استاذ الاجتماعيات تحت تصرف تلاميذbem

[naceraymen1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة ديمة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـ
و أنا أحفظ في التاريخ وصلت إلى درس الحركة الوطنية-2- عنوان الإتجاهات والأحزاب السياسية.. نحن درسنا ثلاث اتجاهات وهي:
1- الاتجاه الثوري الإستقلالي:
وفيه: - حزب الإخاء الجزائري بقيادة الأمير خالد 1919م
- حزب نجم شمال افريقيا بقيادة الأمير خالد ومصالي الحاج 1926م
- حزب الشعب الجزائري بقيادة مصالي الحاج 1937م
2- الاتجاه الديني الاصلاحي:
وفيه: - جمعية العلماء المسلمين 5 ماي 1931م ترأسه عبد الحميد بن باديس ثم خلفه البشير الإبراهيمي في 1940م
-3 الاتجاه الليبيرالي:
وفيه: - فيديرالية المنتخبين المسلمين الجزائريين بزعامة فرحات عباس وابن تامي جوان 1927م
- الحزب الشيوعي.
ولكن هناك من يقول يوجد أربع اتجاهات و هناك من قال لي أن حزب نجم شمال افريقيا غير اسمه وأصبح حزب الشعب الجزائري
أرجو منك يا أستاذ الإجابة عن أسئلتي و تصحيح معلوماتي
شكرا مسبقا

الاتجاه الثوري الاستقلالي
(دعاة المساواة )


(دعاة الاستقلال التام) -تزعمه الأمير خالد الذي أنشأ حزب الاخاء الجزائري سنة1919
- من مطالبه المساواة مع الفرنسيين في الانتخابات في المجلس و
-إنشاء حكومة وطنية -حق التمثيل النيابي في جميع مؤسسات الدولة
-تزعمه مصالي الحجاج الذي أنشأ نجم شمال إفريقيا في جوان 1926 وحزب الشعب في 11 مارس 1937 ومن مطالبه:
- الاستقلال التام للجزائر وجلاء الجيش الفرنسي وإنشاء جيش وطني
- إلغاء القوانين الاستثنائية والبلديات المختلطة والتعليم باللغة العربية وحرية الصحافة والأحزاب مع الحق للجزائريين في الوظائف والتنقل
- تأميم الأملاك التي استولى عليها المعمرون

الاتجاه الليبرالي الادماجي - تزعمه فرحات عباس وابن التومي وابن جلول الذين أنشأوا فدرالية المسلمين الجزائريين في جوان 1927 ومن مطالبه :
-حل مشاكل الجزائريين بدمجهم في المجتمع الفرنسي
- الرقي الاجتماعي والمساواة بين الجزائريين والفرنسيين
-إلغاء القوانين الاستثنائية وحق التمثيل النيابي


الاتجاه العالمي الشيوعي - تزعمه موريس طوريز وعمار أزقان اللذان أنشآ الحزب الشيوعي كفرع للحزب الفرنسي في 1924 ثم كحزب جزائري 25/1/1936
-يسعى لحل مشاكل الجزائريين( ج ق ) بدمجهم في المجتمع الفرنسي
- الوصول للحكم بباريس عن طريق العمال لحل القضية الجزائرية


الاتجاه الاصلاحي الديني العربي الاسلامي -تزعمه عبد الحميد بن باديس الذي أنشأ جمعية العلماء المسلمين في 5 ماي 1931 ومن مطالبها :
-محاربة البدع والخرافات وإصلاح شؤون الدين والتربية بانشاء المدارس
-فصل الدين عن الدولة الفرنسية ومحاربة الادماج والتجنيس
- شعارها الجزائر وطننا العربية لغتنا الاسلام ديننا

[عشق الدين]

بارك الله فيك أستاذ.

[naceraymen1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشق الدين

بارك الله فيك أستاذ.

وفيك بارك الله اخي واعانكم على خدمة ابنائنا والموقع عامة

[aekmab]

أستاذ ماعليش تعطينا كيفية الحماية من النفايات

[أستاذ علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة naceraymen1

شكرا للاستاذ علي على المساهمات المهمة

لم ننساكم اخواني
لقد حاولنا رفع القرص على اكثر من 6 روابط ولكن لم نفلح يبدو ان الروابط لاتتحمل الملفات الكبيرة الحجم
سنحاول رفعها في اقرب وقت ممكن ان شاء الله حتى ولو قمنا بتقسيمها الى ملفات صغيرة

[محبة ديمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة naceraymen1

الاتجاه الثوري الاستقلالي
(دعاة المساواة )


(دعاة الاستقلال التام) -تزعمه الأمير خالد الذي أنشأ حزب الاخاء الجزائري سنة1919
- من مطالبه المساواة مع الفرنسيين في الانتخابات في المجلس و
-إنشاء حكومة وطنية -حق التمثيل النيابي في جميع مؤسسات الدولة
-تزعمه مصالي الحجاج الذي أنشأ نجم شمال إفريقيا في جوان 1926 وحزب الشعب في 11 مارس 1937 ومن مطالبه:
- الاستقلال التام للجزائر وجلاء الجيش الفرنسي وإنشاء جيش وطني
- إلغاء القوانين الاستثنائية والبلديات المختلطة والتعليم باللغة العربية وحرية الصحافة والأحزاب مع الحق للجزائريين في الوظائف والتنقل
- تأميم الأملاك التي استولى عليها المعمرون

الاتجاه الليبرالي الادماجي - تزعمه فرحات عباس وابن التومي وابن جلول الذين أنشأوا فدرالية المسلمين الجزائريين في جوان 1927 ومن مطالبه :
-حل مشاكل الجزائريين بدمجهم في المجتمع الفرنسي
- الرقي الاجتماعي والمساواة بين الجزائريين والفرنسيين
-إلغاء القوانين الاستثنائية وحق التمثيل النيابي


الاتجاه العالمي الشيوعي - تزعمه موريس طوريز وعمار أزقان اللذان أنشآ الحزب الشيوعي كفرع للحزب الفرنسي في 1924 ثم كحزب جزائري 25/1/1936
-يسعى لحل مشاكل الجزائريين( ج ق ) بدمجهم في المجتمع الفرنسي
- الوصول للحكم بباريس عن طريق العمال لحل القضية الجزائرية


الاتجاه الاصلاحي الديني العربي الاسلامي -تزعمه عبد الحميد بن باديس الذي أنشأ جمعية العلماء المسلمين في 5 ماي 1931 ومن مطالبها :
-محاربة البدع والخرافات وإصلاح شؤون الدين والتربية بانشاء المدارس
-فصل الدين عن الدولة الفرنسية ومحاربة الادماج والتجنيس
- شعارها الجزائر وطننا العربية لغتنا الاسلام ديننا

شكرا لك أستاذ على الشرح ولكن عندي سؤال
هل حزب نجم شمال إفريقيا هو نفسه حزب الشعب الجزائري فقط تم تغيير اسمه في 1937م؟[/color]و أرجو منك أستاذ أن تكتب لي كل حزب وكيف أصبح اسمه بعد إعادة بناء الحركة الوطنية[/color]

[naceraymen1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة ديمة

شكرا لك أستاذ على الشرح ولكن عندي سؤال
هل حزب نجم شمال إفريقيا هو نفسه حزب الشعب الجزائري فقط تم تغيير اسمه في 1937م؟[/color]و أرجو منك أستاذ أن تكتب لي كل حزب وكيف أصبح اسمه بعد إعادة بناء الحركة الوطنية[/color]

لا يمكن القول ان حزب الشعب هو النجم لكن امتداد لنضال مصالي الحاج حيث ان مصالي كان من بين المؤسسين لنجم شمال افريقيا في 1926 مع العمال الجزائريين المهاجرين بفرنسا ويضم ايضا عمال شمال افريقيا و بذلك فهو ينتمي الى الحزب الشيوعي الفرنسي لكن تسارعت الاحداث وانفصل عنه في 1928 وبسبب المضايقات الفرنسية حل في 1929 ثم عاد في 1933بقيادة مصالي وبسبب الصراع الداخلي أحذ النجم اسما جديدا هو لجنة التجمع الشعبي.حكم عليه بسنة سجن نافذة عام 1934 و بعد خروجه من السجن أعاد تشكيل الحزب و سماه الاتحاد الوطني لمسلمين شمال إفريقيا، وبسبب المتابعات فر إلى سويسرا سنة 1935 ليعود الى الجزائر بعد العفو عليه ويحل الحزب ويشكل حزبا جديدا سماه حزب الشعب الجزائري في 1937 وهو جزائري خالص ولي كالنجم الذي يدافع عن كل سكان شمال افريقيا

فدرالية المسلمين الجزائريين ــــــــــــــــــــــــــ الاتحاد الديموقراطي للبيان الجزائري
الحزب الشيوعي الجزائري ـــــــــــــــــــــــــــــ أصحاب الحرية الديموقراطية
حزب الشعب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حركة انتصار الحريات الديموقراطية ( لكن كملاحظة بقي حزب الشعب يعمل في الخفاء ولم يحل اما حركة انتصار فهي الواجهة السياسية فقط )
اما الجمعية في ليست حزبا لذا لم تغير في اتجاهها ولا اسمها ولا مبادئها

[zina zizi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة naceraymen1

المجتمع: مجموع الأفراد الذين يعيشون في منطقة معينة واحدة، تجمع بينهم روابط مختلفة تمتنها مصالح مشتركة بينهم.
العادات: التصرفات الحضارية و اللاحضارية المعتاد عليها و الموروثة.
التقاليد: عادات موروثة.
العرف: سلوك متفق عليه.
المقومات: الركائز و الأسس.
الدولة: مجموع السكان المقيمين في رقعة جغرافية معينة بصورة دائمة و مستقلة عن أي سلطة خارجية.
السيادة الوطنية: هي كل الرموز و المقومات التي تعطي صبغة سياسية و
اجتماعية و قانونية للدولة و التي تلتزم بالمحافظة عليها كونها عرف يرسخ
الطابع الحضاري للبلاد.
الجمهورية: نظام حكم.
الديمقراطية: حكم الشعب.
الشعبية: الشعب مصدر الحكم و مسموح له المساهمة في تسيير شؤون البلاد.
الدستور: مجموعة القوانين التي تبين نوع الدولة و شكل الحكم فيها و
اختصاصات السلطات العامة بها و علاقاتها فيما بينها و بين الأفراد و تحدد
الحقوق و الواجبات و الحريات التي يتمتع بها الفرد.
المواطن: الفرد المنتمي إلى وطن معين و يحمل جنسية ذلك الوطن و يمارس المواطنة.
الإدارة: وسيلة هامة لتنظيم حياة الفرد خاصة كانت أو عامة.
—————
السلطة: مجموع الأشخاص الذين يحكمون البلاد بواسطة القوانين.
السلطة التنفيذية: السلطة التي تتولى عملية تسيير شؤون البلاد و تطبيق القانون.
رئيس الجمهورية: المسؤول الأول في البلاد، رئيس الدولة و السلطة التنفيذية في حد ذاتها.
مجلس الوزراء: مجلس يتشكل من أعضاء الحكومة و يترأسه رئيس الجمهورية.
رئيس الحكومة: الوزير الأول.
مجلس الحكومة: مجلس يتشكل من أعضاء الحكومة (الوزراء) و يترأسه رئيس الحكومة.
الحكومة: جهاز إداري تنفيذي يتشكل من رئيس الحكومة و أعضاء الحكومة.
الوزارة: ذراع حكومي مسؤول ومختص بتسيير إحدى القطاعات وإدارتها بشكل يتماشى مع سياسات الحكومة.
البرلمان (السلطة التشريعية): هيئة دستورية ذات وظيفة تشريعية تسن القوانين و تراقب تطبيقها.
التشريع: عملية سن القوانين بعد إثرائها و مناقشتها و المصادقة عليها من طرف البرلمان.
المجلس الشعبي الوطني: الغرفة الأولى في التشريع، ينتخب عن طريق الاقتراع العام المباشر السري لمدة 5 سنوات و أعضاؤه 380 عضوا.
مجلس الأمة: الغرفة الثانية في التشريع، ينتخب 2/3 أعضائه عن طريق
الاقتراع العام غير المباشر السري و يعين رئيس الجمهورية ال1/3 الأخر.
السلطة القضائية: هيئة تنظر في القضايا و تفصل في النزاعات لتحقيق العدل و القضاء على المخالفات.
المحكمة الابتدائية: الدرجة الأولى في القضاء و الهيئة القضائية
الابتدائية التي ترفع إليها اغلب القضايا لأول مرة. توجد على مستوى
الدائرة.
المجلس القضائي: الدرجة الثانية في القضاء، تختص بالنظر في الاستئناف الذي
يرفع ضد حكم صادر عن المحكمة الابتدائية. يوجد على مستوى الولاية.
المحكمة العليا: قمة الهيكل القضائي، تفصل في الأحكام و لا في القضايا و
تراقب الأحكام الصادرة عن جهة قضائية (المحكمة الابتدائية- المجلس القضائي)
المطعون فيها بالنقض. توجد على مستوى العاصمة.
الاستئناف: طلب إعادة النظر في الحكم القضائي لدى المجلس القضائي.
الطعن: رفض الحكم و عدم قبوله.
المطعون بالنقض: رفع طلب إلى المحكمة العليا لمراجعة القرار النهائي الصادر عن المجلس القضائي.
الغرفة: القسم المختص بدراسة نوع خاص من المظالم على مستوى المحكمة العليا أو المجلس القضائي.

—————
الإعلان العالمي لحقوق الإنسان: وثيقة قانونية تنص على حقوق الأفراد و
حرياتهم التي تلتزم الدولة باحترامها. أقرته الجمعية العامة لهيئة الأمم
المتحدة في 10 ديسمبر 1948، يتألف من 30 مادة شاملة لكل المجالات.
الحقوق الإنسانية: هي الحقوق الأصلية في طبيعتها و التي بدونها لا يستطيع الإنسان العيش كبشر. منها الفردية و الجماعية.
الأمن: وضع يسوده النظام و الهدوء و الاستقرار و الثقة و الاطمئنان و راحة النفس حيث يشعر فيه الإنسان بحماية كرامته و ممتلكاته.
الحرب: قتال بين جيشين أو دولتين فأكثر (حرب دولية) أو بين جماعتين أو أكثر في دولة (حرب أهلية).
السلم: وضع يسوده الأمن و الاستقرار و اللاحرب حيث يشعر فيه الإنسان بأمنه و امن ممتلكاته.
العنف المشروع: استعمال القوة لطرد الاحتلال و استعادة الأرض و السيادة و رفع الظلم.
العنف غير المشروع: استعمال القوة للاحتفاظ بحق مزعوم أو لانتزاع حق قابل للانتزاع دون العنف بالقمع و الترهيب.
—————
حرية التعبير: حق الإنسان في توصيل رأيه إلى غيره و تلقي رأي غيره دون أية قيود في إطار الآداب و البيان و الحوار.
حرية التفكير: حرية العقل في الإبداع و الابتكار و بلوغ نتائج صحيحة بالمنطق السليم.
حرية الرأي: اتخاذ الإنسان لرأي خاص به الذي توصل إليه باليات التفكير السليم.
النقابة: تنظيم خاص بشريحة معينة من المجتمع يكونه العمال المنتمون إلى
مهنة واحدة أو قطاع واحد للدفاع عن حقوقهم المادية و المعنوية و تحسين
ظروفهم.
الإضراب: التوقف عن العمل بصورة مقصودة و جماعية و هدفه الضغط على رب العمل من قبل الأجراء.
التعددية النقابية: مصطلح يطلق على النظام السياسي الذي يسمح بتشكيل عدة نقابات في الدولة الواحدة.
الشخصية المعنوية: مجموعة الأشخاص و الموال التي تهدف إلى تحقيق غرض معين و يعترف لها القانون بالشخصية القانونية لتحقيق ذلك الغرض.
المركزية: عملية حصر المهام و المسؤوليات و الوظائف في نقطة واحدة من
الدولة تمثل عاصمتها : رئيس الجمهورية، الحكومة، البرلمان، المحكمة العليا،
المجلس الأعلى للقضاء.
اللامركزية: عملية توزيع المهام و الوظائف على نقاط متعددة من التراب الوطني حسب عدد السكان: البلدية، الدائرة، الولاية.
الحزب السياسي: تنظيم سياسي ذو شخصية معنوية و أهلية و قانونية، يشارك في
الحياة السياسية بوسائل ديمقراطية و سلمية من خلال جمع المواطنين حول
برنامج سياسي (التعبئة السياسية) دون تحقيق ربح مادي.
التعددية الحزبية: مصطلح يطلق على النظام السياسي الذي يسمح بقيام عدة
أحزاب في الدولة الواحدة، و يعطي الحرية العقائدية لتلك الأحزاب للتعبير عن
مواقفها و أهدافها.
حكم الأقلية: نوع من الحكومات يتولى مقاليد السلطة فيها فئة قليلة من الناس نسبيا. قد يتخذ عدة أشكال.
—————
اليونسكو: هي منظمة الأمم المتحدة للتربية و العلوم و الثقافة ، نشأت عام 1946 و مقرها بباريس.
القمر الصناعي: جهاز من صنع الإنسان يرسل إلى الفضاء للقيام بأعمال محددة
يدور حول الأرض أو حول الأجرام السماوية الأخرى. أنواعه: علمي، للطقس
(الإرصاد)، للتجسس، للاتصالات.
التكنولوجيا: مجموعة التطبيقات للمهارات و الخبرات و المعارف الإنسانية.
البيئة: الوسط و المحيط الذي يعيش فيه الإنسان و بقية الكائنات الحية، و
هي مجموعة العوامل المؤثرة مباشرة أو بشكل غير مباشر على الكائنات الحية.
ثقب الأوزون: فجوة في الغلاف الجوي التي تشكلت بسبب: المرذوذات الضارة
،الطيران النفاث، إطلاق الصواريخ إلى الفضاء، التفجيرات النووية.


منقول للامانة وعدم الاطالة

شكرااااا استاد......

[aekmab]

ما جوبتونيش
ما هي الطرق التي نحمي ابها البيئة من النفايات

[imane0904]

درس المفاوضات 6 اوراق طويل جدا
لم استطيع حفظه ممكن طريقة او درس مفيد وقصير

[~نسآئم الصبآح ~]

ماهي الدروس المحذوفة في التربية المدنية
نحن لم ندرس الأقمار الصناعية واليونيسكو هل هي مقررة في البرنامج ؟؟؟؟؟؟
من فضلكم ساعدوني

[naceraymen1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farah28300

ماهي الدروس المحذوفة في التربية المدنية
نحن لم ندرس الأقمار الصناعية واليونيسكو هل هي مقررة في البرنامج ؟؟؟؟؟؟
من فضلكم ساعدوني

حسب المنهاج الاخير فهي غير موجودة لكن لم يصدر اي تخفيف يحذف الدرسين ولذلك تم تدريسه

[~نسآئم الصبآح ~]

أستاذ نحفظهم ولا مكلاه

[~نسآئم الصبآح ~]

بليز فيدوني بمعلومات من فضلكم

[هدي النجاح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة minamouna

صديقتي امل ...اخر دستور هو 1996 اما بعده فكله عبارة عن تعديلات لدستور 1996 و ليسوا دساتير جدد

شكرآ أختــي أمينــة

اممم نعم أعلــم نحن هكذآ كتبنــآ في الكرآس ولكــن الأستــآذ قــآلت هو عبــآرة عن تعديــل لدستوور ســـآبق لآ غيــر ؟؟؟؟؟