زوّجت زوجي قصة واقعية بقلم صاحبتها

[روسيكادا]

تقولين ان الغيرة موجودة ثم دكرتي انك تدرسين وتتدبرين معها امور الدين

اريد ان اسال كيف تغارين متها اعطيني مثال ملموس لو سمحت


وشكرا على مشاركتنا تجربتك

[salem1985]

لو كان الي تزوجت تفكر كيفك في اختها كان ما راناش عايشين في العنوسة والحرام بصح لغالب كل واحد يفكر في روحو وصح صعيبة انك تتقاسمي زوجك مع مراة اخرى

[أمّ علي]

الموضوع بكل صراحة لم يدخل عقلي تماما

[realmahoni]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم العبدين

السلام عليكم ..حياكم الله وأرجو أن لا أكون ثقيلة الظل بينكم وفي هذا المنتدى خاصة بمشاركتي هاته الأولى والتي قد تصدم الكثير ولربما هناك من لن يعجبها موضوعي
كما هو في العنوان وموضوعي كتبته ليس بغرض التشكي ولا لأندب حظي ولا لأن أبكي حالي ..لالا .. أنا هنا بكل عز وفخر أنقل لكنّ تجربتي أخواتي لعل تجدن بين ثناياها الإعتبار
نعم كما هو في العنوان زوّجت زوجي وأنا من اخترت له زوجته الثانية وهي أخت لي في الله ووالله تم الأمر بسعادة وفرح وبرضاء تام مني وحتى لا يُقال هناك مبالغة كما نذكر دوما فى جلّ العلوم الشرعية ونردد تيك الكلمة [لن يسعنا إلا ما موسِع غيرنا] من السلف الصالح
فكما أن الفطرة فى النساء [الغيـــــــرة]فقد كانت فى من هنَّ أفضل منَّا مكانة وعلما وعملا واخلاصا فقد كانت فى عائشة - رضى الله عنها وألحقنا الله بها -ولا يخفاكم حدبث [قد غارت امكم ] فالفطرة قائمة لا ينكرها أحد (وهى شرعية) وإن زُكت [ بالعلم ] أصبحت محمود تقوم على طاعة الله تعالى
كغيرة [الزوج] على [زوجتة] فى تقصيرها فى العبادة .
أو إهمالها فى جلبابها ، أو تقصيرها فى حدود الله تعالى
وماأشبه ....
ولعل الأغلبية سيظنون أن علاقتي بزوجي سيئة أو ما شابه أقول لكم لا بل هو أحبّ إلى قلبي من نفسي هو كأبي زرع أناس من حلي أذني . وملأ من شحم عضدي. وبجحني فبجحت إلى نفسي . وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل صهيل وأطيط ودائس ومنق. فعنده أقول فلا أقبح وأرقد فأتصبح وأشرب فأتقنح .
وقد تقولون فيك عيب ما أقول لكم :
السبب هو نفس سبب الزواج من الأولى
العفة والإحصان والستر على فتاة مسلمة وتكثير النسل
فليس كل من تزوج زوجة ثانية كان سبب زواجه مشكلة عند الزوجة الأولى
ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة
هذا الزوج أكرمني جدا وعشنا مع بعض الحلوة والمرة وما قصر في شيئ اتجاهي واتجاه أهلي فهل أقابل أحسانه بإساءة ؟ ..منذ تزوجته وجدته يدفعني دفعا لطاعة الله ويحرص علي كل الحرص وعلى أولادي في أن نكون من أهل الجنان
تظن بعض الزوجات أن مقادير الأمور والأقدار بيدها لا بيد الله ، وأنه لن ينقلب الحال عليها أبدًا ، فتمنع زوجها من الزواج عليها ، بل قد يصل إلى الفراق وتخريب البيت ، وتنسى أنها قد تُطلق أو تترمل ، وتتعرض للاضطهاد ، كما فعلت مع غيرها
ولعل الفضول يجعلكم تتسائلون كيف أحيا حياتي بوجود أختي الثانية أقول لكم همنا كلتانا طلب العلم صحيح لكل منا بيت مستقل لكننا نجتمع كل يومين نتذاكر العلم وننهل ما يعيننا على طاعة الرحمن ..نحفظ القرآن ونتدارس أحكامه ولله الحمد أولا وآخرا
لا أخفيكم أعاملها تماما كما أحب أن أُعامل من زوجة أولى لو كنت الثانية ..أخاف الله فيها وللآن لم أجد منها إلا الخير والحمد لله
أشعر بسعادة عارمة حين أرى زوجي وهو سعيد لأن حبي له ممدود كيف وأنا أحبه في الله لا لأجل الدنيا ...أشعر بسعادة وأنسى غيرتي حين أحس أنني كنت سببا في إدخال السرور على هذه الأخت اليتيمة
والآن ولله الحمد بقي لي وقت أطلب فيه العلم فسابقا كنت قلما أجد ساعة أقرأ فيها صفحة من القرآن
رسالتي :

أقول للصالحات اللواتي اصطفاهن الله بحمل لا اله الا الله بين جوانحهن و قبلن بغربة ابتغاء مرضات الله في زمن قلت فيه الرجولة و صعب ايجاد الصاحب على وفق المراد الصائب .. رفقا بحال الصالحات .. إلم تقدر امرأة صالحة مدركة بالحال مرهفة الحس أن تحس بحال أختها التي يمنعها الحياء التشكي بل قد يضطرها الحال لأن تشتكي ..فمن يستطيع ...
لستِ مطالبة أن تجودي برفيق عمرك لكن لا تمانعي ما قسم الله لغيرك ... فقط ضعي نفسك مكانها.
وملاحظة :
- أنا لا أشجع ظلم الرجل لزوجته سواء كانت الأولى أو الثانية ، وعدم رغبته في العدل .
2- ولا أدعي أن المرأة لا تغار ، فهذا فطري فيها ، ولكن أن تصل هذه الغيرة لحد الظلم والطغيان فهذا لا أشجعه ، ولا أرضاه .

كلامك خال من الأحاسيس.........وكلماتك وكأنها سٌلخت وأُلصقت حتى ذهبَ معناها.....أتحداكِ أن تكوني مقتنعة أو واعيةَ بما تقولين........اسمحي لي أن أشخص حالتك النفسية فانا طبيب نفسي......كل ما في الأمر انك تعانين من مشكلة نفسية عويصة جعلتكَ لا تحبين زوجكَ ولكنك تشفقين عليهِ، وتعتقدين أن هذا حب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[سر التقى]

ممكن انتي حالة نادرة و زوجك و وزوجته كدلك
لانه ادا لا قدر الله طلب زوجي انه يعيد الزواج ماعليش لكن شكون يظمنلي بلي تجيني ضرة كيما ضرتك و لا تكون كيما توصفي في هاد الاخت تخاف ربي و ما دورش عليا و تخرجني من داري و طلقني من زوجي و نخرج من المولد بلا حمص وممكن زوجي أصلا ما يقبلش أنا اللي نخيرلوا المراءة الي يتزوجها و يختار وحده الي نديه و ما نزيدش نشوفوا و تقولي ياخي كنتي قابلة و ممكن زوجك راه انسان تقي و عرف شوية يعدل مابيناتكم لانه العدل التام مستحيل لكن ماشي كل الرجال يقدروا يعدلوا و لاكل النساء تقدر تصبر .
قال تعالى: فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً [النساء:3]

قال تعالى:

وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ [النساء:129].

و صدقيني هدرتي عن تجربة لان امي داقت عداب الزوجة الثانية و حنا دقناه معاها و الله بابا واقع بين نارين و قالها راني ندمت على زواج الثاني و كان غلطة عمروا لانه وقع في مرأة ما تخافش ربي .

[djamilakh60]

-هذا العلم االدي نتنهلي منه انت وضرتك انفعي به الامة ورينا واش هاد العلم الزواج بثانية او ثالثة مبني على شروط ادا اردت القضاء على العنوسة هناك المئات من الحلول اولها رد الاعتبار للشاب الجزائري على عاتق رجال الاعمال مسؤولية كبرى ان يوفروا مناصب العمل والسكن صندوق الزكاة يخصص جزء منه للشباب الدي ينوي الزواج الخ اين دور الجمعيات في تجهيز العرايس على الوالدين الا يغالو في المهر

كدلك على الامهات الا يبالغن في اختيار العريس المناسب حتى لا تبقى الفتاة بدون زواج وهدا ما تفعله الامهات في ولايتنا مؤخرا لا حظته بنفسي الزواج الثاني قد يعقد المور اكثر ويشتت العائلات الا من ر ربي

[زمن الغربة]

السلام عليكم ..صدقا بعض الردود هنا يندى لها الجبين شقشقة هنا وتفلسف لافائدة منه يا رعاكم الله من عرف قدر زمانه، وأنه رأس ماله، لم ينفقه إلا في فائدة، وهذه المعرفة توجب حبس اللسان عن الكلام فيما لا يعنى، لأنه من ترك الله تعالى واشتغل فيما لا يعنى، كان كمن قدر على أخذ جوهرة، فأخذ عوضها مدرة، وهذا خسران العمر‏.‏

قيل للقمان الحكيم‏:‏ ما بلغ من حكمتك‏؟‏ قال‏:‏ لا أسأل عما كفيته، ولا أتكلم بما لا يعنيني‏.‏
و
"‏أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم‏"‏‏.‏ وهذه الخصومة نعنى بها الخصومة بالباطل أو بغير علم، فأما من له حق فالأولى أن يصدف عن الخصومة، مهما أمكن لأنها، توغر الصدر، وتهيج الغضب الغضب،وتورث الحقد، وتخرج إلى تناول العرض‏.‏
فعلام كل هذه التهجمات وإطلاق العنان للألسنة من لم يقتنع فليصمت وهل الأخت ألزمتكم بشيئ أو طلبت منكم شيئا ؟؟
فلله درّ من قال أنّ الصمت يجمع الهمة ويفرغ الفكر


قال ابن مسعود‏:‏ ما شيء أحوج إلى طول سجن من لساني‏.‏


وقال أبو الدرداء‏:‏ أنصف أذنيك من فيك، فإنما جعلت لك أذنان وفم واحد لتسمع أكثر مما تتكلم به‏.

[محمد جديدي التبسي]

ما شاء الله لا قوة إلأ بالله ...بارك الله فيكم ورزقكم سعادة الدنيا والآخرة...أعرف قصة مشابهة لقصتك لفتاة زوجت صديقتها اليتيمة رغم أن زوجها كان رافضا للفكرة لظروفه المادية لكنها أقنعته وتعيشان أشبه بالصديقتين كما يروي زوجهما ..هذه ليست مثاليات لكن فكر غالبية النساء انحرف ولم يعد يقبلن بشرع الله للأسف .. من يقرأ كلامها يقول أنها تعيش أحلى حياة وزوجها رائع ومنهن من تلعن زوجها صباح مساء ثم تأتي هنا تتشدق برفضها للتعدد وكأن الأمر اختيارها أو أن زوجها يحتاج لمشورتها إن قرر ذلك..قد يحتاج لقبولها قانونا لكن شرعا الأمر خلاف ذلك ..أسفي على ما وصل إليه تفكير النساء وسطحيتهن حتى رأينا انتشار كل أنواع المناكر واستشراء العلاقات المحرمة على حساب الحلال ورفض التعدد بحجج واهية واتهام الرجل بشتى أنواع التهم لمجرد أنه يفكر في التعدد ..ربي يهدينا للانقياد لشرع الله والتسليم لأحكامه دون فلسفات تافهة وعواطف حمقاء تودي للمهالك برد شرع الله..

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة realmahoni

كلامك خال من الأحاسيس.........وكلماتك وكأنها سٌلخت وأُلصقت حتى ذهبَ معناها.....أتحداكِ أن تكوني مقتنعة أو واعيةَ بما تقولين........اسمحي لي أن أشخص حالتك النفسية فانا طبيب نفسي......كل ما في الأمر انك تعانين من مشكلة نفسية عويصة جعلتكَ لا تحبين زوجكَ ولكنك تشفقين عليهِ، وتعتقدين أن هذا حب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم ..
ماذا قلت يا طبيب نفسي ؟
كلام الأخت خال من الأحاسيس ؟
طيب ماذا ترى فيم صدر عنها من تعابير اقرأ وتمعن بارك الله فيك ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وأرجو أن لا أكون ثقيلة الظل بينكم

أنا هنا بكل عز وفخر

تم الأمر بسعادة وفرح وبرضاء تام مني
قول لكم لا بل هو أحبّ إلى قلبي من نفسي
هذا الزوج أكرمني جدا وعشنا مع بعض الحلوة والمرة وما قصر في شيئ اتجاهي واتجاه أهلي فهل أقابل أحسانه بإساءة
لا أخفيكم أعاملها تماما كما أحب أن أُعامل من زوجة أولى لو كنت الثانية
شعر بسعادة عارمة حين أرى زوجي وهو سعيد لأن حبي له ممدود
أشعر بسعادة وأنسى غيرتي حين أحس أنني كنت سببا في إدخال السرور على هذه الأخت اليتيمة
إلم تقدر امرأة صالحة مدركة بالحال مرهفة الحس أن تحس بحال أختها التي يمنعها الحياء التشكي بل قد يضطرها الحال لأن تشتكي ..فمن يستطيع
فقط ضعي نفسك مكانها.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هل قرأت يا طبيبا نفسيا ..ألم تشعر أحاسيس فيم سبق تتفجر من ثنايا الحروف ..متوهجة نقاوة وصفاء ؟
قسما برب العباد أنه لم يسبق لي أن قرات موضوعا فيم سبق يشع صدقا وصفاء سريرة ..
بارك الله فيك ..

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oumadoumawayouta

أنا الى حسب فهامتي طار أليك النعاس ومن كثر الألم مقدرتش ترقد وندهت تصلي خطر غير لمش مرتاح نفسياً لينوض يصلي ويقوم ليل
شكراً

السلام عليكم ...
حسب فهامتك أن الذي يقوم الليل ويصلي ..لابد وأن يكون غير مرتاح نفسيا ؟؟؟
يا الله ..هل تقبلين يا أخت أن يقول أحدهم أن الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته لم يكونوا مرتاحين نفسيا ؟
لقد كانوا يقومون الليل ..اتقي الله في نفسك فما قلته عظيم في حق ديننا ..فقيام الليل عبادة لايطالها غير المؤمنين ..
الحمد لله أنك قلت حسب فهامتك وإني لأرجو لك من الله اصلاح هذه الفهامة ..

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سر التقى

قال تعالى:

وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ [النساء:129].
.

السلام عليكم ..
هلا أفدتنا يا أخت بما بلغك من علم لمفهوم العدل الوارد بالآية الكريمة بارك الله فيك ..

[ام سارة ورقية]

اتقين الله في ما تقلن
لدي سؤال لكن ماذا لو اصر ازواجكن على التعددشئتن او ابيتن متزوج لا محالة؟ او وضعك امام الامر الواقع وادخل عليك الثانية؟
ستقلن طبعا نطلقه و ما نحبش نشوف في خليقتو....
مذا بعد الطلاق هل فكرتن في ذلك؟ واذكر نفسي واياكن ان من طلبت الطلاق من غير باس فانها لا تدخل الجنة

لو فعلها زوجي سيتفطر قلبي ويصيبني حزن كبير لكن الاخت من الله عليها بايمان قوي وربط على قلبها وهذا لا يؤتيه الله لاي كان
اما لا تسالنها كيف وصلت الى هذه الدرجة من الايمان بدل هذه الخزعبلات

[ام سارة ورقية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djamilakh60

-هذا العلم االدي نتنهلي منه انت وضرتك انفعي به الامة ورينا واش هاد العلم الزواج بثانية او ثالثة مبني على شروط ادا اردت القضاء على العنوسة هناك المئات من الحلول اولها رد الاعتبار للشاب الجزائري على عاتق رجال الاعمال مسؤولية كبرى ان يوفروا مناصب العمل والسكن صندوق الزكاة يخصص جزء منه للشباب الدي ينوي الزواج الخ اين دور الجمعيات في تجهيز العرايس على الوالدين الا يغالو في المهر

كدلك على الامهات الا يبالغن في اختيار العريس المناسب حتى لا تبقى الفتاة بدون زواج وهدا ما تفعله الامهات في ولايتنا مؤخرا لا حظته بنفسي الزواج الثاني قد يعقد المور اكثر ويشتت العائلات الا من ر ربي

قال تعالى
ان الله لا يغير ما قوم يغيروا ما بانفسهم

[*أم جابر*]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

اهنؤك اختاه فقد رزقك الله خصلة تكاد تنعدم عندنا معشر النساء وفقك الله لما يرضاه

[جويرية الإيمان]

لالا يا يا نساء المنتدى مش هكذا .

المرا حكات حكايتها بصح ما قالتلكمش زوجو رجالكم

سواء كنتو متفقين معاها او مختلفين هذا لا يقدم و لا يؤخر في الامرر شيئا

السيد متزوج و لاباس عليه مع زوجتيه و انتوما قاعدين تحاكمو فيها و كأنها دارت جريمة

أنا وحدة من الناس ما نقدرش نشوف راجلي يهدر مع وحدة مش يتزوج بيها

بصح مش معناتها نهاجم وحدة زوجت راجلها ماهيش اول و لا آخر وحدة .

كاين عضوات لي اعترفو بخطأهم ربي يبارك فيهم .

إذا كنا مختلفين في الرأي أو الفكر لازم نختلفو باحترام

لازم تكون المناقشة شريفة

و ما نكونوش اعتباطيين في كلامنا و كتاباتنا

يا بنات المنتدى راكم نسا فحلات و شاطرات و الكلمة الزينة ديما تخرج منكم

ما تخلوش الإنفعال يجرفكم لمستوى مش مستواكم

. بارك الله فيكم و تصبحو على خير .