الرد الكافي و الشافي لدعاة قيادة المرأة للسيارة

[شولاك]

السلام عليكم ...
ليت كل واحد ممن يرفض قيادة المرأة للسيارة يبين عن المفاسد المترتبة عن ذلك، على الأقل بأمثلة واقعية، علنا نستفيد، ولو في واقعنا مشاركة المرأة العامة في وسائل النقل بأي حال من الأحوال لا يمكن حصر مفاسدها.
فمن رأيي أن المرأة تستقل سيارتها وتنقل أولادها أو أسرتها للعمل أو المدارس خير لها من مشاركة العامة في الميترو أو النقل الحضري.
لكن حسب ما أرى فالتعصب للأشخاص، والشعور بشيء من تلك العدوانية المبتذلة واللامبررة اتجاه المرأة وإن كانت أختا، زوجة وأما حتى، والتي لم تنمح من النفوس المريضة الممتلئة لحدود التخمة بالذكورة لا الرجولة، ورغم كل ما جاء في ديننا العظيم من توصيات مازالت المرأة في كل أدوارها بأشكالها المختلفة تعاني تسلطا غير مبرر، أوصلها لحدود التمرد على الأعراف والتقاليد وحتى تعاليم الدين الحنيف، فقط جراء الحضور الذكوري لا الرجولي غير المقنن وغير النابع عن خلفية سليمة، إن هذه العقليات المتصلدة جدا عليها أن تفعل وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حق أمهاتنا، زوجاتنا، أخواتنا، جاراتنا، ...

[nibrasse76]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

أخي الوليد مشكور على تعقيباتك الهادفة
يا أخي ماذا تنتظر من شبه رجل دفع بزوجته للعمل وسط الاختلاط
هل تنتظر مثلا ان يمنعها من قيادة السيارة هل تنتظر مثلا ان يمنعها من اصطحابها الى البحر هل تنتظر ان يرغمها على الحجاب الشرعيييي ان كانت غير ذلك ؟؟
لا تنتظر لانه لا خير في من لا يغاااااار

يا متعصب لا يجب ان تتدخل في شؤون الناس الخاصة وتفتي عليهم في كل مرة ....كل واحد يتلهى بنفسه وفقط ـــ مثلا لما تلقى شخص يتحرش بفتاة في الشارع ما دخلش روحك ...او تلقى اخرى مغمى عليها في سيارتها والطريق كلها متوقفة احملها على ذراعيك برفق وحنان واذهب بها لمنزل زوجها ــــ هكذا نريدكم معتدلين وليس متطرفين ومعقدين ....الا لعنة الله على الفاسقين .

[دروب التابعين]

استسمحكم في التدخل
انا شخصيا وجدت اعضاء يتكلمون في امور الدين فشعرت بالنفور من طريقة نصحهم للاااخرين شعرت انهم متشدقون ومنفرون
لم المس في كلامهم اية لينة او رفق
قال الله وقال الرسول لكن لا تاتي على السنتهم بطريقة حلوة تدخل النفس دون طرق ابوابها
في هذا المنتدى اعضاء يتحدثون عن الفتاوى والدين ولكن اسلوبهم لايستهوي القارء فيه حدة وتشدد وتنفير
-ارجو منهم ان يضعو نصائحهم وكانهم امام الله فكيف تكون طريقة كلانك وانت امام الله
-لا تذهب للعضو وتقيده وتشدد بقيودك الكلامية عليه
-معاذ بن جبل ياربي ان لم اخطء كان اعبد الناس اقومهم لليالي واصومهم واحفظهم لكل عبادة ولكن حين مات اطبق عليه قبره اتدرون لماذا
لم يكن يدعو الناس باسلوب لائق
ففي احد المرات قام بالناس مصليا بسورة البقرة فكان احدهم لديه عمل ينجزه فلما راه اطال القراءة اكمل الصلاة بسرعه وانصرف
وذهب الى عمله
لما التقاه معاذ قال له=ايها المنافق لما ذهبت للعمل وتركت الصلاة قبل ان اتمها عليكم
ارايتم يجب اخذ الحذر في نشر تعاليم الاسلام بلين ورفق وليس بتنفير الناس من حولكم
وجادلهم بالتي هي احسن

[بني بلعيد]

السلام على الجميع
إخواني في المنتدى:
يبدو لي أن الأمر لايحتاج كل هذا الإهتمام، سياقة السيارة أمر ليس مقصورا على الرجل ولا على المرأة فقط ، ولا يلحق بالمرأة أية شبهات ، فهي مخلوق مثل الرجل ، لها ماعليه ، وعليه ما عليها.
................والسلام

[nibrasse76]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادمة الرحمن

استسمحكم في التدخل
انا شخصيا وجدت اعضاء يتكلمون في امور الدين فشعرت بالنفور من طريقة نصحهم للاااخرين شعرت انهم متشدقون ومنفرون
لم المس في كلامهم اية لينة او رفق
قال الله وقال الرسول لكن لا تاتي على السنتهم بطريقة حلوة تدخل النفس دون طرق ابوابها
في هذا المنتدى اعضاء يتحدثون عن الفتاوى والدين ولكن اسلوبهم لايستهوي القارء فيه حدة وتشدد وتنفير
-ارجو منهم ان يضعو نصائحهم وكانهم امام الله فكيف تكون طريقة كلانك وانت امام الله
-لا تذهب للعضو وتقيده وتشدد بقيودك الكلامية عليه
-معاذ بن جبل ياربي ان لم اخطء كان اعبد الناس اقومهم لليالي واصومهم واحفظهم لكل عبادة ولكن حين مات اطبق عليه قبره اتدرون لماذا
لم يكن يدعو الناس باسلوب لائق
ففي احد المرات قام بالناس مصليا بسورة البقرة فكان احدهم لديه عمل ينجزه فلما راه اطال القراءة اكمل الصلاة بسرعه وانصرف
وذهب الى عمله
لما التقاه معاذ قال له=ايها المنافق لما ذهبت للعمل وتركت الصلاة قبل ان اتمها عليكم
ارايتم يجب اخذ الحذر في نشر تعاليم الاسلام بلين ورفق وليس بتنفير الناس من حولكم
وجادلهم بالتي هي احسن

الاخت الكريمة بارك الله فيك على النصيحة....ويا ريت لو توجهي نصيحة ايضا لمن يريد تغييب احكام الشرع وتمييعها لاقصى درجة ــــ لا احد هنا يدعي انه داعية ....لكن عيب ان نحرف تعاليم ديننا او ندفنها تحت التراب ...ونندد بمن يذكر بها ..باسم التفتح والسماحة واليسر ...الخ . ليست مشكلتنا مع من لا يلتزم بالامور الشرعية ....بينه بين ربه ....لكن مرضى القلوب االذين يكذبون على انفسهم ..ويتبعون ما تمليه عليهم انفسهم وشياطينهم ..فهنا يكون واجبا النهي عن المنكر وعدم السكوت عن اظهار الحق ....اتمنى ان الفكرة وصلت .

اما قصة النفور من الدين بسبب الاسلوب الخشن ...فهذه الحجة لن تنفع هؤلاء امام الله......الله غالب درجة المياعة التي وصلت اليها مجتمعاتنا واستباحة الناس للمنكرات ...والجرأة على المحرمات ـــ وفي المقابل ...تحريم الحلال ....مع رفض وتجريم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر.... لانه مثلا تدخل في الحياة الخاصة و الحرية الشخصية ...الخ ....كل هذا قد يدفع الانسان احيانا للانفعال . من باب الغضب لدينه والخوف على الاهل والناس .

كما احب التذكير ان احكام الدين لا تتجزأ ....اي لا ننتقي ونختار ما يحقق حاجتنا ...ونرمي الباقي في المخزن ....؟؟؟ الرفق واللين في المعاملة كان في البداية ومع الكفار خاصة .....اما بعد الاسلام فمن يخالف التعاليم ويرتد عنها من المسلمين فحكمه بالسيف ....لازم نحمدو ربي المفروض حتى على هاذي

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nibrasse76

الاخت الكريمة بارك الله فيك على النصيحة....ويا ريت لو توجهي نصيحة ايضا لمن يريد تغييب احكام الشرع وتمييعها لاقصى درجة ــــ لا احد هنا يدعي انه داعية ....لكن عيب ان نحرف تعاليم ديننا او ندفنها تحت التراب ...ونندد بمن يذكر بها ..باسم التفتح والسماحة واليسر ...الخ . ليست مشكلتنا مع من لا يلتزم بالامور الشرعية ....بينه بين ربه ....لكن مرضى القلوب االذين يكذبون على انفسهم ..ويتبعون ما تمليه عليهم انفسهم وشياطينهم ..فهنا يكون واجبا النهي عن المنكر وعدم السكوت عن اظهار الحق ....اتمنى ان الفكرة وصلت .

اما قصة النفور من الدين بسبب الاسلوب الخشن ...فهذه الحجة لن تنفع هؤلاء امام الله......الله غالب درجة المياعة التي وصلت اليها مجتمعاتنا واستباحة الناس للمنكرات ...والجرأة على المحرمات ـــ وفي المقابل ...تحريم الحلال ....مع رفض وتجريم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر.... لانه مثلا تدخل في الحياة الخاصة و الحرية الشخصية ...الخ ....كل هذا قد يدفع الانسان احيانا للانفعال . من باب الغضب لدينه والخوف على الاهل والناس .

كما احب التذكير ان احكام الدين لا تتجزأ ....اي لا ننتقي ونختار ما يحقق حاجتنا ...ونرمي الباقي في المخزن ....؟؟؟ الرفق واللين في المعاملة كان في البداية ومع الكفار خاصة .....اما بعد الاسلام فمن يخالف التعاليم ويرتد عنها من المسلمين فحكمه بالسيف ....لازم نحمدو ربي المفروض حتى على هاذي

شكرا أخي ردك في محله

[albargadi]

الرد الشافي كان من عناوين الكتب قبل وجانا اليوم هذا الدينصور برد شافي
المشكل ان هذا الدينصور يدخل من باب ضيق ما يفوتش فار ويقلك شافي وعافي وانت ياحبيبي حرمت والتحريم كما تعرف يجي بنص يعني انت مطالب بالدليل اما دليل المفاسد والمصالح فالأمر لا يعود لك فقط ولا لصاحب الفتوى بل يعود لشيوخنا الذين يعيشون بيننا لانهم الاقرب والادرى بمصالح من يعيشون بين اظهرهم اما ان تتبع طريقة النسخ لصق وتاتي تفاخر كانك إتشفت أعجوبة فانت طيط
والأدهى والأمر اننا لو تتبعنا حضرتك لما وجدنا طبيبة أنثى ولا قابلة أنثى ولا مدرسة انثى ويكون هذا الحال سبب لأمثالك لكي يقولوا انه لا يجوز تدريس المراة لانه لا توجد معلمات ولا يجوز مدواتها للسبب نفسه
المرأة أم واخت وبنت فخجل عندما تتحدث عنها ولا تحاول أن تصورها عورة من الدار للقبر وتعتقد أنك مميز عنها بفضل ما لا يفخر الناس به وعمر راسك بأن الله لما ضرب للمؤمنين مثلا ضرب لهم بالنسوة وعد للقران وكفى بشيوخنا ولا نحتاج من يفتي لنا من بعيد وتحيا الجزائر والعلماء اللي فيها وصلى الله على محمد

[الوليـــــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة albargadi

الرد الشافي كان من عناوين الكتب قبل وجانا اليوم هذا الدينصور برد شافي
المشكل ان هذا الدينصور يدخل من باب ضيق ما يفوتش فار ويقلك شافي وعافي وانت ياحبيبي حرمت والتحريم كما تعرف يجي بنص يعني انت مطالب بالدليل اما دليل المفاسد والمصالح فالأمر لا يعود لك فقط ولا لصاحب الفتوى بل يعود لشيوخنا الذين يعيشون بيننا لانهم الاقرب والادرى بمصالح من يعيشون بين اظهرهم اما ان تتبع طريقة النسخ لصق وتاتي تفاخر كانك إتشفت أعجوبة فانت طيط
والأدهى والأمر اننا لو تتبعنا حضرتك لما وجدنا طبيبة أنثى ولا قابلة أنثى ولا مدرسة انثى ويكون هذا الحال سبب لأمثالك لكي يقولوا انه لا يجوز تدريس المراة لانه لا توجد معلمات ولا يجوز مدواتها للسبب نفسه
المرأة أم واخت وبنت فخجل عندما تتحدث عنها ولا تحاول أن تصورها عورة من الدار للقبر وتعتقد أنك مميز عنها بفضل ما لا يفخر الناس به وعمر راسك بأن الله لما ضرب للمؤمنين مثلا ضرب لهم بالنسوة وعد للقران وكفى بشيوخنا ولا نحتاج من يفتي لنا من بعيد وتحيا الجزائر والعلماء اللي فيها وصلى الله على محمد

بسم الله الرحمان الرحيم أما بعد:
فأنت يا أخي غفر الله لك , من ضاهر كلامك و المفردات التي استعملتها " ديناصور, طيط, ......" ينطبق عليك القول :" كل اناء بما فيه ينضح". و لا ادري ان فهمت قصدي أم لا.
أما قولك أنني من أهل النسخ و اللصق فردي هو: هل ان قمت بكتابة الفتوى بتصرف مني ستقبلها, لا , و لا شك فيذلك لأنك ستقول تفتون من سي راسكم كما قرأت في الردود السابقة, أما حين وضعت الفتوى كاملة غير مجزأة فانت قلت ما قلت.
لا أدري ما ذا تقصد بديناصور و هو احتمالان لا ثالث لهما:
اما تقصدني: و في هذه الحالة فأنا و الله أسامحك و أدعو الله أن يغفر لك.
و اما تقصد الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمة الله عليه - و أضن أنك تقصد بذلك قدمه و بالتالي قدم فتواه التي لا تناسب عصرنا. اعلم اخي هداك الله ان هذا العالم الجليل يعد قطبا من أقطاب الاسلام , و لا يجوز لك بأي حال من الأحوال تناوله بسوء لأن "لحم العلماء مسموم" كما قيل, كما أنه - إن لم تكن تعرفه أصلا - عالم معاصر - توفي سنة 1999م - أي أنه كان أدرى بأحوال الأمة منك و مني.

[غضب]

آخر شيئ هو الموت

فريق في الجنة وفريق في السعير

وفي الدنيا أعمل وش تحب

و المرأة المعاصرة أمام ارادتين:

ارادة الاسلام بان تكون طاهرة عفيفة شريفة كريمة عزيزة نبلة سيدة في اسرتها وفي مجتمعها
وارادة الحضارة الغربية الحديثة بأن تكون فاتنة وعارضة ومعروضة في النوادي
والمرأة العاقلة لن تهدر حقوقها ولن تضيع حياتها اذا جعلت ايمانها بالله يقينا و أخلصت في عبادتها وأخلصت في اتباعها لرسول الله وتحملت مسؤوليتها في بناء الاسرة المسلمة الراشدة ، فأكرم بها , نسأل الله عز وجل أن يرد كيد أعداء الدين إلى نحورهم .. وأن يمكر بهم كما مكروا بنساء المسلمين ..

[ويناروز]

لمن تقرأ زابورك يا سليمان ؟؟

[كاميلا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليـــــد

نص الفتوى هو لقطب من أقطاب العلم الشرعي في العالم, كما انها فتوى نابعة عن بحث و تحر كبيرين, و أنا متؤكد من أن البعض لم يقرأحتى نص الفتوى و ما جاء فيها , بل يبادر بالاساءة لجهله بأمور الشرع و كذلك عدم ايلائه أهمية كبيرة بقاعدة: درء المفسدة أولى بجلب االمنفعة.
أدعو الله ان يهدي شباب المسلمين.

السلام عليكم
اخي الكريم اريد فقط طرح سؤال عليكم
انا اقود السيارة وعندي رخصة منذ 3 سنوات اقود سيارة ابي لان ابي لايستطيع القيادة ؟ فهل انا ارتكب المحظور والحرام يعني هل سأحاسب في النار على ما افعله ؟

[المحارب في سبيل الله]

لسلام عليكم ...
ليت كل واحد ممن يرفض قيادة المرأة للسيارة يبين عن المفاسد المترتبة عن ذلك، على الأقل بأمثلة واقعية، علنا نستفيد، ولو في واقعنا مشاركة المرأة العامة في وسائل النقل بأي حال من الأحوال لا يمكن حصر مفاسدها.
فمن رأيي أن المرأة تستقل سيارتها وتنقل أولادها أو أسرتها للعمل أو المدارس خير لها من مشاركة العامة في الميترو أو النقل الحضري

[albargadi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليـــــد

بسم الله الرحمان الرحيم أما بعد:
فأنت يا أخي غفر الله لك , من ضاهر كلامك و المفردات التي استعملتها " ديناصور, طيط, ......" ينطبق عليك القول :" كل اناء بما فيه ينضح". و لا ادري ان فهمت قصدي أم لا.
أما قولك أنني من أهل النسخ و اللصق فردي هو: هل ان قمت بكتابة الفتوى بتصرف مني ستقبلها, لا , و لا شك فيذلك لأنك ستقول تفتون من سي راسكم كما قرأت في الردود السابقة, أما حين وضعت الفتوى كاملة غير مجزأة فانت قلت ما قلت.
لا أدري ما ذا تقصد بديناصور و هو احتمالان لا ثالث لهما:
اما تقصدني: و في هذه الحالة فأنا و الله أسامحك و أدعو الله أن يغفر لك.
و اما تقصد الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمة الله عليه - و أضن أنك تقصد بذلك قدمه و بالتالي قدم فتواه التي لا تناسب عصرنا. اعلم اخي هداك الله ان هذا العالم الجليل يعد قطبا من أقطاب الاسلام , و لا يجوز لك بأي حال من الأحوال تناوله بسوء لأن "لحم العلماء مسموم" كما قيل, كما أنه - إن لم تكن تعرفه أصلا - عالم معاصر - توفي سنة 1999م - أي أنه كان أدرى بأحوال الأمة منك و مني.

الموضوع لا يحتمل كا هذا والمغفرة ياحبيبي لا تطلب منك وانت في ردك لم تشر للموضوع من قريب ولا بعيد والمعنى ان كلام إبن الباز على راسنا لكن لنا عقول وعلماء في بلادنا يعيشون بيننا ويعرفون واقع الحال من ما يشاهدونه المشكلة ان بعض الاناس ولا اقول مثلك لكي لا تعتبر الأمر شخصي يستفتون بطريقة ملتوي وخذ مثلا
شيخنا الجليل نحن شباب عاطل عن العمل نملك شاحنة فيها سهريج ونشتري الوقود المازوت وندفع ثمنه ونعاود بيعه لجارة مسكينة مغلوبة على امرها مسلمة إسمها تونس هل هذا حلال
فيكون رد الشيخ طبعا واكيد وووو
والمفروض انه كان الأول به ان يوجههم لإمام مدينتهم لانه يعرف انه تهريب ويقول ياشباب بلاد مثل الجزائر انجبت البشير الإبراهيمي وعبد الحميد إبن باديس ومالك إبن نبي لن تعجز عن عالم يفتينا
ربما ردي كان قاسية لكنك دينصور انت وشكرا على مسامحتك

[الوليـــــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة albargadi

الموضوع لا يحتمل كا هذا والمغفرة ياحبيبي لا تطلب منك وانت في ردك لم تشر للموضوع من قريب ولا بعيد والمعنى ان كلام إبن الباز على راسنا لكن لنا عقول وعلماء في بلادنا يعيشون بيننا ويعرفون واقع الحال من ما يشاهدونه المشكلة ان بعض الاناس ولا اقول مثلك لكي لا تعتبر الأمر شخصي يستفتون بطريقة ملتوي وخذ مثلا
شيخنا الجليل نحن شباب عاطل عن العمل نملك شاحنة فيها سهريج ونشتري الوقود المازوت وندفع ثمنه ونعاود بيعه لجارة مسكينة مغلوبة على امرها مسلمة إسمها تونس هل هذا حلال
فيكون رد الشيخ طبعا واكيد وووو
والمفروض انه كان الأول به ان يوجههم لإمام مدينتهم لانه يعرف انه تهريب ويقول ياشباب بلاد مثل الجزائر انجبت البشير الإبراهيمي وعبد الحميد إبن باديس ومالك إبن نبي لن تعجز عن عالم يفتينا
ربما ردي كان قاسية لكنك دينصور انت وشكرا على مسامحتك

" سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب و يكذب فيها الصادق و يؤتمن
فيها الخائن و يخون فيها الأمين و ينطق فيها الرويبضة . قيل : و ما الرويبضة ؟
قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة " .

[albargadi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليـــــد

" سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب و يكذب فيها الصادق و يؤتمن
فيها الخائن و يخون فيها الأمين و ينطق فيها الرويبضة . قيل : و ما الرويبضة ؟
قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة " .

الحمد لله فقد كشفتني انت والله غير حيلي
مشكلتك انك لا تقبل النقد وتعتقد ان كلامك مقدس لا ياتيه الباطل من كل جوانبه من اطاعك فله الجنة ومن قال لك سيدي لي عقل ولي مرجعيات في وطني أحترمه بقدر إحترامك لمرجعياتهم فله النار وبئس القرار
ربما كان الاول ان تدافع على ا ما قلت ولا تلتفت لرويبضة مثلي لكن هذا ديدنكم مع المخالف سوى كلمات جوفاء ان كافر ان منافق كان الذي يعلم خبايا الامور انتم
الغسلام دين طيع بمعنى انه من البساطة بما يجعله علاقة بين الفرد وربه لا يحتاج لكل هذا التهريج ولا طالبك البعض ببعض الامثلة من واقع الحال عن الضر ر الذي الحقه سياقة السيارة لم تجد سوى التهجم
وللعلم لو كان منظورك للامر صحيح لكان الاولى تحريم الهاتف النقال لانه ببساطة يتيح للفتاة والفتى الخلوى فعلى الاقل في السيلارة يشاهدهم البعض لكن بالهاتف فيتم التخطيط للقاء بسهولة
كان الاحر بك وبنا ان نناقش كيف نكون فتاة تقاوم المغريات وان نقول للفتيان ان ربهم امرهم بغض البصر ولكن ماذا نفعل لعقدة الذكورية الراجل يبرقق حلال والمطلوب ان ندفن الفتاة
حبيبي ربما لم يتسر لنا اللقاء لكن امثالك عجين في يد وفي الليلة الضلماء يفتقد البدر
واعلم ان الذهب حتى ولو خالطه التراب يبقى ذو قيمة ونحن الجزائيون ذهب علمنا ولا نزال وسنبقى بغذن واحد أحدى في غنى عن الغير وكفي بشيوخنا وعلمأنا وحسبك من تتبع