|
منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2017-05-09, 12:14 | رقم المشاركة : 31 | |||||
|
اقتباس:
West of the Triton river and next to the Aseans begins the country of Libyans who cultivate the soil and possess houses; they are called Maxyes; they wear their hair long on the right side of their heads and shave the left, and they paint their bodies with vermilion. [2] These claim descent from the men who came from Troy. Their country, and the rest of the western part of Libya, is much fuller of wild beasts and more wooded than the country of the nomads. [3] For the eastern region of Libya, which the nomads inhabit, is low-lying and sandy as far as the Triton river; but the land west of this, where the farmers live, is exceedingly mountainous and wooded and full of wild beasts. [4] In that country are the huge snakes and the lions, and the elephants and bears and asps, the horned asses, the dog-headed and the headless men that have their eyes in their chests, as the Libyans say, and the wild men and women, besides many other creatures not fabulous. Herodotus, with an English translation by A. D. Godley. Cambridge. Harvard University Press. 1920. اطلب الصفح و ضعت المصدر بالانجلزية نسيت أنك جاهل. المصدر بالعربة و حتى هذه أشك تفهمها.
|
|||||
2017-05-09, 12:24 | رقم المشاركة : 32 | |||
|
سؤال علام |
|||
2017-05-09, 14:45 | رقم المشاركة : 33 | |||
|
اصل كلمة امازيغ : |
|||
2017-05-09, 22:27 | رقم المشاركة : 34 | ||||
|
اقتباس:
عمى حريش ان لم تكن الأكاديميه البربريه هى التى اخترعت مصطلح الأمازيغ و تامزغا و العلم البربرى علم الشرفيطه و أكذوبة ششنق الجزائرى الذى احتل مصر ههههههههههههههه والرزنامه الشهريه البربريه و السنة البربريه المزعومه التى لم يسمع بها احد عبر التاريخ فمن اخترع كل هاته الاختراعات الخنفوشاريه مع كامل احترامى لك عمى حريش و احترامى لأفكارك و توجهاتك القوميه البربريه المعتدله و بصفتى متتبع لتاريخ الأكاديمى العالمى و المحلى اظن ان هؤلاء ااتباع الأكاديميه البربريه البربريست امثال محند اعراب بسعود و طاووس عمروش و عمار نقادى و غيرهم ناس نرجسيين و متطرفين فكريا لن يتقبلهم الشعب الجزائرى وهم بؤر لتوتر وهم يهدمون اكثر مما يبنون و خطر على تماسك الأمه وهم سبب الفتنه البربريه فى حزب الشعب و هم من كانوا سبب قتنه اخرى وقت الثوره الجزائريه و بعد الاستقلال والى اليوم البربريست خطر على الأمه الجزائريه فهم خطر على البربر انفسهم قبل العرب الجزائريين وللحديث بقيه |
||||
2017-05-09, 22:43 | رقم المشاركة : 35 | ||||
|
اقتباس:
عمى حريش لماذا تريد ان تطبق المثل القائل ماعزه ولو طارت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عمى حريش اعطينا الجديد كل ماتقوله من مقالات رانا نعرفوهم منذ سنوات لماذا كلامك عاطفى اجب بكل شفافيه نحن بحثنا فى كل كتب السالفين لا يوجد شعب يحمل اسم الامازيغ عبر تاريخ بل كانوا يسمون باللوبيون و ثم البربر ثم بن خلدون اظافه مصطلح مازيغ على انه هو الجد الجامع لكل البربر ولم يقل بن خلدون كل الأمازيغ لأان وقت بن خلدون لا يوجد مصطلح امازيغ متداول بين العامه و لا بين العلماء وهذا دليل على انه سوى اختراع حديث ومنه المفكرين الحركة الأكاديميه اخترعوا مصطلح امازيغ الرجال الأحرار النبلاء لان كلمة امازيغن فى اغلب اللهجات البربريه تعنى رجل الحر النبيل مثل الفرنجه فى وسط اوربا تعنى الرجال الاحرار النبلاء فى اللهجات الجرمانيه وقالها ليون الافريقى فى القرن 17 م اوال امازيغ الكلام النبيل ومنه بعض المتنطعين المدعين فهم التاريخ من يريد ان يصبغ قبيلة لوبيه بربريه واحده هى مازيكس التى كانت تستوطن بين تلمسان و طنجه ان يصبغها على كل القبائل الللوبيه التى ذكرها هيرودوت وغيره وانهم كلهم مازيكسيين او مازيغيين حسب تقلبات الحروف فى عقول هؤلاء المتنطعين الامر محسوم عمى حريش ومنه نقول نحن كعرب جزائريين نحترم اخواننا البربر سواء سموا انفسهم الاسم الحديث امازيغ او امازيغن او اختاروا الاسماء القديمه البربر او اللوبيون سنحترمهم و نحترم تاريخهم و تاريخ اجدادنا و اخوالنا البربر ألا ان فى لغتنا العربيه البربر هم شعب من شعوب العجم يسكنون بين مصر و المغرب الأمور واضحه عدنا بدون اى عاطفه او مزايدات عمى حريش و بكل روح رياضيه و ديمقراطيه |
||||
2017-05-09, 23:12 | رقم المشاركة : 36 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2017-05-09, 23:35 | رقم المشاركة : 37 | ||||
|
اقتباس:
لا يا مريم الجيجليه لقبايل اخوانى و اهلى و انا اعتز بيهم صدقينى لن تنجحى ابدااا فى زرع الفتنه بينى و بين اخوانى و اجدادى لقبايل |
||||
2017-05-09, 23:39 | رقم المشاركة : 38 | |||
|
او فاقو يا محمد الوالي السوفي
|
|||
2017-05-09, 23:41 | رقم المشاركة : 39 | |||
|
روحى ترقدى مريم بركاك
من جياحه روحى ترقدى |
|||
2017-05-09, 23:52 | رقم المشاركة : 40 | |||
|
هذه حقيقة لا يعرفها الكثير يا محمد الوالي
|
|||
2017-05-10, 10:54 | رقم المشاركة : 41 | |||
|
ادهشتني يا علام انك لا تعرف مقومات السنة الامازيغية من عادات وتقاليد وتسميات للسنة الامازيغية واعيادها المتوارثة ابا عن جد من الاف السنين |
|||
2017-05-10, 11:26 | رقم المشاركة : 42 | |||
|
تاريخ التقويم الامازيغي • "Calendrier" entry, Encyclopédie Berbère, vol. 11 (1992), Aix-en-Provence, Edisud, ISBN 2-857444-201-7, pp. 1713–1719
• "Il calendario degli uomini liberi", Africa, Epicentro (Ferrara), year V, no. 16 (January/February 2000), pp. 30–33 (in attachment: a Berber calendar for 2000) • Ramdane Achab, La néologie lexicale berbère: 1945-1995, Paris-Louvain, Peeters, 1996 - ISBN 90-6831-810-1 • José Barrios García, "Tara: A Study on the Canarian Astronomical Pictures. Part I. Towards an interpretation of the Gáldar Painted Cave", in: F. Stanescu (ed.) Proceedings of the III SEAC Conference, Sibiu (Romania), 1–3 September 1995, Sibiu, Lucian Blaga University from Sibiu, 1999, 15 pp. - ISBN 973-651-033-6 • José Barrios García, "Tara: A Study on the Canarian Astronomical Pictures. Part II. The acano chessboard", in: C. Jaschek & F. Atrio Barandelas (eds.). Proceedings of the IV SEAC Meeting "Astronomy and Culture" (Salamanca, 2-6 Sep. 1996), Salamanca, Universidad de Salamanca, 1997, pp. 47–54 - ISBN 84-605-6954-3 • José Barrios García, "Investigaciones sobre matemáticas y astronomía guanche. Parte III. El calendario", in: Francisco Morales Padrón (Coordinador), XVI Coloquio de historia canarioamericana (2004), Las Palmas de Gran Canaria, Cabildo de Gran Canaria - Casa de Colón, 2006 ISBN 84-8103-407-X, pp. 329–344. • Nico van den Boogert, "The Names of the Months in Medieval Berber", in: K. Naït-Zerrad (ed.), Articles de linguistique berbère. Mémorial Vycichl, Parigi 2002, pp. 137–152 - ISBN 2-7475-2706-9 • Saïd Bouterfa, Yannayer - Taburt u swgas, ou le symbole de Janus, Alger, El-Musk, 2002 - ISBN 9961-928-04-0 • Gioia Chiauzzi, Cicli calendariali nel Magreb, 2 vols., Naples (Istituto Universitario Orientale), 1988 • Jeannine Drouin, "Calendriers berbères", in: S. Chaker & A. Zaborski (eds.), Études berbères et chamito-sémitiques. Mélanges offerts à K.-G. Prasse, Paris-Louvain, Peeters, 2000, ISBN 90-429-0826-2, pp. 113–128 • Henri Genevois, Le calendrier agraire et sa composition, "Le Fichier Périodique" no. 125, 1975 • Henri Genevois, Le rituel agraire, "Le Fichier Périodique" 127, 1975, pp. 1–48 • Mohand Akli Haddadou, Almanach berbère - assegwes Imazighen, Algiers (Editions INAS) 2002 - ISBN 9961-762-05-3 • H. R. Idris, "Fêtes chrétiennes célébrées en Ifrîqiya à l'époque ziride", in Revue Africaine 98 (1954), pp. 261–276 • Emile Laoust, Mots et choses berbères, Paris 1920 • Umberto Paradisi, "I tre giorni di Awussu a Zuara (Tripolitania)", AION n.s. 14 (1964), pp. 415–9 • Luigi Serra, "Awussu" article in 'Encyclopédie Berbère, vol. 8 (1990), pp. 1198–1200 • Jean Servier, Les portes de l'Année. Rites et symboles. L'Algérie dans la tradition méditerranéenne, Paris, R. Laffont, 1962 (new edition: Monaco, Le Rocher, 1985 -ISBN 2-268-00369-8) |
|||
2017-05-10, 16:00 | رقم المشاركة : 43 | |||
|
عمى حريش |
|||
2017-05-10, 18:40 | رقم المشاركة : 44 | |||
|
هو محمد الوالي ولا مش هو احنا واش استفدنا ؟
هناك الاف يكتبون في الفيسبوك بشكل عنصري من الجانبين للاسف وطبعا انت في مقدمتهم يا مريومة .. |
|||
2017-05-10, 18:42 | رقم المشاركة : 45 | |||
|
الاخ علام وحريش استفدت منكما كثيرا وانا متابع للنقاش .. |
|||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc