالفوا المشركين. متفق عليه.

وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث يقول: لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرًا بشبر وذراعاً بذراع حتى لو دخلوا جحر ضبٍ لاتبعتموهم. رواه البخاري ومسلم.

فمن اتبع هؤلاء فيما سنّوه من أعياد أو مناسبات أو تشبه بهم فهو منهم، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: من تشبه بقوم فهو منهم. رواه أبو داود.

أما بالنسبة لزوجتك – هداها الله – فينبغي لك أن توضح لها -بالحكمة واللين - الحكم الشرعي في مثل هذه الاحتفالات، وتبين لها أن هذا من البدع والمنكرات وأنها مشاقة لله ورسوله، ومؤازرة لأعداء الله من أهل الكتاب من اليهود الذين غضب الله عليهم والنصارى الذين ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل.

وينبغي لك مع هذا أن تدفع زوجتك لتعلم أمور دينها من عقيدة وأحكام وغير ذلك، فأنت أخي المسؤول عنها أمام الله سبحانه، وقد قال الله جل وعلا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا {التحريم:6} قال علي رضي الله عنه في هذه الآية: أدبوهم وعلموهم.

وروى البخاري وغيره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته، الإمام راع ومسؤول عن رعيته، والرجل راع في أهله وهو مسؤول عن رعيته.

ويمكنك أن تهدي زوجتك وتهب لها من الهبات ما تشاء ولكن في غير هذه المناسبات إما في أعياد المسلين وإما بغير مناسبة.

وفقك الله لما يحبه ويرضاه وثبتك على طريق الهداية.

وللفائدة تراجع الفتوى رقم: 36383.

والله أعلم.

مركز الفتوى باشراف : د.عبد الله الفقيه