الحجاب الصحيح مثلي انا - الصفحة 2

تاج الايمان · 2014-08-29, 18:41

بارك الله فيك
اختي
جزاك الله خيرا

♥ليزا البريئة♥ · 2014-08-29, 19:11

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jتاج الايمان

بارك الله فيك
اختي
جزاك الله خيرا

و فيكي بارك الرحمان
نورتي موضوعي

~ دروب الخير ~ · 2014-08-29, 19:22

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

موضوع رائع و في القمة

انا الحمد لله متحجبة و لكن حجابي دائما ما ارى فيه خلل - ر ضيق ، به فتحاات عند احد القدمين ، ...!! -_-

و لكن الحمد لله في كل مرة احسن منه حتى يصير شرعيا 100/100 ان شاء الله ......

راية الاسلام1 · 2014-08-29, 22:52

السلاام عليكم
بااااارك الله فيك حبيبتي
اسال الله لك الثباات
صدقيني حين ارى متحجبات في الشاارع انظر اليهن مطولا، أحيانا ابتسم لهن، لا ادري شيء ما يشدني اليهن ويدخلن قلبي بسهوولة واحياانا احاول التقرب منهن لاتعرف عليهن
ربما هي شمات الانساان الصاالح الذي ينزل الله له القبول في الارض فيحبه النااس
يووركت حبيبتي
جعلها الله في موازين حسنااتك يااغالية

slimovic · 2014-08-29, 23:24

بورك فيك الاخت ♥ليزا البريئة♥ كما بورك في الزيت أكلا و دهنا وضياءا في البيت

تقبلوا مروري

[/center]

ترانيم الامل · 2014-08-30, 11:46

بارك الله فيك

Rahil65 · 2014-08-30, 11:56

بارك الله فيك

بصمة لاتنسى · 2014-08-30, 12:10

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥ليزا البريئة♥

بارك الله فيكي غاليتي
و اريد ان اقول لكي انا جد مسرورة كون عضوة مبدعة مثلك نورت موضوعي و كتبت فيه
تـقبلـوٍ خ ـآلص إحترامي

السلام عليكم
شكرا لك على طيب كلامك
سلامـ

♥ليزا البريئة♥ · 2014-08-31, 09:57

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة slimovic

بورك فيك الاخت ♥ليزا البريئة♥ كما بورك في الزيت أكلا و دهنا وضياءا في البيت

تقبلوا مروري

[/center]

و فيكم بارك الرحمان جميعا
تـقبلـوٍ خ ـآلص إحترامي

زهــورالمحـبـ♥ـہ · 2014-08-31, 10:00

بارك الله فيك و جعله في ميزان حسناتك

وحي المساء · 2014-08-31, 10:24

السلام عليك اختي
شكرا لك على الموضوع
وجعله الله في ميزان حسناتك
وهدانا الله لما يحب ويرضى
شكرالك

أثر · 2014-08-31, 10:50

السلام عليكم
صفات الجلباب الشرعي وأحكامه
- استيعاب جميع البدن عدا الوجه والكفين على قول المحققين من أهل العلم وجمهور العلماء والفقهاء من الأحناف
والمالكية والشافعية , ورواية عن أحمد بن حنبل وهو المعتمد عند ابن مفلح والمقدسيين ( راجع الجلباب والرد المفحم )
وأن لا يكون زينة في نفسه.
الدليل في سورة النور آية 31 " و قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن و يحفظن فروجهن و لا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها و ليضربن بخمرهن على جيوبهن و لا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو ................" وقال المفسرون أيضاً فى ان القصود ب ( إلا ما ظهر منها ) الوجه والكفين , وهذا قول ابن عباس وابن عمر وعائشة , ومن التابعين سعيد بن جبير ومجاهد وعطاء والضحاك ( ابن كثير , والقرطبى )
الخمار : ثوب تغطي به المرأة رأسها وعنقها ( راجع الرد المفحم للإمام الألبانى )
الجيب : موضع فتحة الثوب أعلى الصدر ( أي يغطي العنق و القلادة و الصدر)
فمن تلبس غطاء للرأس صغير لا يغطى الرقبة و الصدر أو تظهر الأذنين أو تلبس زينة فقد خالفت الآية و من تلبس حذاء بكعب عالي و تضرب به و يحدث صوتا فقد خالفت الآية " .... و لا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ....." النور 31
و دليل آخر في سورة الأحزاب آية 59 " يأيها النبي قل لأزواجك و بناتك و نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ..... " وقد صح عن ترجمان القرآن فى تفسير طريقة الإدناء أنه قال ( تدنيه إلى وجهها ولا تضرب به ) أى لا تقربه ولا تغطى به الوجه , ما يخالف هذا ضعيف لا تقوم به حجه ( كما قال الألبانى فى الرد المفحم )
الجلباب : القميص أو ثوب أوسع من الخمار دون الرداء تغطي به المرأة رأسها و صدرها أو الملاءة التي تشتمل بها المرأة من الرأس إلى القدم ( لسان العرب)
فمن تلبس البنطال أو العباءة الضيقة فقد خالفت الآية فهذا ليس جلباب ( الجلباب فضفاض لا يظهر تفاصيل الجسد لا وهى ماشية و لا و هى جالسة).
3- ألا يكون معطرا و لا مبخرا
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " أيما امرأة استعطرت فخرجت على قوم ليجدوا من ريحها فهى زانية" صحيح سنن أبو داود
فسماها الرسول صلى الله عليه و سلم زانية ، فموضوع التعطر ليس هين بل أمره خطير ، حتى البخور لأن له رائحة.
قال رسول الله " إذا خرجت إحداكن إلى المسجد فلا تقربن طيبا" رواه مسلم
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة" رواه مسلم
5،4- أن يكون فضفاضا لا يصف ، و سميكا لا يشف
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " صنفان من أهل النار لم أرهما ........... و نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها و إن ريحها لتوجد من مسيرة كذا و كذا " رواه مسلم
فالكاسية العارية التي تلبس ثياب تخفي جزء و تظهر جزء ، أو تلبس ثياب شفافة تظهر ما تحتها ، أو ضيقة تظهر تفاصيل الجسد .
الكعب العالى للحذاء يجعل المشية مائلة بالإضافة إلى الضرب بالقدم عند المشى و إحداث صوت يلفت النظر.
6- ألا يشبه لباس الرجل
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " لعن الله الرجل يلبس لبسة المرأة و المرأة تلبس لبسة الرجل " صحيح الجامع _ الألباني
الحديث فيه لعن أي الأمر خطير .. فلننتبه
7- ألا يشبه لباس الكافرات
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " من تشبه بقوم فهو منهم " صحيح الجامع _ الألباني
هل يرضى أحد أن يكون من الكافرين و العياذ بالله ، فلا نجري و راء الموضة التي يصنعها أعداء الدين ليوقعوا فيها المسلمين .. فلننتبه
8- ألا يكون لباس شهرة
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " من لبس ثوب شهرة ألبسه الله يوم القيامة ثوبا مثله ثم يلهب فيه النار " صحيح الجامع - الألباني
لباس الشهرة هو ما يقصد به الاشتهار بين الناس سواء كان الثوب نفيسا للتفاخر أو خسيسا اظهارا للزهد و الرياء.
وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
المصدر : كتاب الإمام العلامة المحدث الألبانى - رضى الله عنه - ( جلباب المرأة المسلمة فى الكتاب والسنة )
جزاك الرحمن خيرا...أختي الكريمة

♥ليزا البريئة♥ · 2014-08-31, 11:12

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثر الجميل

السلام عليكم
صفات الجلباب الشرعي وأحكامه
- استيعاب جميع البدن عدا الوجه والكفين على قول المحققين من أهل العلم وجمهور العلماء والفقهاء من الأحناف
والمالكية والشافعية , ورواية عن أحمد بن حنبل وهو المعتمد عند ابن مفلح والمقدسيين ( راجع الجلباب والرد المفحم )
وأن لا يكون زينة في نفسه.
الدليل في سورة النور آية 31 " و قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن و يحفظن فروجهن و لا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها و ليضربن بخمرهن على جيوبهن و لا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو ................" وقال المفسرون أيضاً فى ان القصود ب ( إلا ما ظهر منها ) الوجه والكفين , وهذا قول ابن عباس وابن عمر وعائشة , ومن التابعين سعيد بن جبير ومجاهد وعطاء والضحاك ( ابن كثير , والقرطبى )
الخمار : ثوب تغطي به المرأة رأسها وعنقها ( راجع الرد المفحم للإمام الألبانى )
الجيب : موضع فتحة الثوب أعلى الصدر ( أي يغطي العنق و القلادة و الصدر)
فمن تلبس غطاء للرأس صغير لا يغطى الرقبة و الصدر أو تظهر الأذنين أو تلبس زينة فقد خالفت الآية و من تلبس حذاء بكعب عالي و تضرب به و يحدث صوتا فقد خالفت الآية " .... و لا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ....." النور 31
و دليل آخر في سورة الأحزاب آية 59 " يأيها النبي قل لأزواجك و بناتك و نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ..... " وقد صح عن ترجمان القرآن فى تفسير طريقة الإدناء أنه قال ( تدنيه إلى وجهها ولا تضرب به ) أى لا تقربه ولا تغطى به الوجه , ما يخالف هذا ضعيف لا تقوم به حجه ( كما قال الألبانى فى الرد المفحم )
الجلباب : القميص أو ثوب أوسع من الخمار دون الرداء تغطي به المرأة رأسها و صدرها أو الملاءة التي تشتمل بها المرأة من الرأس إلى القدم ( لسان العرب)
فمن تلبس البنطال أو العباءة الضيقة فقد خالفت الآية فهذا ليس جلباب ( الجلباب فضفاض لا يظهر تفاصيل الجسد لا وهى ماشية و لا و هى جالسة).
3- ألا يكون معطرا و لا مبخرا
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " أيما امرأة استعطرت فخرجت على قوم ليجدوا من ريحها فهى زانية" صحيح سنن أبو داود
فسماها الرسول صلى الله عليه و سلم زانية ، فموضوع التعطر ليس هين بل أمره خطير ، حتى البخور لأن له رائحة.
قال رسول الله " إذا خرجت إحداكن إلى المسجد فلا تقربن طيبا" رواه مسلم
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة" رواه مسلم
5،4- أن يكون فضفاضا لا يصف ، و سميكا لا يشف
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " صنفان من أهل النار لم أرهما ........... و نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها و إن ريحها لتوجد من مسيرة كذا و كذا " رواه مسلم
فالكاسية العارية التي تلبس ثياب تخفي جزء و تظهر جزء ، أو تلبس ثياب شفافة تظهر ما تحتها ، أو ضيقة تظهر تفاصيل الجسد .
الكعب العالى للحذاء يجعل المشية مائلة بالإضافة إلى الضرب بالقدم عند المشى و إحداث صوت يلفت النظر.
6- ألا يشبه لباس الرجل
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " لعن الله الرجل يلبس لبسة المرأة و المرأة تلبس لبسة الرجل " صحيح الجامع _ الألباني
الحديث فيه لعن أي الأمر خطير .. فلننتبه
7- ألا يشبه لباس الكافرات
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " من تشبه بقوم فهو منهم " صحيح الجامع _ الألباني
هل يرضى أحد أن يكون من الكافرين و العياذ بالله ، فلا نجري و راء الموضة التي يصنعها أعداء الدين ليوقعوا فيها المسلمين .. فلننتبه
8- ألا يكون لباس شهرة
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " من لبس ثوب شهرة ألبسه الله يوم القيامة ثوبا مثله ثم يلهب فيه النار " صحيح الجامع - الألباني
لباس الشهرة هو ما يقصد به الاشتهار بين الناس سواء كان الثوب نفيسا للتفاخر أو خسيسا اظهارا للزهد و الرياء.
وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
المصدر : كتاب الإمام العلامة المحدث الألبانى - رضى الله عنه - ( جلباب المرأة المسلمة فى الكتاب والسنة )
جزاك الرحمن خيرا...أختي الكريمة

و فيكم بارك الرحمان جميعا
تـقبلـوٍ خ ـآلص إحترامي

غربة أهل السنّة · 2014-08-31, 16:48

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكِ أختي وجزاكِ خيرا على هذه التّذكرة القيّمة
نسأل الله ان يثبتنا على السّتر
وأن يجعل حجابنا حجابا من النّار
آميـــــــــــــن
تقبّلي مروري
اللهم صلّ وسلّم وبارك على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين

houssam_ddine · 2014-08-31, 19:23

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥ليزا البريئة♥

بارك الله فيكي غاليتي
و اريد ان اقول لكي انا جد مسرورة كون عضوة مبدعة مثلك نورت موضوعي و كتبت فيه
تـقبلـوٍ خ ـآلص إحترامي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥ليزا البريئة♥

بارك الله فيكي غاليتي
تـقبلـوٍ خ ـآلص إحترامي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥ليزا البريئة♥

و فيكي بارك الرحمان
نورتي موضوعي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خيرا أختي الكريمة على قيك ما كتبتِ
لكن لي تعقيب على الاقتباسات السابقة
حيث نقول و فيكِ و ليس فيكي
أرجو تصحيح الخطأ و بارك الله فيكِ