يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرّميّة .الخوارج..

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحاديث الخوارج

من الكتب الستة :
1-عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( الخوارج كلاب النار )).

صحيح ابن ماجة )143(

2-عن أبي ذرّ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إن بعدى من أمتى ( أو سيكون بعدى من أمتى ) قوم يقرأون القرآن . لا يجاوز حلاقيمهم . يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرّميّة . ثم لا يعودون فيه . هم شر الخلق والخليقة )) .

أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الزكاة باب الخوارج شر الخلق والخليقة (1067)

3- عن أبي سعيد الخدري ، وأنس بن مالك رضي الله عنهم ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال : (( سيكون في أمتي اختلاف و فرقه ؛ قوم يحسنونَ القيلَ ، ويسيئون الفعلَ ، يقرءونَ القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين مروق السهم من الرّميّة ، لا يرجعون حتى يرتد على فُوقِهِ ؛ هم شر الخلق والخليقةِ ، طُوبى لمن قتلهم وقتلوه ، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء ، من قاتلهم كان أولى بالله منهم )) .

قالوا : يا رسول الله ! ما سيماهم ؟ قال : (( التحليق )) .

صحيح أبى داود (4765)

وفي رواية : (( سيماهم التحليق و التسبيد ، فإذا رأيتموهم فأنيموهم )) .

قال أبو داود : التسبيد : استئصال الشعر .

صحيح أبى داود (4766)

4- عن يسير ابن عمرو قال سألت سهل بن حنيف رضي الله عنه : هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الخوارج؟ فقال : سمعته ( وأشار بيده نحو المشرق ) (( قوم يقرأون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم. يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية )) .

وفي لفظ (( يتيه قوم قِبلَ المشرق محلّقة رؤسهم ))

أخرجه مسلم في صحيحه (1068)

5- عن ابن عباس رضي الله عنهما؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( ليقرأن القرآن ناس من أمتي يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية )) .

صحيح ابن ماجة 141 باب في ذكر الخوارج

6- عن عرفجة رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( من أتاكم ، و أمركم جميع ، على رجل واحد ، يريد أن يشق عصاكم ، أو يفرق جماعتكم ، فاقتلوه ))
وفي رواية ((كائناً من كان)) .

أخرجه مسلم في صحيحه (1852) ، ابو داود في السنن انظر صحيح ابى داود (4762) (باب في قتل الخوارج)

7- عن أبى هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ أنه قال (( من خرج من الطاعة ، وفارق الجماعة ، فمات ، مات ميتة جاهلية . ومن قاتل تحت راية عُمَّيّةٍ ، يغضب لعَصَبَةٍ ، أو يدعو إلى عَصَبَةٍ ، أو ينصر عَصَبَة ً ، فقتِل ، فقِتلة ٌ جاهلية . ومن خرج على أمتي ، يضرب برها و فاجرها . ولا يتحاش من مؤمنها ، ولا يفى لذي عهدٍ عهدهُ ، فليس مني ولست منه )) .

أخرجه مسلم في صحيحه (1848)

8- وعن ابن عمررضي الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( من خلع يداً من طاعةٍ لقى الله يوم القيامة ، لا حجة له . ومن مات وليس في عنقه بيعة ، مات ميتة جاهلية )) .

أخرجه مسلم في صحيحه (1851)

9- عن أبي ذررضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه )) .

صحيح أبي داود (4758) باب من قتل الخوارج

10- عن أبى سعيد الخدري رضي الله عنه قال : بعث علي رضي الله عنه وهو باليمن بذهبة في تربتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أربعة نفر " و فيه " فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غائر العينين ناتئ الجبين محلوق الرأس فقال : اتق الله يا محمد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فمن يطع الله إن عصيته ؟ أيأمنُنى الله على أهل الارض و لا تأمنوني ؟ قال ثم أدبر الرجل فستأذن رجل من القوم في قتله( يرون أنه خالد بن الوليد) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من ضئضئ هذا قوم يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم ،يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان. يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ، لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد .

أخرجه البخاري في صحيحه (3344) ، ومسلم في صحيحه (1064) ، وبين الإمام مسلم في صحيحه برقم (1064) أن سؤال عمر و خالد رضي الله عنها للنبي صلى الله عليه وسلم بالقتل من حديث واحد وواقعة واحدة .

وفي رواية للبخاري في صحيحه في كتاب المغازي (4351) ومسلم في صحيحه (1064) وفيه (( ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء ، يأتيني خبر السماء صباحا ومساء )) . قال : فقام رجل غائر العينين ، مشرف الوجنتين ، ناشز الجبهة ، كث اللحية ، محلوق الرأس ، مشمر الإزار ، فقال : يا رسول الله اتق الله ، قال : (( ويلك ، أولست أحق أهل الأرض أن يتقي الله )) . قال : ثم ولى الرجل : قال خالد ابن الوليد : يا رسول الله ، ألا أضرب عنقه ؟ قال : (( لا ، لعله أن يكون يصلي )) . فقال خالد رضي الله عنه : وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إني لم أومر أن أنقب عن قلوب الناس و لا أشق بطونهم )) . قال ثم نظر إليه وهو مقفّ ، فقال : (( إنه يخرج من ضئضئ هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا ، لا يجاوز حناجرهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية –وأظنه قال –لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود ))

11- عن أبى سعيد الخدري رضي الله عنه ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر قوماً يكونون في أمته . يخرجون في فرقة من الناس . سيماهم التحالق . قال (( هم شر الخلق ( أو من أشر الخلق ) . يقتلهم أدنى الطائفتين إلى الحق )) . قال : فضرب النبي صلى الله عليه وسلم لهم مثلاً . أو قال قولاً (( الرجل يرمي الرمية ( أو قال الغرض ) فينظر في النصل فلا يرى بصيرة . وينظر في النضىّ فلا يرى بصيرة . وينظر في الفوق فلا يرى بصيرة )) .
قال : قال أبو سعيد : و أنتم قتلتموهم يا أهل العراق !

أخرجه مسلم في صحيحه ( كتاب الزكاة ) (باب ذكر الخوارج وصفاتهم )(1065)

12- وعنه رضي الله عنه قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسماً . أتاه ذو الخويصرة . وهو رجل من بنى تميم . فقال : يا رسول الله ! اعدل . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ويلك ! ومن يعدل إن لم أعدل ؟ قد خبت و خسرت إن لم أعدل )) . فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : يا رسول الله ! ائذن لى فيه أضرب عنقه . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( دعه . فإن له أصحاباً يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم . و صيامه مع صيامهم . يقرأون القرآن . لا يجاوز تراقيهم . يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية . ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شئ . ثم ينظر إلى رصافه فما يوجد فيه شئ . ثم ينظر إلى نضيّه وهو قدحه فلا يوجد فيه شئ ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شئ قد سبق الفرث والدم آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدى المرأة أو مثل البضعة تدردر و يخرجون على حين فرقة من الناس )) قال أبو سعيد فأشهد أني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم و أشهد أن على بن أبى طالب قاتلهم و أنا معه فأمر بذلك الرجل فالتمس فأتى به حتى نظرت إليه على نعت النبي صلى الله عليه وسلم الذي نعته . وفي لفظ لمسلم في صحيحه (1066) ( يقرأون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم ) .
أخرجه البخاري في صحيحه(3610) ومسلم في صحيحه بنحوه (1064) ومن طريق جابر بنحوه (1063) .

13- عن علي رضي الله عنه قال (( إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأن أخر من السماء أحبَّ إلىَّ من أن أكذب عليه وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإن الحرب خدعة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فان قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة )). وفي لفظ لمسلم قال ( ذكر الخوارج .... الحديث ) (1066)

أخرجه البخاري في صحيحه (3611) ومسلم في صحيحه باب التحريض على قتل الخوارج كتاب الزكاة (1066)

14- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان ، سفهاء الأحلام ، يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يقولون من قول خير البرية ، يمرقون من الدين ؛ كما يمرق السهم من الرمية )).
قال الترمذي : و قد روي في غير هذا الحديث ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ حيث وصف هؤلاء القوم الذين يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ؛ إنما هم الخوارج الحرورية ، وغيرهم من الخوارج .

صحيح الترمذي ( كتاب الفتن باب صفة المارقة ) (2188)

15- و أخرج البخاري في صحيحه (6932) ( كتاب استتابة المرتدين ) عن ابن عمر رضي الله عنهما وذكر الحرورية فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم ((يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية )) .

16- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ينشأ نشأ يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . كلما خرج قرن قطع ))
قال ابن عمر رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( كلما خرج قرن قطع )) أكثر من عشرين مرة (( حتى يخرج في عراضهم الدجال )) .

صحيح ابن ماجة (144)

17- قال البخاري في صحيحه في ( كتاب إستتابة المرتدين ) : (( باب قتل الخوارج والملحدين بعد إقامة الحجة عليهم وقول الله تعالى " وما كان الله ليضل قوماً بعد إذ هداهم حتى يبين لهم ما يتقون " وكان ابن عمر رضي الله عنهما يراهم شرار خلق الله وقال إنهم انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين )) .

18- عن أبي أمامة رضي الله عنه يقول : (( شر قتلى تحت أديم السماء ، وخير قتيل من قتلوا ، كلاب أهل النار ، قد كانوا هؤلاء مسلمين فصاروا كفاراً ، قلت : يا أبا أمامة ! هذا شئ تقوله ؟ قال بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم .

صحيح ابن ماجه ( باب في ذكر الخوارج ) (146)

19- عن عبيد بن أبي رافع ، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ أن الحرورية لما خرجت ، وهو مع على ابن أبي طالب رضي الله عنه ، قالوا لا حكم إلا لله . قال على : كلمة حق أريد بها باطل . إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصف ناساً . إنى لأعرف صفتهم في هؤلاء . (( يقولون الحق بألسنتهم لا يجوز هذا ، منهم . ( و أشار إلى حلقه ) من أبغض خلق الله إليه .... الحديث .

أخرجه مسلم في صحيحه ( كتاب الزكاة ) (باب التحريض على قتل الخوارج ) (1066).
يتبع ان شاء الله.......

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

بارك الله فيك حبيبتي على هذا الموضوع القيم
وجزاك الله كل خير

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *سراء*

بارك الله فيك حبيبتي على هذا الموضوع القيم
وجزاك الله كل خير

وفيك بارك الله ايتها الغالية

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

االعلامة الشيخ ربيع المدخلي:الخوارج كانوا على عقيدة السلف



https://www.4shared.com/music/DIMx3YhG/_____.html

محاضر جديدة تنشر لاول مرة

وقفات مع مناظرة ابن عباس (رضي الله عنه) مع الخوارج

لفضيلة الشيخ الدكتور (عبدالله البخاري)

حفظه الله
ضمن اللقاءات السلفية القطرية


من هنا

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

قال الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله في كتاب لمحة عن الفرق الضالة الـــخــــوارج
وهم الذين خرجوا على ولي الأمر في آخر عهد عثمان رضي الله عنه،ونتج عن خروجهم قتل عثمان رضي الله عنه ثم في خلافة علي رضي الله عنه زاد شرهم ،وانشقوا عليه ، وكفروه ، وكفروا الصحابة ؛لأنهم لم يوافقوهم على مذهبهم ،وهم يحكمون على من خالفهم في مذهبهم أنه كافرٌ ،فكفروا خيرة الخلق وهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم لماذا؟؟؟؟؟؟؟
لأنهم لم يوافقوهم على ضلالهم وعلى كفرهم ومذهبهم :>أنهم لا يلتزمون بالسنة والجماعة ،ولا يطيعون ولي الأمر ، ويرون أن الخروج عليه من الدين ،وأن شق العصا من الدين (1) ، عكس ما أوصى به الرسول صلى الله عليه وسلم من لزوم الطاعة (2)،وعكس ما أمر الله به في قوله :{ وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم }(النساء 59) 0الله جل وعلا جعل طاعة ولي الأمر من الدين ،والنبي صلى الله عليه وسلم جعل طاعة ولي الأمر من الدين قال صلى الله عليه وسلم : (( أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة ، وإن تأمر عليكم عبدٌ ، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراًفطاعة ولي الأمر المسلم من الدين و" الخوارج " يقولون : لا ، نحن أحرارٌ هذه طريقة الثورات اليوم فـ"الخوارج " : الذين يريدون تفريق جماعة المسلمين ، >وشق عصا الطاعة ، ومعصية الله ورسوله في هذا الأمر ،ويرون أن مرتكب الكبيرة كافرٌ ومرتكب الكبيرة هو : الزاني مثلاً ، والسارقُ ،وشاربُ الخمر ؛يرون أنه كافرٌ ، في حين أن أهل السنة والجماعة يرون أنه " مسلم ناقص الإيمان " (4) ، ويسمونه بالفاسق الملي ؛>فهو " مؤمن بإيمانه فاسق بكبيرته " ،لأنه لا يخرج من الإسلام إلا الشرك أو نواقض الإسلام المعروفة ،أما المعاصي التي دون الشرك ؛ فإنها لا تخرج من الإيمان ،وإن كانت كبائر ،قال الله تعالى : { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفرما دون ذلك لمن يشاء }(النساء 48 ، 116) و" الخوارج " يقولون :مرتكب الكبيرة كافرٌ ، ولا يغفر له ، وهو مخلد في النار وهذا خلاف ما جاء في كتاب الله سبحانه وتعالى والسبب : أنهم ليس عندهم فقه قال الأخ من طلاب الراجحي وفقه الله في تعليقه : وفي عصرنا ربما سموا من يرى السمع والطاعة لأولياء الأمور في غير ما معصية عميلاً ، أو مداهناً ، أو مغفلاً فتراهم يقدحون في ولي أمرهم ، ويشهرون بعيوبه من فوق المنابر ، وفي تجمعاتهم ،والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : (( من أراد أن ينصح لسلطان بأمر ؛ فلا يبد له علانية ولكن ليأخذ بيده ، فيخلوا به ، فإن قبل منه فذاك ، وإلا كان قد أدى الذي عليه )) رواه أحمد : (3/404) من حديث عياض بن غنم رضي الله عنه ،ورواه أيضاً ابن أبي عاصم في (السنة 2/522) أو إذا رأى ولي الأمر إيقاف أحدهم عن الكلام في المجامع العامة ؛ تجمعوا وساروا في مظاهرات ، يظنون جهلاً منهم أن إيقاف أحدهم أو سجنه يسوغ الخروج ، أو لم يسمعوا قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه ، عند مسلم (1855) : (( لا ما أقاموا فيكم الصلاة )) وفي حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه في (الصحيحين ) : (( إلا أن تروا كفراً بواحاً ، عندكم فيه من الله برهان )) وذلك عند سؤال الصحابة واستئذانهم له بقتال الأئمة الظالمين ألا يعلم هؤلاء كم لبث الإمام احمد في السجن ، وأين مات شيخ الإسلام ابن تيمية ؟! ألم يسجن الإمام أحمد بضع سنين ، ويجلد على القول بخلق القرآن ، فلما لم يأمر الناس بالخروج على الخليفة ؟! وألم يعلموا أن شيخ الإسلام مكث في السجن ما يربو على سنتين ،ومات فيه ، لِمَ لَمْ يأمر الناس بالخروج على الوالي مع أنهم في الفضل والعلم غاية ، فكيف بمن دونهم ؟؟! إن هذه الأفكار والأعمال لم تأت إلينا إلا بعدما أصبح الشباب يأخذون علمهم من المفكر المعاصر فلان ، ومن الأديب الشاعر فلان ،ومن الكاتب الإسلامي فلان ، ويتركون أهل العلم ، وكتب أسلافهم خلفهم ظهرياً ؛ فلا حول ولا قوة إلا بالله 0

[ام البنات15]

السلام عليكم
بوركتم

[اسحاق المالكي]

لا توجد فرقة في هذا العصر تسمى بالخوارج

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

بل توجد وبكثرة بيدا رأيك ورأي يضرب عرض الحائط اخي الكريم الرأي والكلام لمن هو أعلم منك ومني

[اسحاق المالكي]

ماذا تسمي الذين هم قابعون في شعب الجبال منذ التسعينيات

[قطــــوف الجنــــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسحاق المالكي

لا توجد فرقة في هذا العصر تسمى بالخوارج

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسحاق المالكي

ماذا تسمي الذين هم قابعون في شعب الجبال منذ التسعينيات

ماهذا التناقض ..

[قطــــوف الجنــــة]

بارك الله فيك اختي جمانة وشكرا على الموضوع النافع.

[الحضني28]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *سراء*

بارك الله فيك حبيبتي على هذا الموضوع القيم
وجزاك الله كل خير

موضوع قيم؟؟؟
دعكم من المجاملات والنفاق
نأكل مما ينتجه الغرب ولا نخجل من تناول مواضيع كهذه..

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحضني28

موضوع قيم؟؟؟
دعكم من المجاملات والنفاق
نأكل مما ينتجه الغرب ولا نخجل من تناول مواضيع كهذه..

تتهم المؤمنات بالنفاق ومن انت حتى نفهم كلامكوصل بكم الحد ان تعترضوا للاعضاء فعلا وقاحة
وماشئنك في الاعضاء مثلهم مثلك من حقهم ابداء رأيهم واعجابهم وهل انت وصي عليهم فعلا تشدق ان لم يعجبك الموضوع لا تدخل ولا تثير السموم للاخرين
اسأل نفسك أنت لايخصنا سؤالك ولا ينفعنا نأكل حتى من الشيطان المهم نرضي رب الرحمان ولا نموت على نفاق او بدعة محدثة

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسحاق المالكي

لا توجد فرقة في هذا العصر تسمى بالخوارج

سئل العلاّمة الفوزان – حفظه الله -: هل يوجد في هذا الزمان من يحمل فكر الخوارج؟

فقال الشيخ:

يا سبحان الله، وهذا الموجود أليس هو فعل الخوارج، وهو تكفير المسلمين، وأشد من ذلك قتل المسلمين والاعتداء عليهم، هذا مذهب الخوارج.

وهو يتكون من ثلاثة أشياء:

أولاً : تكفير المسلمين.

ثانياً : الخروج عن طاعة ولي الأمر.

ثالثاً : استباحة دماء المسلمين.

هذه من مذهب الخوارج، حتى لو اعتقد بقلبه ولا تكلم ولا عمل شيئاً، صار خارجياً، في عقيدته ورأيه الذي ما أفصح عنه.

[ كتاب : "الفتاوى الشرعية في القضايا العصري" لفهد الحصين ]

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

اخي في الله كريم الحنبلي والاخت قطوف الجنة والاخت سراء والاخت أم البنات بارك الله فيكم وسدد خطاكم وشكرا لكم