الكشكول الثقافي

[جَمِيلَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..عفوا و بارك الله فيك أختنا جميلة ..شكرا للسؤال عن حالنا ..بخير و الحمد لله ..
إذا وجدت ملاحظة حرية بالنظر فأبرقي لنا على التو ..

العفو أخي عبد الله المالكي
الحمد لله على النعمة
إذن هي مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره أذكر
بالنسبة للإدغام لم أكن اعرفه فلست على اطلاع كبير بالأحكام
أما بالنسبة للضمير الآن فهمت الهدف من السؤال
الضمير يدل على اختزال الاسم لعدد معين من الأحرف
أول مرة أعرف ذلك صراحة
بارك الله فيك
أي ملاحظات حقيقة أسئلة مهما بحثت لن أصل لإجابة مثل التي طرحتها
جزاك الله خيرا وزادك من فضله
تحياتي

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

العفو أخي عبد الله المالكي
الحمد لله على النعمة
الحمد لله ..صاحب المنة و الفضل ..
إذن هي مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره أذكر
نعم ..و هو كذلك ..
بالنسبة للإدغام لم أكن اعرفه فلست على اطلاع كبير بالأحكام
نعم ..بالدربة و السماع و شيء من الاطلاع يسهل الأمر إن شاء الله ..
أما بالنسبة للضمير الآن فهمت الهدف من السؤال
الضمير يدل على اختزال الاسم لعدد معين من الأحرف
أول مرة أعرف ذلك صراحة
هذا غيض من فيض ..و ما علمنا إلى جنب علم الله ؟ ..و ما أوتيتم من العلم إلا قليلا ..و الحمد لله على القليل و الكثير ..
بارك الله فيك
أي ملاحظات حقيقة أسئلة مهما بحثت لن أصل لإجابة مثل التي طرحتها
جزاك الله خيرا وزادك من فضله
تحياتي

و فيك بارك الله أخية جميلة ..و جزاك الله خيرا ..و شكرا على الدعاء ..فاللهم استجبه ..آمين ..

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيهـــاان~

السلاام عليكم ...

وفيك باارك الله أخي عبد الله ...
وِزْرَ: مفعول به ، وذكرت تلك الجملة القرآنية 5 مرات ...

و عليكم السلام و رحمة الله ..عفوا أختنا جيهـــاان~و فيك بارك الله ..و هو كذلك بالنسبة للإعراب ..
هل يمكن أن نحول المفعول به إلى مفعول مطلق ؟..
أما بالسبة لعدد المرات فقد ورد قوله تعالى: (وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى). في سورة الإسراء الآية رقم: 15، وفي سورة الأنعام الآية رقم: 164، وفي سورة فاطر الآية رقم: 18، وفي سورة الزمر الآية رقم: 7، وفي سورة النجم: (أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) الآية رقم: 38.

[جَمِيلَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

و فيك بارك الله أخية جميلة ..و جزاك الله خيرا ..و شكرا على الدعاء ..فاللهم استجبه ..آمين ..

العفو أخي عبد الله المالكي
يبدو أنني سأستأذن اليوم أيضا في المغادرة المبكرة
على أمل بلقاء قريب بإذنه تعالى
إلى ذلكم الحين أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
تصبح على خير
تحياتي

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

العفو أخي عبد الله المالكي
يبدو أنني سأستأذن اليوم أيضا في المغادرة المبكرة
على أمل بلقاء قريب بإذنه تعالى
إلى ذلكم الحين أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
تصبح على خير
تحياتي

و هو كذلك أختاه جميلة ..إذنك معك إن شاء الله ..أسأله سبحانه أن يسبغ عليك نعمة الأدب و التواضع ..و أنت وديعة عند الله يكلؤك بحفظه و رعايته ..
و السلام عليكم و رحمة الله ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
1 – قال الله تعالى :"وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ ۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ ۖ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ( 36 ) "سورة الحج ..
* على ماذا تطلق " البدن " ؟..
** لفظ الجلالة " الله " كيف ينطق إذا سبق بكسر و إذا سبق بفتح أو ضم ؟..
*** ماذا يعني قوله تعالى : " فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا " ؟..
**** في كلمة " جَعَلْنَاهَا " ما حكم اللام قبل النون ؟..
2 – من هو النبي الذي وصف باسم أبيه في القرآن الكريم؟..
3 – حروف الألفباء ( أ , ب , ت ........ )منها حروف مبان فقط و منها حروف مبان و معان في الوقت نفسه ..اذكر كل صنف على حدة..ضاربا لذلك أمثلة لحروف المعاني ..
و كما قيل بالمثال يتضح الحال ..
الألف : من حروف المباني ( أي تدخل في بناء الكلمة ) و من حروف المعاني تعتبر حرف استفهام ..
الثاء : من حروف المباني فقط ..و هكذا ..
4 – لكل ميدان مصطلحاته ..و موسم الحج على الأبواب , و المعروف أن هناك ما يسمى بالهدي الذي يسوقه الحاج للحرم , هذا الهدي يميز بــالتقليد و الإشعار ..فما معنى كل منهما ؟..
5 – تهيؤا لعيد الأضحى المبارك و لا شك أنه عيد اللحم وسع الله فيه على المسلم إذ هي أيام أكل و شرب و ذكر لله تعالى ..و من وسائل الطبخ التي لا بد من حضورها في هذه المناسبة هذه الوسيلة التي لا تكاد تغيب عن المطبخ ..فماذا تسمى عندكم ؟..و ما اسمها الفصيح ؟..

[شمــوس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

السلام عليكم ..
1 – قال الله تعالى :"وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ ۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ ۖ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ( 36 ) "سورة الحج ..
* على ماذا تطلق " البدن " ؟..
على الإبل
** لفظ الجلالة " الله " كيف ينطق إذا سبق بكسر و إذا سبق بفتح أو ضم ؟..
كلها ستكون بكسرة
*** ماذا يعني قوله تعالى : " فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا " ؟..
سقطت إلى الأرض بعد النحر وهو وقت الأكل منها

**** في كلمة " جَعَلْنَاهَا " ما حكم اللام قبل النون ؟.. الإدغام
2 – من هو النبي الذي وصف باسم أبيه ؟..
باسمه الصريح أم بمعناه ؟
3 – حروف الألفباء ( أ , ب , ت ........ )منها حروف مبان فقط و منها حروف مبان و معان في الوقت نفسه ..اذكر كل صنف على حدة..ضاربا لذلك أمثلة لحروف المعاني ..
و كما قيل بالمثال يتضح الحال ..
الألف : من حروف المباني ( أي تدخل في بناء الكلمة ) و من حروف المعاني تعتبر حرف استفهام ..
الثاء : من حروف المباني فقط ..و هكذا ..
4 – لكل ميدان مصطلحاته ..و موسم الحج على الأبواب , و المعروف أن هناك ما يسمى بالهدي الذي يسوقه الحاج للحرم , هذا الهدي يميز بــالتقليد و الإشعار ..فما معنى كل منهما ؟..

تقليد الهَدْي: وهو ما يُهدي للحرم بجعل قلادة في عنقه ليتميز عن غيره.
الإشعار هو شق سنام البدن من الجانب الأيمن

5 – تهيؤا لعيد الأضحى المبارك و لا شك أنه عيد اللحم وسع الله فيه على المسلم إذ هي أيام أكل و شرب و ذكر لله تعالى ..و من وسائل الطبخ التي لا بد من حضورها في هذه المناسبة هذه الوسيلة التي لا تكاد تغيب عن المطبخ ..فماذا تسمى عندكم ؟..و ما اسمها الفصيح ؟..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ~
تسرني العودة إلى هذا الصّرح الطيّب العلمي ~
،،
نتمنى عيد أضحى مبارك على الجميع ،، آمين
الطباخة تسمّى الحُدمة ،،
بارك الله فيك أستاذ ~

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ~
تسرني العودة إلى هذا الصّرح الطيّب العلمي ~
،،
نتمنى عيد أضحى مبارك على الجميع ،، آمين
الطباخة تسمّى الحُدمة ،،
بارك الله فيك أستاذ ~

أهلا بك مجددا أختنا شموس و نسر بعودتك دائما ..و بارك الله فيك على المشاركة الطيبة ..دمت وفية ..إن شاء الله ..و عيد أضحى مبارك علينا و عليكم و على كافة المسلمين في مشارق الأرض و مغاربها ..آمين ....
و انتظري التعقيب ..إن شاء الله ..فقط بالنسبة للسؤال الثاني : فقد ورد باسمه الصريح ..

[إكرام ملاك]

السلام عليكم


** لفظ الجلالة " الله " كيف ينطق إذا سبق بكسر و إذا سبق بفتح أو ضم ؟..
سبق بكسر تنطق مرققة
و إذا سبق بفتح أو ضم تنطق مفخمة

والله اعلم

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك

السلام عليكم


** لفظ الجلالة " الله " كيف ينطق إذا سبق بكسر و إذا سبق بفتح أو ضم ؟..
سبق بكسر تنطق مرققة
و إذا سبق بفتح أو ضم تنطق مفخمة

والله اعلم

و عليكم السلام و رحمة الله ..

و هو كذلك أختنا إكرام ..بارك الله فيك ..أي أن مدار الحكم على حرف اللام فهو يرقق إذا سبق بكسر و يفخم إذا سبق بفتح أو ضم ..

[إكرام ملاك]

3 – حروف الألفباء ( أ , ب , ت ........ )منها حروف مبان فقط و منها حروف مبان و معان في الوقت نفسه ..اذكر كل صنف على حدة..ضاربا لذلك أمثلة لحروف المعاني ..
و كما قيل بالمثال يتضح الحال ..
الألف : من حروف المباني ( أي تدخل في بناء الكلمة ) و من حروف المعاني تعتبر حرف استفهام ..
الثاء : من حروف المباني فقط ..و هكذا .

حروف المباني هي كل حروف الهجاء
حروف المعاني ـ بعض مما وجدت وهي كثيرة التقسيمات
حروف المعانى:

وهى الحروف التى يؤدى كل واحد منها معنى معينا، وهى فى اللغة العربية تسعون حرفا، على خمسة أقسام:


منها ما هو حرف واحد مثل‏:‏ الواو‏,‏ الباء‏,‏ الكاف‏,‏ الفاء‏,‏ اللام‏,‏ ومنها ما هو حرفان مثل‏:‏ من‏,‏ في‏,‏ عن‏,‏ لن‏,‏ إن‏,‏ ومنها ما هو مكون من ثلاثة حروف مثل‏:‏ إلي‏,‏ علي‏,‏ ثم‏,‏ إن‏,‏ ومنها المكون من أربعة مثل‏:‏ لعل‏,‏ كأن‏,‏ ومنها ما هو من خمسة مثل‏:‏ لكن‏(‏ وهي تنطق‏:‏ لاكن بألف مد‏,‏ لا تكتب‏,‏ وبشدة علي النون‏).‏ وليس هناك ما هو مكون من أكثر من خمسة أحرف‏.‏ وهذه التسعون حرفا إما أن لها عملا أو ليس لها عمل‏,‏ أي إما أن تؤثر فيما بعدها‏,‏ أو لا تؤثر‏,‏ فبعضها يجر‏,‏ وبعضها ينصب‏,‏ وبعضها يجزم‏,‏ وبعضها لا عمل له ولا أثر‏,‏ لكن الأثر شيء والمعني شيء آخر‏,‏ فهذه الحروف تستعمل في ستة وخمسين معني‏,‏ والمعاني الستة والخمسون منها‏:‏ الابتداء‏,‏ والغاية‏,‏ الانتهاء‏,‏ والتبعيض‏,‏ والظرفية‏,‏ والاستعلام‏,‏ والاستفهام‏,‏ والقسم‏,‏ والتحضيض‏,‏ والتمني‏,‏ والترجي‏,‏ والتأكيد‏,‏ وهكذا‏.‏

وعندما نرسم جدولا فيه الحروف التسعون بصورة رأسية تقابلها الوظائف الست والخمسون بصورة أفقية‏,‏ نجد أن الحرف الواحد قد يدل علي معني أو اثنين أو حتي قد يدل علي نحو خمسة عشر معني‏!‏ فمثلا الباء تدل علي أشياء كثيرة منها‏:‏ المصاحبة‏,‏ الملابسة‏,‏ الابتداء‏,‏ الظرفية‏,‏ السببية‏.

[جَمِيلَة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم اهلنا الكرام
صراحة لم أستطع الإجابة اليوم عن أي سؤال لصعوبة التصفح
لكن أتابعكم بشغف شكرا لكم على كل ما تقدمون
دمتم بخير وعافية
تحياتي

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم اهلنا الكرام
صراحة لم أستطع الإجابة اليوم عن أي سؤال لصعوبة التصفح
لكن أتابعكم بشغف شكرا لكم على كل ما تقدمون
دمتم بخير وعافية
تحياتي

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..عفوا و أهلا و سهلا أختنا جميلة ..أعلم يا جميلة أنك لن تتواني لحظة واحدة عن المشاركة ..فعذرك معك ..و بإذن الله تفرج هذه الأزمة أزمة التصفح إن شاء الله ..و هي لا شك أزمة عامة لا ينفع معها إلا "وسع البال" فلا تكوني في ضيق منه ..
دام وصالك ..

[*الزهراء*]

السلام عليكم ... جزاكم الله خيرا على الموضوع المفيد والمحفز على البحث

هذه محاولاتي للأجوبة الأولى والباقي أكمله لاحقا إن شاء الله

1- * على ماذا تطلق " البدن " ؟..

الإبل


** لفظ الجلالة " الله " كيف ينطق إذا سبق بكسر و إذا سبق بفتح أو ضم ؟..

إذا سبق بفتح يرقق والباقي يفخم



*** ماذا يعني قوله تعالى : " فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا " ؟..

سقطت بعد النحر فوقعت جنوبها على الأرض



**** في كلمة " جَعَلْنَاهَا " ما حكم اللام قبل النون ؟..

الإظهار لقول الجزري: (إذا سكنت اللام وأتى بعدها نون فليحرص على إظهارها مع رعاية السكون. وليحذر من الذي يفعله بعض العجم من قصد قلقلتها حرصاً على الإظهار فإن ذلك مما لا يجوز. ولم يرد بنص ولا أداء وذلك نحو: جعلنا)



2 – من هو النبي الذي وصف باسم أبيه في القرآن الكريم؟..

محمد صلى الله عليه وسلم عبد الله ورسوله .... عبد الله هو اسم أبيه (اجتهاد لست متأكدة)

[*الزهراء*]

3- حروف المباني لا تفيد معنى في ذاتها اما حروف المعاني فإنها تفيد معنى في ذاتها
حروف المباني هي الحروف الهجائية (28 حرفا) اي حروف تبنى بها الكلمه وهي لا تحمل معنى في نفسها مثلا: ب، ت، خ، ن لا تعني شيئا منفصلة.
أما حروف المعاني ( وهى فى اللغة العربية تسعون حرفا)،:حروف الجر ، والجزم ، والنصب وما إلى ذلك من الحروف مثلاً .. فــي ... عــن .. إلـــى ... على ... وهذه وإن كانت تسمى حــروف لكنها تحمل معنى في ذاتها حتى لوجاءت لوحدها مثلا في تعني الظرفيه .. . إلى تعني الغائيه .. الخ
أما حروف المباني التي هي في نفس الوقف حروف معاني فهي:


ثلاثة عشر وهي: الهمزة والألف والباء والتاء والسين والفاء والكاف واللام والميم والنون والهاء والواو والياء.
(فالهمزة) للاستفهام وللتسوية وللنداء نحو: {أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ ما تُوعَدُونَ}، {وَسَواءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ}، أجارتَنا إنا مقيمان ها هنا.
و(الألف) للاستغاثة وللتعجب وللندبة وللفصل بين النونين وللدلالة على التثنية نحو: (يا يزيدا لآملٍ نيل بر)، يا ماءا ويا عشبا! واحسينا، اضربْنان يا نساءُ. (وقد أسلماه مبعدٌ وحميم).
و(الباء) للإلصاق وللسببية وللقسم وللاستعانة نحو: أمسكت بأخي، {فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ لعَنّاهُمْ}، (أقسم بالله وآياته)، كتبت بالقلم، وتجيء زائدة نحو {أَلَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبْدَهُ}.
و(التاء) للتأنيث وللقسم نحو: {قالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ}، {تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا}.
و(السين) للاستقبال نحو: ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا.
و(الفاء) للترتيب مع التعقيب ولربط الجواب نحو: دخل عند الخليفة العلماء فالأمراء، {إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي}. وتجيء زائدة لتحسين اللفظ نحو: خذ سبعة فقط.
و(الكاف) للتشبيه وللخطاب نحو: العلم كالنور، {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً}، وتجيء زائدة نحو {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ}.
و(اللام) للأمر وللابتداء وللقسم وللاختصاص نحو {لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ}. {لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينا مِنّا}. {لَئِنْ أُخْرِجُوا لا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ}.. الجنة للطائعين.
و(الميم) للدلالة على جمع الذكور نحو {بِما كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الأَرْضِ}
و(النون) للوقاية من الكسر وللتوكيد نحو {وَأَوْصانِي بِالصَّلاةِ}، {لَنَسْفَعاً بِالنّاصِيَةِ}.
و(الهاء) للسكت في الوقف نحو لِمَهْ وقهْ وللغيبة نحو إياه وإياهم، فإن الضمير هو (إيا) فقط، وما بعده لواحق تدل على الغيبة كما هنا، أو على الخطاب كما في إياك وإياكم، أو على التكلم كما في إياي وإيانا.
و(الواو) لمطلق الجمع وللاستئناف وللحال وللمعية وللقسم نحو يسود الرجل بالعلم والأدب {لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الأَرْحامِ ما نَشاءُ}، {خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ} سِرتُ والجبلَ، {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}.
و(الياء) للمتكلم نحو إياي.