مشروع اونساج

[فرناس وهران]

واذا نحاو الفايدة و الواحد عارف روحه ما يقدرش يرد هذا حلال
و راني عارف روحي واش راني نهدر

[libanarim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيهان13091991

rahi kayan hadra bali rah yna7iw lfayda wallaho a3lam

السلام عليكم أخي الكريم
بخصوص سؤالك ، الدولة ستتكفل بسداد الفائدة بنسبة 100 بالمئة وليس بحذف نسبة الفائدة لسكان الجنوب
أي الربا لا تزال موجودة
خبر رسمي بحكم أني موظف في وكالة ansej

[libanarim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرناس وهران

واذا نحاو الفايدة و الواحد عارف روحه ما يقدرش يرد هذا حلال
و راني عارف روحي واش راني نهدر

يا أخي الفايدة ما تتنحاش
يعني البنك يدي فايدتو عادي
التعديل الوحيد أن الفوائد تسلكهم الدولة بنسبة 100 بالمئة

[mazi_ch]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miramiroura

مشروع اونساج شكون دارو كيفاه انا فقدت الامل في اخدمة

ننصح ةخويا غير أجبد الملف نتاعك الرزق من عند ربي و فوتك منها و الله و الله يعوضك ربي و ما تعرفش ممكن يجي نهار تلقا الخدمة جاية عندك لباب الدار
مجرد نصيحة من اخيك فالله

[bakkaridz]

أنا من ولاية بسكرة مداير طلب قرض من ensej وراني متردد كثيرا وضميري غير مرتاح بالرغم من أنه تسليم القروض عندنا سهل بالرغم من طول الأجراءات.نخمم مع روحي نقول فوق الذنوب لي عندي نزيد نحارب الله و رسوله بأكل الربا المحرم.خصوصا كي نشوف لي داو المشاريع من أصدقائي كي تتكلم معاه عن حرمة هذه القروظ ينكس رأسه كأن عليها الطير...أطلب منكم أخواني أن تستفتولي عند أحد الفقهاء في قضية سداد الدولة لنسبة الفائدة كذلك عن الضرورة التي تبيح أخذ القرض الربوي

[RIDHA1983]

الربا حرااااااااااااااااااااااااام

[فرناس وهران]

ردووووو عليا مالكم دخلتوها حرام حرام
ياودي رانا قلنا غادي نديروا قرض من بنك اسلامي.
ياو اذا ما رجعتش و عارف روحك باللي ما ترجعش في الوقت و قمت بالقرض و عارف نفسك ما تسلكهاش و راك غير تشكل و غادي تبيع الماتريال و طرطق البنك.
كي تبانلكم هاذي

[libanarim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرناس وهران

ردووووو عليا مالكم دخلتوها حرام حرام
ياودي رانا قلنا غادي نديروا قرض من بنك اسلامي.
ياو اذا ما رجعتش و عارف روحك باللي ما ترجعش في الوقت و قمت بالقرض و عارف نفسك ما تسلكهاش و راك غير تشكل و غادي تبيع الماتريال و طرطق البنك.
كي تبانلكم هاذي

أخ فرناس مادام الإنسان ماراهوش معول يرجع المبلغ من الأحسن يتوجه لبنك ربوي :d:d
خلي البنوك الإسلامية واقفة على رجليها على الأقل يستفاد منها الإخوة

[فرناس وهران]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة libanarim

أخ فرناس مادام الإنسان ماراهوش معول يرجع المبلغ من الأحسن يتوجه لبنك ربوي :d:d
خلي البنوك الإسلامية واقفة على رجليها على الأقل يستفاد منها الإخوة

هههههههههه حبيت نوصل لهاذ النقطة
كامل اللي نعرفهم مازال ما تلاقتش واحد بدا يرجع في القرض الكل يشتكي لا يوجد مدخول
اصلا من البداية لم يعلم كيف سيعمل
الا قليل

[libanarim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرناس وهران

هههههههههه حبيت نوصل لهاذ النقطة
كامل اللي نعرفهم مازال ما تلاقتش واحد بدا يرجع في القرض الكل يشتكي لا يوجد مدخول
اصلا من البداية لم يعلم كيف سيعمل
الا قليل

الأغلبية الساحقة تاخذ في القروض على أساس أنها حقهم ودايرين في روسهم بلي يجي النهار ويتم مسح الديون عليهم كيما دارو مع الفلاحين، لربما يصدق ظنهم (بلادنا ما تفهم فيها والو)
والعكس، لربما ما يمسحولهومش الديون لأنو على ما أظن راهم يبنيو في أكثر من 50 حبس على المستوى الوطني
أنا رقبتي فوق كتافي ومانيش مؤمن عليها حتى واحد فما بالك نحطها في يدين واحد ثاني

[أسد سكيكدة]

أعلم و الكل يعلم أن القروض بفائدة حرام مهما تكن نسبة الفائدة .و نعلم أن قروض لونساج فيها فوائد .إذن هي حرام .و على حسب ما أعرف ممن أستفادوا من هذه القروض لم يحققوا نتائج تعود بفائدة عليهم أو على المجتمع و ذلك لطبيعة القروض الممنوحة قروض غير منتجة .أي القرض لايكون كافي لانشاء مشروع معتبر و انتاجي .كذلك لايجد المستفيدين من هذه المشاريع يد المساعدة من الدولة فيما يخص توزيع المنتوجات ........و بكل اختصار هذه القروض لست بالحل .لواستغلت هذه الاموال في اعادة فتح المؤسسات و المصانع المغلقة لكانت النتيجة أفضل.لكن هيهات مع كبار الروس كيعود الانتاج محلي مايقدروش يجيبو البابور من الصين و يمرضو بيه الشعب .ربي يجيب اللطف لهذه البلاد

[فرناس وهران]

كاين فكرة من ازل الزمن و هي النسان يبني نفسه
اي ان الانسان لا يدخل في ميدان مباشرة دون خبرة و بأموال كبيرة هكذا و فقط.
للنظر الى اصل رجال الاعمال اكثر من 80% منهم بدأو بمشاريع صغيرة كمحلات او انهم كان يملكون طاولات في اسواق و مع الزمن اكتسبوا خبرة في ميدان عملهم و بدأو بالتطور درجة درجة.
نحن في الجزائر متخرج من الجامعة بدروس نظرية حول شيئ لم يتعرف عليه و لو في معرض يقوم بطلب قرض من اجل مشروع لم يتقن حتى مبادئ العمل في هذه الالات و يظن ان المشروع فقط هو انتاج و لا يعرف انه بعد النتاج يوجد تخزين و يوجد تسويق و يوجد توزيع و قبل الانتاج يوجد تسويق و يوجد توريد و يوجد ...
ليس هكذا المشاريع.
جاري في حياته لم يعمل شيئ و لم يدرس و لديه مستوى الثالثة متوسط يتحصل على رخصة السياقة و يقوم بالحصول على شهادة عمل سنتين لا ادري من اين حصل عليها يقوم بطلب قرض لانشاء وكالة لكراء السيارات.
يعطى له قرض ب500 مليون لم يحلم بها في منامه يشتري 3 سيارات بـ 360 مليون و يبدأ العمل
اجده امام وكالته هههههههههه و يا لها من وكالة لا تصلح لان تكون مرحاض عمومي يجلس فوق كرسي بلاستيكي يقرأ الجريدة و يهش الذباب اجلس معه قليلا و يبدأ بالشكوى شركة التأمين من جهة و الحوادث من جهة الكراء من جهة و الميكانيسيا من جهة هههههههه
انسان عمره ما خدم ما يعرف حاجة على السوق ما يعرف في الميكانيك كيفاه بغيت تعطيه 500 مليون و ينجح.
ما قلتلكمش على 140 مليون اللي بقات راح شرى سكن تساهمي و مازالوا يسالوه ههههه اخدم دروك و رد الدين.

[hattal]

جاء رجل إلى مالك بن أنس رحمه الله فقال: يا أبا عبدالله، إني رأيت رجلاً سكراناً يتعاقر، يريد أن يأخذ الخمر، فقلت: امرأتي طالق إن كان يدخل جوف ابن آدم أشرَّ من الخمر. فقال: ارجع حتى أنظر في مسألتك، فأتاه من الغد فقال له: ارجع حتى أنظر في مسألتك، فأتاه من الغد فقال له: امرأتك طالق، إني تصفحت كتاب الله وسنة نبيه فلم أر شيئاً أشر من الربا، لأن الله أذن فيه بالحرب". ا.هــ و الله أعلم

[AYYOUB100]

السلام عليكم ورحمة الله
إنما الأعمال بالنيات
لأن النية والمقصد والهدف من أخذ القرض هي الأساس , فمنهم من يريد تحسين ظروفه المادية ومنهم من يريد تنمية رأس ماله ومنهم
من يريده للتخلص من شبح البطالة ومنهم من يريده لأغراض أخرى غالبا ما تكون غير شرعية
و إذا كنت مؤمنا بالقضاء والقدر وبأن الله هو الرزاق سيرزقك من حيث لا تحتسب
وسيفتح لك عدة أبواب للرزق الحلال , وبخصوص القروض لا توجد اونساج وحدها توجد لونجام ,وصندوق التأمين على البطالة وغيرها
تمنح قروض بدون فائدة وتوجد مؤسسة صندون الزكاة أيضا (اتصل بمديرية الشؤون الدينية أومسجد للحصول على معلومات بخصوص القروض الممنوحة).
وكما قال الأخ فرناس المشكل الأهم هو ماذا سأفعل بالقرض وماهو المشروع المربح وهل أستطيع تسديد القرض ف يالمدة المحددة,يعني دراسة الجدوى من كل الجوانب
الجانب المالي: مامدى كفاية رأس المال وسلم المداخيل وماهي المدة التي أستطيع فيها معادلة رأس المال
بعبارة أخرى مامادى كفاية القرض الممنوح وهل لزم عليا إضافة أموال أخرى (وهذا لا مفر منه التأمين ’الكراء ,الصيانة,الأجور إذا كان هناك عمال, وتكاليف إدارية وغيرها)
أما الجانب الفني : مامدى نجاح المشروع على المدى القصير والمتوسط, يعني إذا استخرج شاحنة للنقل أو سيارات للكراء
أو عتاد لغسل الملابس ... فما مدى وجود مؤسسات منافسة ومحيط العمل والأزمنة التي يقل أويكثر فيه العمل
يعني مثلا إذا تكلمنا على نقل البضائع هل المنطقة التي أنا فيها تجارية وبها نشاط وهل يوجد أشخاص أو شركات للنقل
(وكما نرى الناس كامل خرجو كاميوات jac ,وتمشي خطوة تلقى وكالة لكراء السيارت...)
كما قلت المشكل الأول هو هل نستطيع معادلة رأس المال في الوقت المحدد (أي تسديد القرض في وقته), وتوفير أرباح منه..
وفي الأخيرا يجب التخطيط المسبق والمعرفة بالمجال جيداا والله الموفق إن شــاء الله

[فرناس وهران]

شكرا الاخ ايوب
لقد اعطيت فكرة رائعة حول ما تقدمت به
بالمناسبة مديريات الشؤون الدينية لديها مكتب الزكاة و هاذ المكتب في اتصال دائم مع الائمة بحيث
يتم الاتصال بالائمة و اعطائهم فكرة عن المشروع يقوم الامام باعطاءك بعض الاوراق اللازمة لملأها و تشرح فيها مشروعك و تقدم المشروع الى مكتب الزكات حيث توجد ايضا مكتب للمشاريع و بعدها تنتظر الموافقة.
صحيح اخي ما تقدمت به
و هناك ايضا منح تقدمها الشؤون الدينية تحت اشراف الائمة . الائمة لا يحبون ذلك لانه عمل زائد عليهم.