مقتطفات من هديه صلى الله عليه وسلم

[seifellah]

هديه صلى الله عليه وسلم في العطاس



* كان إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه، وخفض بها صوته.



* وكان إذا عطس حمد الله، فيقال: يرحمك الله، فيقول: يهديكم الله ويصلح بالك.

[seifellah]

هديه صلى الله عليه وسلم في التثاؤب



* قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: «إن الله يحب العطاس، ويكره التثاؤب...».



* وقال: «... وأما التثاؤب، فإنما هو من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم، فليرده ما استطاع، فإن أحدكم إذا تثاءب، ضحك منه الشيطان».

[seifellah]

هديه صلى الله عليه وسلم في النوم


* كان ينام على الفراش تارة، وعلى الحصير تارة، وعلى الأرض تارة، وعلى السرير تارة.


* وكان ينام أول الليل، ويحيى آخره، وربما سهر أول الليل في مصالح المسلمين.


* وكان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ ثم نام.


* وكان ينام على شقه الأيمن، ويضع يده اليمنى تحت خده الأيمن ثم يقول «اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك». وإذا نام قبل صلاة الصبح وضع رأيه على كفه اليمنى، وأقام ساعده.


* وكان لا ينام إلا والسواك عند رأسه، فإذا استيقظ بدأ بالسواك.


* وكان إذا تضور [أي تلوى وتقلب] من الليل قال: «لا إله إلا الله الواحد القهار، رب السموات والأرض وما بينهما العزيز الغفار».

[seifellah]

هديه صلى الله عليه وسلم في الاستئذان


* صح عنه، صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «الاستئذان ثلاث، فإن أذن لك وإلا فارجع».


* وصح عنه: «التسليم قبل الاستئذان». [وهو أن يقول: السلام عليكم].


* وكان من هديه أن المستأذن إذا قيل له: من أنت؟ يقول: فلان بن فلان، أو يذكر كنيته، أو لقبه، ولا يقول: أنا.

[seifellah]

هديه صلى الله عليه وسلم في السلام


* قال صلى الله عليه وسلم: «أفضل إسلام وخيره إطعام الطعام، وأن تقرأ السلام على من عرفت وعلى من لم تعرف». رواه البخاري.


* وقال: «إذا لقي أحدكم صاحبه فليسلم عليه، فإن حال بينهما شجرة أو جدار، ثم لقيه، فليسلم عليه أيضًا».


* وكان يبدأ من لقيه بالسلام، وإذا سلم عليه أحد، رد عليه مثل تحيته أو أفضل منها على الفور من غير تأخير، إلا لعذر، كصلاة أو قضاء حاجة.


* وكان من هديه في ابتداء السلام أن يقول: «السلام عليكم ورحمة الله». وكان يزيد «وبركاته».


* وكان يكره أن يقول المبتدئ: عليك السلام.


* وكان يرد على المسلم: «وعليك السلام» بالواو، وبتقديم «عليك» على لفظ السلام.


* وكان من هديه، صلى الله عليه وسلم، السلام عند المجيء إلى القوم، والسلام عند الانصراف عنهم.


* وثبت عنه (في صحيح البخاري) وغيره تسليم الصغير على الكبير، والمار على القاعد، والراكب على الماشي، والقليل على الكثير.


* وفي (جامع الترمذي) عنه، صلى الله عليه وسلم: «يُسلم الماشي على القائم».


* وكان يمر بالصبيان فيسلم عليهم.



* ويمر على العجوز وذوات المحارم من النساء فيسلم عليهن.


* وكان يسمع المسلم رده عليه، ولم يكن يرد بيده ولا رأسه ولا أصبعه إلا في الصلاة، فإنه كان يرد على من سلَّم عليه إشارة.


* وكان من هديه، صلى الله عليه وسلم، أن الداخل إلى المسجد يسلم على القوم بعد انتهائه من ركعتي تحية المسجد.


* وكان إذا دخل على أهله بالليل، يسلم تسليمًا لا يوقظ النائم، ويسمع اليقظان.


* وكان يحمل السلام لمن يريد السلام عليه من الغائبين عنه، ويتحمل السلام لمن يبلغه إليه.


* وكان إذا بلغه أحد السلام عن غيره أن يرد عليه وعلى المبلغ.

[seifellah]

هديه صلى الله عليه وسلم في خطبة الجمعة


* كان منبره ثلاث درجات.


* كان إذا صعد المنبر سلم ثم جلس حتى يفرغ المؤذن، ثم يقوم فيخطب، ثم يجلس فلا يتكلم، ثم يقوم فيخطب.


* وكان إذا قام على المنبر استقبله أصحابه بوجوههم.


* وكان إذا أخذ في الخطبة، لم يرفع أحد صوته بشيء البتة، لا مؤذن ولا غيره.


* وكان لا يخطب خطبة إلا افتتحها بحمد الله.


* وكان يخطب في كل وقت بما تقتضيه حاجة المخاطبين ومصلحتهم.


* وكان كثيرًا ما يخطب بالقرآن الكريم.


* وكان لا يطيل الموعظة يوم الجمعة.


* وكان يختم خطبته بالاستغفار.


* وقال: «إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب، فليركع ركعتين وليتجوز فيهما». أي خفيفتين.


* وكان لا يصلي الركعتين بعد الجمعة...، إلا في أهله.


* ونهى عن الحبوة ([1]) والإمام يخطب.

([1]) هي أن يضم رجليه إلى صدره بيديه أو ثوبه.

[seifellah]

هديه صلى الله عليه وسلم في الصلاة


* كان إذا قام إلى الصلاة رفع يديه مدا وقال: «الله أكبر». ولم يقل شيئًا قبلها ولا تلفظ بالنية، ولا قال: أصلي لله صلاة كذا مستقبلاً القبلة أربع ركعات إمامًا أو مأمومًا، ولا قال: أداءً ولا قضاءً، ولا فرقت وقت، [فإن ذلك كله بدعة].


* وكان إذا استفتح الصلاة قال: «سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك ([1])، ولا إله غيرك».


* وكان أخف الناس صلاة على الناس، وأطول الناس صلاة لنفسه.


* وكان يضع يده اليمنى على اليسري (على صدره) في الصلاة.


* وكان إذا ركع سوَّى ظهره حتى لو صُب عليه الماء لاستقر.


* وكان يفرج أصابعه إذا ركع. وإذا سجد ضم أصابعه.


* وكان إذا سجد جافى (ذراعيه عن صدره) حتى يرى بياض إبطيه.


* وكان يطيل الركعة الأولى على الثانية.
* وكان يصلي حافيًا تارة، ومنتعلاً تارة.
* وكان إذا صلى صلى إلى سترة.


* وكان إذا صلى الغداة (الفجر) جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس.


* ونهي أن يصلي الرجل وهو حاقن ([2]).


* ونهى أن يرفع المصلي بصره إلى السماء وهو في الصلاة.

([1]) عظمتك.

([2]) حابس البول.

[seifellah]

هديه صلى الله عليه وسلم في صلاة النافلة


* كان يصلي قبل الظهر أربعًا، إذا زالت الشمس... ويقول: «أبواب السماء تفتح إذا زالت الشمس» وبعد الظهر ركعتين، وبعد المغرب ركعتين، وبعد العشاء ركعتين، وقبل الفجر ركعتين.


* وكان إذا فاته الأربع قبل الظهر صلاها بعد الظهر.


* وكان يصلي النوافل في بيته ويقول «أيها الناس صلوا في بيوتكم، إن أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة». رواه البخاري.


* وكان يصلي قبل الظهر ركعتين، وبعدها ركعتين، وبعد المغرب ركعتين، في بيته، وبعد العشاء ركعتين، وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين في بيته.


* وكان إذا حزبه ([1]) أمر صلى.

([1]) أصابه شدة.

[seifellah]

هديه صلى الله عليه وسلم في صلاة الليل


* كان لا يدع قيام الليل، وكان إذا مرض أو كسل صلى قاعدًا.


* وكان إذا نام من الليل أو مرض صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة.


* وكان يوتر من أول الليل، وأوسطه، وآخره.


* وكان إذا قام من الليل ليصلي افتتح صلاته بركعتين خفيفتين.


* وكان يصلي بالليل ركعتين ركعتين.


* وكان إذا قرأ من الليل رفع [صوته] طورًا، وخفض طورًا.

[seifellah]

هديه صلى الله عليه وسلم في الصوم


* كان أكثر ما يصوم الاثنين والخميس. فقيل له؟ فقال: الأعمال تعرض كل اثنين وخميس، فيغفر لكل مسلم، إلا المهاجريْن، فيقال: أخروهما.


* وكان أكثر صومه – [كذلك] – السبت والأحد، ويقول: هما يوم عيد المشركين، فأحب أن أخالفهم.


* وكان لا يدع صوم أيام البيض [وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من كل شهر]، في سفر ولا حضر.


* وكان أحب الشهور إليه أن يصومه [من غير رمضان] – شعبان.


* وكان يتبع رمضان بصيام ستة أيام من شوال، فصح عنه أنه قال: «صيامها مع رمضان يعدل صيام الدهر».
* وصام عاشوراء، وقال: «إن بقيت إلى قابل، لأصومن التاسع».


* وصح عنه أن صيام يوم عرفه – [لغير الحاج] – يكفر السنة الماضية والباقية.


* [ونهى عن إفراد يوم الجمعة أو السبت بالصوم].


* كان لا يصلي المغرب حتى يفطر، ولو على شربة ماء.


* كان إذا كان الرطب لم يفطر إلى على الرطب، فإن لم يكن الرطب لم يفطر إلا على التمر، فإن لم يجد، فعلى حسوات من ماء.


* كان إذا أفطر قال: ذهب الظمأ وابتلت العروق، وثبت الأجر – إن شاء الله -.


* وكان إذا أفطر عند قوم، قال: أفطر عندكم الصائمون، وصلت عليكم الملائكة.


* وكان يجتهد في العشر الأواخر مالا يجتهد في غيرها.


* وكان إذا دخل العشر [الأخير من رمضان] شد مئزره، وأحيا ليله وأيقظ أهله.

[seifellah]

هديه صلى الله عليه وسلم في الاعتكاف


* كان إذا كان مقيمًا اعتكف العشر الأواخر من رمضان.


* وكان إذا أراد أن يعتكف صلى الفجر ثم دخل معتكفه.

[seifellah]

هديه، صلى الله عليه وسلم، في الجنائز


* كان من هديه، صلى الله عليه وسلم، الإسراع في تجهيز الميت.


* وكان من هديه صلى الله عليه وسلم، تسجية الميت إذا مات، وتغميض عينيه، وتغطية وجهه وبدنه.


* وكان يقوم – في الصلاة على الميت – عند رأس الرجل ووسط المرأة.


* وإذا فاتته الصلاة على الجنازة، صلى على القبر [متجهًا للقبلة]، ولم يؤقت في ذلك وقتًا.


* وكان يأمر بإخلاص الدعاء للميت.


* وكان إذا صلى على ميت، تبعه إلى المقابر ماشيًا أمامه، وسن لمن تبعها [أي الجنازة] إن كان راكبًا أن يكون وراءها.


* وكان إذا تبعها لم يجلس حتى توضع، وقال: «إذا تبعتم الجنازة، فلا تجلسوا حتى توضع».


* وكان إذا وضع الميت في لحده قال: «بسم الله، وبالله، وفي سبيل الله، وعلى ملة رسول الله».


* وكان يحثوا التراب على قبر الميت إذا دفن من قبل رأسه ثلاثًا.


* وكان إذا فرغ من دفن الميت قام على قبره هو وأصحابه، وسأل له التثبيت، وأمرهم أن يسألوا له التثبيت، فقال: «استغفروا الله لأخيكم وسلوا الله التثبيت، فإنه الآن يسأل».


* ولم يكن يجلس يقرأ عند القبر، ولا يلقن الميت.


* ولم يكن من هديه تعلية القبور ولا بناؤها بآجر، ولا بحجر ولبن، [ولا غير ذلك]، ولا تشييدها، ولا تطيينها، ولا بناء القبور عليها. فكل هذا بدعة.


* وكان هديه ألا تهان القبور وتوطأ، وألا يجلس عليها.
* وكان يعلم قبر من يريد تعرف قبره بصخرة.

[seifellah]

هديه صلى الله عليه وسلم في التعزية


* وكان من هديه تعزيه أهل الميت فيقول:
«إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر ولتحتسب».


* وكان من هديه أن أهل الميت لا يتكلفون الطعام للناس بل أمر أن يصنع الناس لهم طعامًا يرسلونه إليهم.


* ولم يكن من هديه أن يجتمع للعزاء، ويقرأ له القرآن الكريم، لا عند قبره ولا غيره، وكل هذا بدعة حادثة.

[seifellah]

هديه صلى الله عليه وسلم في زيارة القبور


* وكان إذا زار قبور أصحابه يزورها للدعاء لهم، والترحم عليهم، والاستغفار لهم.


* وكان يقول: «السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية».

[android.ayeche]

بارك الله فيك على هذا الموضوع