*قصائد قتلت أصحابها* - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > خيمة الأدب والأُدباء

خيمة الأدب والأُدباء مجالس أدبيّة خاصّة بجواهر اللّغة العربيّة قديما وحديثا / مساحة للاستمتاع الأدبيّ.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

*قصائد قتلت أصحابها*

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-01-16, 12:35   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
جواهر الجزائرية
عضو متألق
 
الصورة الرمزية جواهر الجزائرية
 

 

 
إحصائية العضو










Post *قصائد قتلت أصحابها*

قتلت أصحابها
المتنبي ::

قصة المتنبي الذي قتلته أبيات قالها في رجل من بني اسد يدعى ضبة، فقد هجاه بقصيدة يقول مطلعها:
ما انصف القوم ضبة وامه الطرطبّة***فلا بمن مات فخر ولا بمن عاش رغبة
فترصد له بنو اس في الطريق ليقتلوه. وحين رآهم هرب منهم فقال له ابنه: يا أبه وأين قولك:
الخيل والليل والبيداء تعرفني***والسيف والرمح والقرطاس والقلم
فقال المتنبي : قتلتني يا ابن اللخناء، فعاد ادراجه ليحارب فقتل وطار رأسه!!
-----------------------------------------


الأعشى ::

ايضا هناك الأعشى الهمداني الذي هجا الحجاج بن يوسف بقصيدة
قال فيها:
بين الاشج وبين قيس باذخ***بخ بخ لوالده والمولود
ما قصرت بك ان تنال العلا***أخلاق مكرمة وارث جدود
فقال الحجاج حين سمعها: والله لا ادعه يبخبخ بعدها،
فاستدعاه وقتله!!
----------------------------------

العكوك ::

الشاعر يدعى علي بن جبلة العكوك فقد مدح الامير ابي دلف بسبعين
بيتا اصبحت من عيون الشعر العربي..
وقد جاء في القصيدة قوله:

كل من في الارض من عرب***مستعيرا منك مكرمة يكتسبها يوم مفتخره
وحين وصلت القصيدة الى المأمون تملكته الغيرة
وقال له: ماذا تركت لنا يا ابن الفاعلة ان استعرنا منه المكارم.
لكن المأمون خشي ان يقول الناس قتل الشاعر بدافع الغيرة
فاستشار من حوله فاخبروه ان له مدائح تقدح في الشرع من ضمنها:
انت الذي تنزل الايام منزلها ***وتنقل الدهر من حال الى حال
وما مددت باقلام لها شبهة***الا قضيت بأرزاق وآجال
ولأن هذا لا يكون إلا لله وجدها المأمون حجة لقتله.. فقطع رأسه!!

----------------------------------------------


طرفة بن العبد::

قُتِلَ وعمره 26 عاما
كان شاعرا المعيا كان يدخل على الملوك ويسجل اروع القصائد
حتى إن بعضهم يجعل معلقته
بعد معلقة امريء القيس مباشرة وبعضهم الف فيها مصنفات بديعة
لأنها من اخطر وابلغ وامهر المعلقات على الاطلاق
وهو صاحب البيت المشهور ..
وظلم ذوي القربى أشد مضاضة = على النفس من وقع الحسام المهندِ

فما هو سبب قتلة ؟؟
وسبب قتله هجاؤه لعمرو بن هند
واعتقد ان المتتبع للتاريخ يعرف من هو عمرو بن هند الذي كانت
تخافه الطير في الدهناء
فماذا قال في عمر بن هند ؟؟
تمنى انه بقرة يستفاد من ضرعها ,,,

فقال :

فليت لنا مكاناً ملك عمر***رغوث حول قبتنا تخور
من الزامرات أسبل قادمها***وضرتها مركبة تذور
يشاركنا لنا رخلان فيها***وتعلوها الكباش فما تنور
لعمرك إن قابوس بن هند***ليخلط ملكه حمق كثير

طبعا اكرمه عمرو بن هند والبسة واعطاة رسالة هو وخاله المتلمس
والاثنين ماكانوا يقرون وحصلوا واحد قرأ رسالة المتلمس
فوجد فيها اذا جاءك حامل الرسالة فاقطع اربعه وراسه فهرب
المتلمس ونصح طرفة
بأن يفتح رسالته ولكنه رفض ووذهب بها الى ملك البحرين الذي قتله ...

------------------------------------------


بشار بن برد::

أدرك الدولتين: الأموية والعباسية، وهو من الموالي.
وكان جده في سبي المهلب بن أبي صفرة، فقدمه إلى زوجه "خيره" القشيرية فوصل إلى ضيعتها بالبصرة ومعه ابنه برد.
ولما بلغ بُرد مبلغ الشباب زوجته امرأة من بني عقيل، فولدت بشارا وإخوة له. وقيل إن أم بشار جارية من سبي الروم.
ولد بشار بالبصرة أكمه ( لا يبصر)، وكان منذ صباه المبكر ميالا
إلى هجاء الناس، وهجا جريرا طمعا في نباهة الذكر، فأهمله،
ولم يجبه.واختلط في البصرة - مسرح طفولته - بالعلماء
والمتكلمين، وتردد على الحلقات والندوات، وحصل علما غريزا؛
غير أنه كان مستهترا ميالا إلى الفسوق، ونتيجة تقلب الظروف
ببشار، بدل معاشرة العلماء بالندامى،
***ر شعره للغزل المكشوف والهجاء، كما كان الشعر وسيلته
للت**ب والتعيش.
مدح بشار "مروان بن محمد"، وقيس عيلان، وبعض أمراء الأمويين
وولاتهم، كما مدح بعض الخلفاء العباسيين،
لكنه لم يثبت على ولاء لقوم أو دولة أو سلطان، وكان المجون
أغلب عليه، وتأذى الناس بهجائه وتحاشاه العلماء.
كان أول الشعراء المحدثين، رصين العبارة، فخم الألفاظ، يجمع
في شعره بين مقومات الشعر التقليدية
وبين أوائل معطيات الشعر المحدث وخصائصه. ساعده في ذلك ذكاؤه
الحاد وسرعة بديهته، وحفظه لأشعار المتقدمين
ورجزهم وخطبهم. وقد كانت وفاة بشار قتلا بتهمة الزندقة بعد
أن أغرى يعقوب بن داود به الخليفة المهدي
لأنه هجا يعقوب وفضحه، وقد أعان بشار على نفسه بسوء سلوكه
وسوء معتقده.

قصيدة في المشورة

إذا بلغَ الرأيُ النصيحة فاستعنْ
بعزم نصيح، أو بتأييد حازم ِ
ولا تجعل الشورى عليك غضاضة
مكان الخوافي نافع للقوادم ِ
وخلّ الهوينى للضعيف ولا تكن
نؤومًا، فإن الحزم ليس بنائم ِ
وما خير كفٍّ أمسك الغل أختها
وما خير سيف لم يؤيد بقائم ِ
وحارب إذا لم تُعط إلا ظُلامة
شبا الحربِ خيرٌ من قبول المظالم ِ
وأدن ِعلى القربى المقرّبَ نفسه
ولا تُشهد الشورى امرءا غير كاتم ِ
فإنك لا تستطردُ الهمَّ بالمنى
ولا تبلغ العليا بغير المكارم



</B>















 


رد مع اقتباس
قديم 2011-01-16, 15:12   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
salimer
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية salimer
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

baraka allaho fik 3la elmot3a










رد مع اقتباس
قديم 2011-01-18, 16:56   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
فارس المسيلي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية فارس المسيلي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي










رد مع اقتباس
قديم 2011-01-18, 17:23   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
جواهر الجزائرية
عضو متألق
 
الصورة الرمزية جواهر الجزائرية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بوركت يا فارس أبن مدينتي
من اخ هلا في كل صفحاتي
جزاك الله خيرا من اخي
وأنا كذلك لن أنسى
صفحة أحلى فارسي
أهلا بك دوما يابن مدينتي










رد مع اقتباس
قديم 2011-01-18, 17:37   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عمر الراشدي
مشرف سابق
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا أختي الكريمة على ما كتبت ولعلها عبرة لكل انسان حتى يحذر ما يتفوه بهفي حق الاخرين.









رد مع اقتباس
قديم 2011-01-19, 15:15   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
جواهر الجزائرية
عضو متألق
 
الصورة الرمزية جواهر الجزائرية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي




بارك الله فيكم وسدد خطاكم










رد مع اقتباس
قديم 2011-01-20, 14:41   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
براء
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية براء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

..










رد مع اقتباس
قديم 2011-01-20, 17:39   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
nesren
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لك على الموضوع
من يعرف المقارنة بين الامير عبد القادروالبارودي من الناحية الادبية اتمنى اجابتكم










رد مع اقتباس
قديم 2011-01-21, 12:49   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
جمال 19
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لك على القصائد و بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2011-01-21, 14:06   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
جواهر الجزائرية
عضو متألق
 
الصورة الرمزية جواهر الجزائرية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أخي في فؤادي وفي مسمعي
ترنمت باسمك في خلوتي
أخي في ظلال المنى أنت لي

وفي خاطري أنت والأضلع
رخيم الصدى ساحر الموقع
نديم، وفي العاصف الزعزع

أخي حث ركبك، إن الزمان
أخي مزق الليل إن الصباح
أخي خذ مكانك فوق النجو

عدو البطيء، أخو المسرع
إذا أنت أشفقت لم يطلع
م، وقف أنت والشمس في موضع
أخي أنت حرٌّ وراء السدود
إذا كنت بالله مستعصماً

أخي أنت حرٌّ بتلك القيود
فماذا يضيرك كيدُ العبيد


سأثار ، لكن لرب ودين
فإما إلى النصر فوق الأنام

وأمضي على سنتي في يقين
وإما إلى الله في الخالدين
أخي؛ من ربى الأردن الصابر
أبثك شوقاً وبشرى غدٍ

ومن حرم المقدس الطاهر
كريم من الخالق القادر


وختمها بقوله:

ستبقى أخي شعلة من ضياء
وعندئذ يسقط الظالمون
"إذا الشعب يوماً أراد الحياة
ونسعى لرفع "عُقاب" الرسول

تبصر شعبك بالمنحدر
ويهتف شعبك فوق الحفر
"
وعدل التقي النقي عمر
أخي يا مقيماً وراء السدود
فمهما أعدالعدى من قيود

تلوح بوجهك سيما السجود
فلن نستكين لحكم العبيد


وختمها بقوله:

قريباً قريباً يشع الأمل
ويمضي الشباب من المعتقل

ونخزي دعاة الهوى والكسل
ليتلو مع المنشدين النشيد

أخي سوف تبكي عليك العيون
فإن فرقتنا دروب الحياة

وتسأل عنك دموع المئين
فإنا مع الله في موعد


وختمها بقوله:

أخي فانتظر ، ولتعش في غد
وإن فرقتنا دروب الحياة

سينبثق الحلم السرمدي
فإنا مع الله في موعد
أخي دعوة الله منصورة
ولكنها لحظات ابتلاء

وإن عربد الكفر يوماً وتاه
تمرُّ، فكن واثقاً بالإله


وختمها بقوله:

أخي افتقدتك زحوف الشباب
فحتام تبقى حبيس القراب

حماة العقيدة جند البلاد
وأنت الذخيرة يوم الجلاد
أخي إنني سائر في الطريق
سأمضي بعزم إلى غايتي

كفاحي شديد وعهدي وثيق
أغيظ العدى وأسرُّ الصديق


وختمها بقوله:

سلوا السجن عنا أيا إخوتي
وأن الجبال تلين ولا
فإما نعيش حياة الكرام
وإنا إذا مادعانا الإله

يجبكم بأنا على البيعة
تلين الرجال أولو الدعوة
وإما نموت على العزة
مضينا سراعاً إلى الجنة


من هؤلاء الراسخون أمام موج هادر
يطوون بين صدورهم خبر الزمان الغابر
يمضون في لهف المحبّ إلى الحبيب الآسر
يتساقطون مضرجين من الرصاص الغادر
وعيونهم ترنو ملألأة بدمع طاهر
وصدورهم خفاقة بحنين قلب ذاكر


ويختمها بقوله:

قولوا لهم : إنا تركناكم وجيفتكم لرب قاهر
إنا رسمنا للأباة طريق كل مثابر
إما أنوف في السماء برغم كل مكابر
أو فالشهادة ملتقانا في النضير الحاشر










رد مع اقتباس
قديم 2011-01-30, 17:01   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
¨°o.سيدو~علالو.o°¨
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية ¨°o.سيدو~علالو.o°¨
 

 

 
الأوسمة
الفائز في مسابقة المولد النبوي 
إحصائية العضو










افتراضي










رد مع اقتباس
قديم 2011-01-30, 17:12   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
ذبُــولْ ~
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ذبُــولْ ~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي










رد مع اقتباس
قديم 2011-01-31, 22:09   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
barrca1980
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية barrca1980
 

 

 
إحصائية العضو










M001 شعراء قتلتهم قصائدهم

اللهم احفظ هذه اللغة واحفظ اهلها واحفظ صاحب هذه المشاركة مششششكككككوررر










رد مع اقتباس
قديم 2011-02-02, 01:48   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية ¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨
 

 

 
الأوسمة
المركز الثاني في  مسابقة التميز في رمضان 
إحصائية العضو










افتراضي















رد مع اقتباس
قديم 2011-02-03, 05:24   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
جواهر الجزائرية
عضو متألق
 
الصورة الرمزية جواهر الجزائرية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مروركم فرحني وأسعدني
شكرا لكم من أعضاء يا أحبتي










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
*قصائد, أصحابها*, قبلت


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 21:12

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc