اعجوبة القائد معمر القذافي - الصفحة 3

روح القلم · 2011-07-03, 13:14

و الله لم أرى رجلا مهرطق [ على قول اخونا الفيلسوف ] مثل القذافي

لكن ما بالكم تشغلون امركم به ؟

الأمير الصاعد · 2011-07-03, 14:41

كذالك قالوا عن صدام حسين نفس الشيئ من تكفير و تزندق و اجرام و وووو.......نفس المدرسة التي كفرت صدام حسين عادت و تدراكت أمرهاباعطائه وصف الشهادة بعد رؤيتهم لذالك المشهد الكوني الذي كان بطله صدام حسين عن جدارة و استحقاق أين ثبته الله سبحانه و تعالى و لفه بعنايته و مكنه من نطق الشهادتتين و هو على مشارف الموت و حبل المشنقة يزين رقبته الشامخة شموخ الجبال مرفوع الرأس يعانق السؤدد و العنفوان و أعداءه كالأقزام قابعين تحت رجليه وجوجههم مسودة من أثر المشهد الذي ارتد عليهم خسارة و بوار

نحترم رأي العلماء الأجلاء و اجتهاد الشيوخ الأفاضل لكن الأمر كله لله سبحانه و تعالى الفعال لما يريد

قد يقول قائل أن فلان كافر و ضال حسب راي العالم الفلاني أو اجماع أهل العلم الشرعي و الاثر التي رأت بعد طول تمحيص و تدقيق في المعطى حول تصرفات و سلوك يتنافى و يناقض التعاليم سلامية في جوهرها المبني عليها في حالات عدة أو أقوال و تصاريح اعلامية بالفم المليان صادرة عن المعني بالأمر كنقطة تحول تخرجه من دائرة الاسلام حسب الأدلة الشرعية و الاستدلالات الفقهية المبينة لحدود شرع الله المتفق عليها بين جمهور العلماء من أهل السنة و الجماعة

اللبس في مثل هذه الحالات يكمن في استخدامه لحظة الحاجة باستثماره سياسيا و اعلاميا و اجتماعيا لغايات باتت مكشوفة من لدن جهات و أطراف هم آخر من يمكن لهم الحديث عن الدلالات لأنهم واقعون تحت دائرة الشبهات بموالاتهم لليهود و النصارى ضد اخوانهم المسلمين جهاراً نهاراً تحت مسميات لا علاقة لها بتحقيق شرع الله فوق أرضه من علمانية و المنادات بها

ضعُف الطالب و المطلوب

لو أن المعني بالأمر سلم مقاليد حكمه لخصومه السياسيين منذ أول يوم و وقف عند رغباتهم الدنيوية و جموحهم السياسي و أشبع نزواته النفسية بسلاسة و طلاقة في حفل بهيج .....لكان هذا المعني بالأمر في نظر تجار فتاوى الدين الفاشلين الصادرة عن هيئة كبار العلماء التي نحترمها و نقدرها ،بالرجل الوطني المثالي الصادق المخلص ال لمبادئه العربية و الاسلامية

طيب أين أنتم من أقوال هيئة كبار العلماء في الخروج عن الحكام و حمل السلاح ضد اخوانكم المسلمين مع عدم القدرة على قلب النظام

عكس الـتيار · 2011-07-03, 14:55

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمير الصاعد

كذالك قالوا عن صدام حسين نفس الشيئ من تكفير و تزندق و اجرام و وووو.......نفس المدرسة التي كفرت صدام حسين عادت و تدراكت أمرهاباعطائه وصف الشهادة بعد رؤيتهم لذالك المشهد الكوني الذي كان بطله صدام حسين عن جدارة و استحقاق أين ثبته الله سبحانه و تعالى و لفه بعنايته و مكنه من نطق الشهادتتين و هو على مشارف الموت و حبل المشنقة يزين رقبته الشامخة شموخ الجبال مرفوع الرأس يعانق السؤدد و العنفوان و أعداءه كالأقزام قابعين تحت رجليه وجوجههم مسودة من أثر المشهد الذي ارتد عليهم خسارة و بوار

نحترم رأي العلماء الأجلاء و اجتهاد الشيوخ الأفاضل لكن الأمر كله لله سبحانه و تعالى الفعال لما يريد

قد يقول قائل أن فلان كافر و ضال حسب راي العالم الفلاني أو اجماع أهل العلم الشرعي و الاثر التي رأت بعد طول تمحيص و تدقيق في المعطى حول تصرفات و سلوك يتنافى و يناقض التعاليم سلامية في جوهرها المبني عليها في حالات عدة أو أقوال و تصاريح اعلامية بالفم المليان صادرة عن المعني بالأمر كنقطة تحول تخرجه من دائرة الاسلام حسب الأدلة الشرعية و الاستدلالات الفقهية المبينة لحدود شرع الله المتفق عليها بين جمهور العلماء من أهل السنة و الجماعة

اللبس في مثل هذه الحالات يكمن في استخدامه لحظة الحاجة باستثماره سياسيا و اعلاميا و اجتماعيا لغايات باتت مكشوفة من لدن جهات و أطراف هم آخر من يمكن لهم الحديث عن الدلالات لأنهم واقعون تحت دائرة الشبهات بموالاتهم لليهود و النصارى ضد اخوانهم المسلمين جهاراً نهاراً تحت مسميات لا علاقة لها بتحقيق شرع الله فوق أرضه من علمانية و المنادات بها

ضعُف الطالب و المطلوب

لو أن المعني بالأمر سلم مقاليد حكمه لخصومه السياسيين منذ أول يوم و وقف عند رغباتهم الدنيوية و جموحهم السياسي و أشبع نزواته النفسية بسلاسة و طلاقة في حفل بهيج .....لكان هذا المعني بالأمر في نظر تجار فتاوى الدين الفاشلين الصادرة عن هيئة كبار العلماء التي نحترمها و نقدرها ،بالرجل الوطني المثالي الصادق المخلص ال لمبادئه العربية و الاسلامية

طيب أين أنتم من أقوال هيئة كبار العلماء في الخروج عن الحكام و حمل السلاح ضد اخوانكم المسلمين مع عدم القدرة على قلب النظام

الأمير الصاعد فعلا

ثوار جنوب ليبيا · 2011-07-03, 23:06

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمير الصاعد

كذالك قالوا عن صدام حسين نفس الشيئ من تكفير و تزندق و اجرام و وووو.......نفس المدرسة التي كفرت صدام حسين عادت و تدراكت أمرهاباعطائه وصف الشهادة بعد رؤيتهم لذالك المشهد الكوني الذي كان بطله صدام حسين عن جدارة و استحقاق أين ثبته الله سبحانه و تعالى و لفه بعنايته و مكنه من نطق الشهادتتين و هو على مشارف الموت و حبل المشنقة يزين رقبته الشامخة شموخ الجبال مرفوع الرأس يعانق السؤدد و العنفوان و أعداءه كالأقزام قابعين تحت رجليه وجوجههم مسودة من أثر المشهد الذي ارتد عليهم خسارة و بوار

نحترم رأي العلماء الأجلاء و اجتهاد الشيوخ الأفاضل لكن الأمر كله لله سبحانه و تعالى الفعال لما يريد

قد يقول قائل أن فلان كافر و ضال حسب راي العالم الفلاني أو اجماع أهل العلم الشرعي و الاثر التي رأت بعد طول تمحيص و تدقيق في المعطى حول تصرفات و سلوك يتنافى و يناقض التعاليم سلامية في جوهرها المبني عليها في حالات عدة أو أقوال و تصاريح اعلامية بالفم المليان صادرة عن المعني بالأمر كنقطة تحول تخرجه من دائرة الاسلام حسب الأدلة الشرعية و الاستدلالات الفقهية المبينة لحدود شرع الله المتفق عليها بين جمهور العلماء من أهل السنة و الجماعة

اللبس في مثل هذه الحالات يكمن في استخدامه لحظة الحاجة باستثماره سياسيا و اعلاميا و اجتماعيا لغايات باتت مكشوفة من لدن جهات و أطراف هم آخر من يمكن لهم الحديث عن الدلالات لأنهم واقعون تحت دائرة الشبهات بموالاتهم لليهود و النصارى ضد اخوانهم المسلمين جهاراً نهاراً تحت مسميات لا علاقة لها بتحقيق شرع الله فوق أرضه من علمانية و المنادات بها

ضعُف الطالب و المطلوب

لو أن المعني بالأمر سلم مقاليد حكمه لخصومه السياسيين منذ أول يوم و وقف عند رغباتهم الدنيوية و جموحهم السياسي و أشبع نزواته النفسية بسلاسة و طلاقة في حفل بهيج .....لكان هذا المعني بالأمر في نظر تجار فتاوى الدين الفاشلين الصادرة عن هيئة كبار العلماء التي نحترمها و نقدرها ،بالرجل الوطني المثالي الصادق المخلص ال لمبادئه العربية و الاسلامية

طيب أين أنتم من أقوال هيئة كبار العلماء في الخروج عن الحكام و حمل السلاح ضد اخوانكم المسلمين مع عدم القدرة على قلب النظام

هل تعرف الحكم في الخروج على الحاكم والعزل ماهي الشروط

ثم ان العلماء لايطلقون حكم الكفر جزافا ..........

والامر الاهم : هناك فرق بين الخروج على الحاكم المسلم وبين الخروج على الحاكم الكافر وفرق بينهما كما بين المشرق والمغرب

اخيرا نقول : يقول عز من قائل مخاطباً عباده المؤمنين: { ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون } (هود:113).

ثوار جنوب ليبيا · 2011-07-03, 23:10

الامير الصاعد "

تقبل مروري ............. واعتدر الليك ان بدر مني اي اساة في السابق .

ويعلم الله ان اعتداري هدا مخافتا لله قبل اي شي

الأخ فتحي · 2011-07-04, 15:19

القذافي لا يجيد سوى الكلام
النيتو يقصف من اجل مصالحه فقط

الأمير الصاعد · 2011-07-04, 16:02

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثوار جنوب ليبيا

هل تعرف الحكم في الخروج على الحاكم والعزل ماهي الشروط

ثم ان العلماء لايطلقون حكم الكفر جزافا ..........

والامر الاهم : هناك فرق بين الخروج على الحاكم المسلم وبين الخروج على الحاكم الكافر وفرق بينهما كما بين المشرق والمغرب

اخيرا نقول : يقول عز من قائل مخاطباً عباده المؤمنين: { ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون } (هود:113).

بما أن أمر الفتاوي الصادرة المعتمد عليها في سياق النقاش المستدل بها كنقطة ارتكاز محصورة في اصدارات هيئة كبار العلماء المحترمة

تفضل و أتحفنا بأحكام الخروج عن الحاكم و موانعه بما يوافق رأي هيئة كبار العلماء في المسألة المثارة ،أو فرد من أفراد هذه الهيئة

أرجو أن لا نغالط القارئ الكريم بالتلاعب عليه من خلال القفز عن الحقائق

الحقيقة أن من خرج عن حكم النظام الليبي لم يخرج كون ولي أمرهم كافر أو ما يعتقد ذالك
و انما خروجهم كان من أجل مسائل معيشية و مطالب سياسية لا علاقة لها بما يعتقد كفر ولي أمرهم
أي أن سبب الخروج الحقيقي كان نتيجة رفض لمنهجية نظام معين و نوعية حكمه التي اصبحت غير مقبولة ،رأوا فيه عدم القابلية به حاضراً و منبوذ مستقبلاً.....حسب ما صرح به و الشعارات التي رفعت ....
هل عبد الجليل قائد الثورة و الثوار المزعوميين و الذراع العسكري الميداني بقيادة عبد الفتاح يونس كانا فيما مضى طيلة خدماتهما الجليلة الوفية لنظام القذافي يعينون كافراً على كفره ؟؟؟

يجب أن يكون المرء صادق مع نفسه و اقواله بما يبرهن صدق نواياه و نبل مسعاه ، لا أن يكون ضحية ضجيج اعلامي مفتعل ممنهج و مسطر المخذر للعقول الفاتر للهمم المغيب للضمائر الحية المفضية للتيه و الهذيان

ثوار جنوب ليبيا · 2011-07-04, 18:13

اخي الفاضل : كيف يسمى خروج .............ادا كان الحاكم كافر ....................لايسمى خروج اولا

ثم اللذين خرجوا لايمكن وصفهم بخوارج اصلا .........لان لايوجد فيهم صفة من صفات الخوارج ..خاصتا ان النبي صلى الله علية وسلم دكر وصف الخوارج ومنها تحقرون صلاتكم الى صلاتهم اي انهم يعلمون شرع الله وغيرة كثير .... اما اللدين خرجوا في ليبيا وغيرها هم من عامة الناس
ومع اننا والله لانخشى في الله لومة لائم : ونقول نعلم ان الخروج في المظاهرات لايجوز وهدا ماقالة كل اهل العلم ....... لكن هل يجوز قتل المتظاهريين هنا الفرق ... هدا مالا يقبل اي عاقل ناهيك عن اهل العلم
اي لايجوز قتل النفس التى حرم الله الا بالحق

عموما اما الخروج فعندما تتوفر الشروط يكون الخروح والشروط معروفة عند اهل العلم .. يمكنك الرجوع اليها في اقول علمائنا الرابنيين امثال بن عثيمين وغيرهم
وانا والله لا العب ولا اتلاعب بالمفردات ... لان هدا دين وشرع يعني مافية تلاعب

الامير الصاعد

عموما فتاوى العلماء لاتحصى ولا تعد ويمكنك البحث هدا جد سهل

واخرها فتوى الشيخ صالح اللحيدان حفظة الله التي قال فيها " من استطاع ان يلقي القدافي في حفرة فل فليبادر " وغيرها اخي
هؤلاء علما وهم عند الحاجة يقيمون الادلة ... هدا رد الشيخ : برهان لما دكرتة انفا : بتاريخ 14-6-2011 https://www.youtube.com/watch?v=VUziZWMKuy4

اما بخصوص المستشار مصطفى عبدالجليل : فيمكنك ادا كنت تخشى الروابط ان تكتب في اليوتيوب :

كلمة في غاية الشجاعة من وزير العدل الشيخ مصطفى عبدالجليل في مؤتمر الشعب العام سرت 2009
من هدا الرابط : https://www.youtube.com/watch?v=-Rraf...eature=related

فالرجل مشهود لة بالخيرية عند الليبيين حتى عند القدافي وابنائة يكفي انة يتكلم بشرع الله ويحفظ القران بثلات رويات

ليس كمن طعن في الدين بالكلية : لايستويان مثلا"

اخيرا يجب ان يفهم الاخوة شي : ان انصار القدافي يتكلمون فقط عن جماهيرية القدافي اي اختزلوا ليبيا في القدافي .. والقدافي ليبيا

اما الطرف الاخر : فيتكلمون عن ليبيا

اللذين يقاتلون الى جانب القدافي : هم يقاتلون من اجل القدافي
اما الثوار فهم يقاتلون من اجل ليبيا
وهدا فرق كبير