سؤال محير ما وجدت له جواب موجه خاصة للعاملات

[موسى عبد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amina.z

اكييد فاهانة و استضعاف النساء لا يمت للاسلام بصلة و هو براء من هذا
نعلم جيدا حقوقنا التي حفظها لنا الاسلام
لكن هل هناك من يطبقها ¿¿¿¿!!!!!!!

هذا ما ندين به سواء وجدنا من يطبق شرع الله ام لم نجد لذا الواجب التحري عن من كان ذو دين مع حسن خلق

[KARIO]

الى متى هذا التخلف?، لم اسمع يوما عن رجل ترك عمله او تعليمه بسبب امرأة، لاننا نعيش في مجتمع ذكوري بامتياز فالمرأة دائما مجبورة على التضحية، الوالدين يتعبو و يدرسو و من بعد يجي السي السيد يقولها كفلي فالدار، الحركة بركة، احكي عن نفسي والدتي تطلقت لما بلغت ستة اشهر من والدي الذي لا يملك ذرة رجولة، اسئل نفسي يوميا لولا عمل امي ما كان سيحل بي و بها، الى متى التحقير بالمرأة، لماذا دائما عليكم اتخاذ القرار مكانها!

[rush7]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alchamkha

و انا السؤال اللي يحيرني هو لماذا من يرغب في امراة ماكثه في البيت يتقدم لفتاة عامله

لانها في هذه الحالة عليها المقاربة بين العمل و الزواج في الاهمية و شتان بينهما . بالنسبة للعاقلة.

وهي حرة في الرفض و هو حر في التقدم للخطبة.

[rush7]

الكثير من الاناث في المنتدى ليس لهم من الانوثة الا الاسم.

سوء ظن و عدائية اكثر من الرجال.

الله يهدي.

[najatbakta]

alah yahdinaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

[ايمان نور الجزائر]

لكل بنت اسبابها الخاصة هناك من تحب عملها هناك من تخاف من المستقبل هناك من تحب تعيش مليح
هناك من تحب ان توفر ما تحتاج او تحب ان تساعد زوحها او تحب ان تساعد عائلتها
تتعدد الاسباب وتختلف ومكتوب ربي هو لي يكون في الاخير وكل واحد يدي واش يساعدو

[موسى عبد الله]

الله المستعان

[& تسنيم &]

اخي الكريم
صدقني المشكل ليس في العاملة او الماكثة اولا هو توفيق من الله عز وجل اذا كانت النية صادقة
انا عاملة وزوجي في البداية كان يعمل معي بالميدان ، كان يرفض العاملة لدرجة الكره كان عنده اسبابه
عملت معه لمدة سنة والله والله لم ببين لي اي شيء ولم اكن اتوقع انه سيخطبني ،،، لاني كنت عارفة انه يكره العاملة ،، المهم تزوجنا وانجبت ولدين على التوالي وقمت بطلب استيداع لمدة خمس سنين مع انه اهل زوجي طلبو مني نترك اولادي ونعمل انا ر فضت وفضلت نرعاهم وكنت نعيش معاهم في الاعوام الاولى
ماكانش فرق بين راتبي وراتب زوجي
انا منذ تزوجت لم اذهب الى البريد ابدا زوجي يتقاضى مرتبي ويقولي هاكي المرتبين خبيهم
الان وليداتي واحد عنده خمس سنين واحد ستة للعلم انا معلمة واولادي معي في المدرسة .
عارفة طولت كلام كنت حابة نوضحلك اخي انه مكتوب ولا يدري احد مكتوبه وين،،،ونقولك وربي يشهد على كلامي اذا قالي زوجي توقفي عن العمل اتوقف من اجل اسرتي ولان زوجي ابن حلال و وليد ناس ويخاف ربي ،،،يعني المراة كي تحس بالامان مع زوجها لا يهمها العمل،

[kaza100]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة & تسنيم &

اخي الكريم
صدقني المشكل ليس في العاملة او الماكثة اولا هو توفيق من الله عز وجل اذا كانت النية صادقة
انا عاملة وزوجي في البداية كان يعمل معي بالميدان ، كان يرفض العاملة لدرجة الكره كان عنده اسبابه
عملت معه لمدة سنة والله والله لم ببين لي اي شيء ولم اكن اتوقع انه سيخطبني ،،، لاني كنت عارفة انه يكره العاملة ،، المهم تزوجنا وانجبت ولدين على التوالي وقمت بطلب استيداع لمدة خمس سنين مع انه اهل زوجي طلبو مني نترك اولادي ونعمل انا ر فضت وفضلت نرعاهم وكنت نعيش معاهم في الاعوام الاولى
ماكانش فرق بين راتبي وراتب زوجي
انا منذ تزوجت لم اذهب الى البريد ابدا زوجي يتقاضى مرتبي ويقولي هاكي المرتبين خبيهم
الان وليداتي واحد عنده خمس سنين واحد ستة للعلم انا معلمة واولادي معي في المدرسة .
عارفة طولت كلام كنت حابة نوضحلك اخي انه مكتوب ولا يدري احد مكتوبه وين،،،ونقولك وربي يشهد على كلامي اذا قالي زوجي توقفي عن العمل اتوقف من اجل اسرتي ولان زوجي ابن حلال و وليد ناس ويخاف ربي ،،،يعني المراة كي تحس بالامان مع زوجها لا يهمها العمل،

اللهم بارك لها في الأولاد وفي الزوج، الزواج عبارة عن مجموعة من التضحيات والتنازلات تتخلها بعض النزاعات والخلافات ، تمسك المرأة بعملها أظنه راجع لخوفها من المستقبل ،لكن إذا لم يثق أحد الطرفين بالآخر فمن الإستحالة بمكان تكوين أسرة، الثقة هي الأساس في العلاقة الزوجية.

[كاميلا]

انا عن نفسي لا اعمل راني في المنزل لكن زوجي والحمد لله يعطيني مصروفي الشهري وساعات كي يخلص يزيدني الله يعيشه ويخليه ليا كون ياكل برا بيزا يجيبلي ناكل كون يشري صباط يعطيني نشري

المشكل يا اخي الفهم الخاطئ لبعض الرجال او الذكور لمعنى القوامة انت حاب مرتك تريح في المنزل وانت معلابالكش واش معناتها القوامة
لازم تحترم هاد النقاط
-تاكل الشوا برا :d تجيبلها تاكل هي تاني
-تشري ريحة ليك تشريلها ريحة
-تروح تحوس في الصيف تديها معاك
عندك مصروفك اعطيها مصروفها

هادي هي لحكاية وهنا عندنا العكس

الراجل يخرج ياكل واش يحب يروح مع اصحابه للبحر للرحلات يشري الجديد من الملابس والروائح وهي في الدار يا غبني كون تسخف على حاجة يبهدلها يعايرها يكرها في النهار اللي تزوجت فيه ومنهم من يبخل حتى على اولاده
بالله عليك كيفاش متحوسهاش تخدم وانا نقول هاد الكلام بناءا على تجارب صرات قدامي لامي لجدتي لخالتي

يخليوهم كيما نقولوا عرايا يجي عرس تاع ماليه يحتم عليها تروح تروح كي الطلابة تشبع نظرات احتقار وتحمل كون متروحش يديرلها القيامة
تخرج برا تشم ريحة جاج محمر او شوا تسخف تاكل معندهاش باش تشري والسي خونا يظل يتغدا بالشوا ويزيد الجاج علاش ماهيش عبد متسخفش؟


هذا هو السبب كون جا كل راجل يحط مرته في الدار ويعطيها مضروف على قد حاله هو ومنين يشري حاجة يتفكرها رح تولي هاديك المراة خاتم في يده بصح هوما لا
كاين امثلة من صديقاتي بزاف قاعدين في المنزل تحواس ماكلة لبسة ويربيو في ولادهم علاش رجالهم مخلاوهمش يخموا في الخروج للعمل

[كلنا راحلون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى عبد الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته يا جماعة ما هو الداعي لرفض الفتاة الزواج و تفريطها في الزواج ، خاصة إذا كا من تقدم لها رافض لفكرة عملها سؤال و الله ما لقيت له جواب أفيدونا يرحمكم الله أقنعوني ربما اقتنعت

السلام عليكم اخي

ولست ضد عمل مرأة والله يسهل كل انسان

صدق او لا تصدق من نسوة بتفكير اضمن نفسي من الرجل ما فيه امان تدخل فلربعين حينها تعرف معادلة

اضمن نفسي من الرجل ما فيه امان.......معادلة


معادلة وضعها الرجل لجر مرأة الى عنوسة لكسب مصالحه


وتقبل ردي متواضع وصحا فطوركم ...........

[موسى عبد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاميلا

انا عن نفسي لا اعمل راني في المنزل لكن زوجي والحمد لله يعطيني مصروفي الشهري وساعات كي يخلص يزيدني الله يعيشه ويخليه ليا كون ياكل برا بيزا يجيبلي ناكل كون يشري صباط يعطيني نشري

المشكل يا اخي الفهم الخاطئ لبعض الرجال او الذكور لمعنى القوامة انت حاب مرتك تريح في المنزل وانت معلابالكش واش معناتها القوامة
لازم تحترم هاد النقاط
-تاكل الشوا برا :d تجيبلها تاكل هي تاني
-تشري ريحة ليك تشريلها ريحة
-تروح تحوس في الصيف تديها معاك
عندك مصروفك اعطيها مصروفها

هادي هي لحكاية وهنا عندنا العكس

الراجل يخرج ياكل واش يحب يروح مع اصحابه للبحر للرحلات يشري الجديد من الملابس والروائح وهي في الدار يا غبني كون تسخف على حاجة يبهدلها يعايرها يكرها في النهار اللي تزوجت فيه ومنهم من يبخل حتى على اولاده
بالله عليك كيفاش متحوسهاش تخدم وانا نقول هاد الكلام بناءا على تجارب صرات قدامي لامي لجدتي لخالتي

يخليوهم كيما نقولوا عرايا يجي عرس تاع ماليه يحتم عليها تروح تروح كي الطلابة تشبع نظرات احتقار وتحمل كون متروحش يديرلها القيامة
تخرج برا تشم ريحة جاج محمر او شوا تسخف تاكل معندهاش باش تشري والسي خونا يظل يتغدا بالشوا ويزيد الجاج علاش ماهيش عبد متسخفش؟


هذا هو السبب كون جا كل راجل يحط مرته في الدار ويعطيها مضروف على قد حاله هو ومنين يشري حاجة يتفكرها رح تولي هاديك المراة خاتم في يده بصح هوما لا
كاين امثلة من صديقاتي بزاف قاعدين في المنزل تحواس ماكلة لبسة ويربيو في ولادهم علاش رجالهم مخلاوهمش يخموا في الخروج للعمل

السلام عليكم و رحمة الله
تصرفات بعض الرجال بعيدة عن الاخلاق كل البعد وهي مجحفة في بعض الاحيان

عمرو بن الأحوص شهد حجة الوداع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه وذكر ووعظ ثم قال استوصوا بالنساء خيرا فإنهن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن لكم من نسائكم حقا ولنسائكم عليكم حقا فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن
الراوي: عمرو بن الأحوص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه

[موسى عبد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى اسمر

السلام عليكم اخي

ولست ضد عمل مرأة والله يسهل كل انسان

صدق او لا تصدق من نسوة بتفكير اضمن نفسي من الرجل ما فيه امان تدخل فلربعين حينها تعرف معادلة

اضمن نفسي من الرجل ما فيه امان.......معادلة


معادلة وضعها الرجل لجر مرأة الى عنوسة لكسب مصالحه


وتقبل ردي متواضع وصحا فطوركم ...........

شكرا اخي لكن لو وضحت لي اكثر

[smailba]

سلام عليكم . طيب سؤالك وجيه والأحرى أن يجبنك هن .
لكن سوف أبدي رايي قبول الزوج أو مرحلة الخطوبة هي وعد بالزواج وفي وقتنا الحالي للأسف أصبحت أصعب الأمور وفيما يخص هذا الموضوع هدى الله بناتنا اللاتي يضطررنا الخاطب للكذب عليهن بقبول علملها وعندما تأتي إلى بيتهم تصطدم بعدم قبولها للعمل. لا أقول أغلب الفتيات يتحججن بـ انا قرأت ولا أريد تضييع ما قرأت في المطبخ. - كلهن هذه حجتهن- والله يقول : {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} الأصلح في المرأة بيتها الأجدر بالمرأة أولادها. تربيهم تربية حسنة وسليمة.
ولكن في المقابل للاسف يوجد من يشترط العاملة. تعمل نعم والعمل عبادة لماذا لا تعمل خياطة في بيتها لماذا لا تعمل حلاقة في بيتها ؟ لماذا لا تنشأ متجر في بيتها ؟
أنهن يردنا أن يتحدون الله بخروجهن للعمل خارج البيت .
انا لا أقصد الكل على كل حال وربي يهدي الجميع

[موسى عبد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smailba

سلام عليكم . طيب سؤالك وجيه والأحرى أن يجبنك هن .
لكن سوف أبدي رايي قبول الزوج أو مرحلة الخطوبة هي وعد بالزواج وفي وقتنا الحالي للأسف أصبحت أصعب الأمور وفيما يخص هذا الموضوع هدى الله بناتنا اللاتي يضطررنا الخاطب للكذب عليهن بقبول علملها وعندما تأتي إلى بيتهم تصطدم بعدم قبولها للعمل. لا أقول أغلب الفتيات يتحججن بـ انا قرأت ولا أريد تضييع ما قرأت في المطبخ. - كلهن هذه حجتهن- والله يقول : {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} الأصلح في المرأة بيتها الأجدر بالمرأة أولادها. تربيهم تربية حسنة وسليمة.
ولكن في المقابل للاسف يوجد من يشترط العاملة. تعمل نعم والعمل عبادة لماذا لا تعمل خياطة في بيتها لماذا لا تعمل حلاقة في بيتها ؟ لماذا لا تنشأ متجر في بيتها ؟
أنهن يردنا أن يتحدون الله بخروجهن للعمل خارج البيت .
انا لا أقصد الكل على كل حال وربي يهدي الجميع

وعليكم السلام ورحمة الله و بركاته مشكور اخي اسماعيل على مرورك الطيب ، كما قلت اخي الاشخاص الذين اصبحو يلحون و يجرون وراء العاملة هم من فتح لهن الباب من اجل اكمال مشوارهن المهني و تزهيدهن في الاعمال التي تتماشى وفطرتهن التي فطرهن الله عليها
قال رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ ( المرأة عورة فإذا خرجت إستشرفها الشيطان وأقرب ما تكون من رحمة الله وهي في قعر بيتها )
وهذا إرشاد نبوي الى أن المرأة إذا خرجت من بيتها لن تسلم ولن تأمن على نفسها الفتن