|
قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
كل الجماعات الموجودة تدعي بأنها على الحق، فمن نصدق؟ فضيلة الشيخ صالح بن سعد السحيمي حفظه الله تعالى
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-05-03, 18:55 | رقم المشاركة : 16 | ||||
|
https://www.abusaid.net/sounds/akhawia.mp3
كلمات أخوية بين الشيخ محمد علي فركوس والشيخ العيد شريفي حفظهما الله [مجلس قديم] https://chouaa-islam.com/play.php?catsmktba=2022
|
||||
2013-05-03, 19:02 | رقم المشاركة : 17 | |||
|
الله يهدي الجميييييييييييييع |
|||
2013-05-03, 19:42 | رقم المشاركة : 18 | ||||
|
اقتباس:
( شرح أثر ابن سيرين رحمه الله إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم )لا يعلم؛ وقد أمِر بسؤال أهل العلم.وهم أهل الذكر؛ هم أهل العلم الذين أمرنا الله بسؤالهم عما لا نعلم، فلا نكلف أنفسنا أمراً لا وسع لنا به. وإننا لنتحرى ونسأل الحق ولو نستجديه نبحث عنه امر ملح جدا لمن يريد الحق دون ان يظلم احدا وانا اكثر منك ومن اخواني حين اعرف ان شيخا مميزا افنى عمره في طلب العلم الشرعي والاستماتة في طلبه ثم يسقط سقوط مدويا هكذا نقول زلة ليست زلة فقط بل زلات كثيرة .انا فقط ذكرت واحدة منها غيرة على نبي الله ونبيك ونبي كل مسلم دائما نحارب وتحارب ويحاربون كل من ينتقص منه او يذكره بشئ لا يليق ولو كان شيخ الشيوخ او نابغة راسخ في العلم هذا حق وهؤلاء خط احمر هؤلاء المزكين المفروض قدوة للعامة لكي تصدر منهم هذه الالفاظ الغير اللائقة .. بفئام جعلوا الأصول اجتهادات !!، شتتوا الأحداث والأتباع ،وشمتوا الأعداء ، ولكن إن شاء الله لن نزيف وننصاع ، فإلى الله المشتكى ،وهو نصير الضعفاء كذلك الحارث المحاسبي كان رجلاً فقيهاً، وعنده علم وزهد، فلم يغتر أهل العلم بكل ذلك، حين اغتر به العوام. فلما حذر منه الإمام أحمد قال له رجل:" يا إمام، هذا الرجل يروي أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ساكن خاشع"!!! فقال له الإمام أحمد-غاضبا (لا يغرك خشوعه ولينه، ولا تغتر بتنكيس رأسه؛ فإنه رجل سوء، ذاك لا يعرفه إلا من خبَره) ولما سئل أبا زُرعة عن الحارث المحاسبي وكتبه قال للسائل: )إياك وهذه الكتب؛ هذه كتب بدع وضلالات، عليك بالأثر فإنك تجد فيه ما يغنيك» فقيل له: في هذه الكتب عبرة!! فقال: )من لم يكن له في كتاب الله عبرة فليس له في هذه الكتب عبرة(. فمن الذي كشف لنا أمر بشر المريسي والحارث المحاسبي؟!! إنهم العـلـماء. //// فلو رجع الامر إلينا لقلنا إن بشر المريسي رجل يرد على الرافضة، ويرد على الخوارج، وهو نايغة وليس عليه شئ و.. و.. وأخذنا في تزكيتهما شئنا ! لكن الأمر ليس كذلك. أمر التزكية إنما هو للعلماء. فكم من إنسان زكّاه العلماء لما يعرفون عنه من ظاهر الحال، ولكنّك تراه لا يقدّم علما ينفع به الأمّة، بل وربّما جرّ عليها همّا وغُمّة .. أفترى تزكية العلماء له تنفعه ؟! ، وليست هي الوسيلة الوحيدة للتّعديل، فعندما قال محمّد بن سيرين وغيره رحمهم الله: ( إنّ هذا العلم دين، فانظروا عمّن تأخذون دينكم )، لم يقصِد بالنّظر هو طلب من زكّاه، فإن كانوا حقّا يطبّقون قواعد الجرح والتّعديل على الدّعاة –والأمر ليس كذلك ونسلّم لهم بذلك-فليعلموا أنّ الثّقة يعرف بأمور: فلا يُسأل عن حالهم، كمن برزوا في العلم وصاروا من أعلام أهل السنّة، كالإمام مالك والشّافعي وأحمد وأبي حنيفة واللّيث والأوزاعيّ وغيرهم، كذلك علماء عصرنا ممّن شهد لهم القاصي والدّاني بالعلم والتبحّر في السنّة، أمثال الشّيخ و وعبد الرّزّاق عفيفي، والشّيخ ابن باز،والعثيمين وابن باديس،والالباني والميلي، والتبسّي، والعثيمين، والألباني، والفوزان، وغيرهم, فلا يحسن أن يقال: من وثّق هؤلاء، فهم ثقات بالاستفاضة. وهم المعروفون بالعلم والورع: العلم الّذي يعصم الإنسان من ( الجهل ) ومن إصدار الأحكام الخاطئة، فلا بدّ أن يعرف ما الّذي يُجرّح به المرء وما لا يجرّح به، فيميّز المسائل الاجتهادية من غيرها، والمسائل الّتي لا تُخرج المخالف فيها عن دائرة أهل السنّة. والورع الّذي يعصم المرء من ( الظّلم ) التعدّي والبغي، فيتكلّم في المخالف بقدر مخالفته للحقّ، ولا يجد في ذلك لذّة ولا تشهّيا، بل يتمنّى لو كفاه غيره من أهل العلم بيان الخطأ. فإذا تحلّى المرء بهذين الأمرين كان عادلا عالما، لا ظلوما جهولا.. https://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=126937 |
||||
2013-05-03, 20:39 | رقم المشاركة : 19 | |||
|
بارك الله فيك اخي رضا امثالك في السلفية قليلون ممن ينتمي الى منهج الوسطية والاعتدال في القضايا المنهجية والدعوية واريد ان ادعم كلامك ليكون نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء |
|||
2013-05-03, 21:18 | رقم المشاركة : 20 | |||
|
و فيك بارك الله أخي عبد الكريم.
الشيخ العيد شريفي حفظه الله و جزاه خيرا أعتبره من مشايخي فقد كنت أحضر له قبل الفتنة و قبل وفاة العلماء الثلاثة رحمهم الله فما رأينا منه الا العلم و الادب و قد استفدنا منه كثيرا خاصة في أمور المنهج و العقيدة. حتى أن الشيخ فركوس أذكر أنه قال فيه بأنه على هرم المنهج. المهم فتنة التجريح أتت على كثير من الأفاضل و منهم شيخنا حفظه الله و كما كان يقول شيخنا هناك خلل في القواعد لهذا ألف العلامة العباد حفظه الله رسائله في التحذير من هذه الفتنة و نصح الدعاة السلفيين بالالتفاف و التناصح فيما بينهم بالتي هي أحسن دون اقصاء و لا اسقاط حسبهم التنبيه على الخطأ دون التجريح فيمن تلبس به الخطأ كونهم جميعا على نفس العقيدة و المنهج. أما تتبع الأخطاء و الزلات واتباع منهج الاستلزامات و الالزامات و الطعن في النيات فهذا ليس من منهج السلف في شيء. |
|||
2013-05-03, 22:04 | رقم المشاركة : 21 | ||||
|
اقتباس:
أيتها العبلة السلفية ... هل لنا أن نعرف مكانتك العلمية لنعرف إن كنتِ على قدر يسمح لك بالتجريح في شخص بمكانة الشيخ العيد الشريفي ؟؟؟ أم أنك مقلدة وفقط..وأسألك ..لو انه تم تزكيته بشبكة سحاب ..أكان سيبدر عنك مابدر في حق الشيخ ؟؟؟ وانا على يقين تام أنه لن تطال يمينك الإجابة عن تساؤلاتي مهما فعلتِ وربنا يهديك .. |
||||
2013-05-04, 00:01 | رقم المشاركة : 22 | |||||
|
اقتباس:
اقتباس:
وعليكم السلام ما جمع الشامي على المغربي لا تعليق؟؟؟ |
|||||
2013-05-04, 00:07 | رقم المشاركة : 23 | |||
|
اسمحولي على التطفل اخواني ولانني مسلم اردت التدخل بنصيحة مع العلم انا لم ادرس الشريعة و لا احفظ القران الكريم و هدا عيب في و انا نادم على هدا و لكن في خصلة جميلة انني اقرا الكتب كثيرا فانا املك حوالي 4000 كتاب حملتهم من المواقع الاسلامية |
|||
2013-05-04, 00:34 | رقم المشاركة : 24 | ||||
|
اقتباس:
لن اسامحك لتشويشك على موضوعي لهذا اتمنى من المشرف ان يحذف كل هذا ارجو منك يا اخي ان لا تحيد على الموضوع انها كانت مسألة لا دخل لكم فيها هي بين اخي في الله ولقد اجبت واجاب ولا يتطلب هذا ان تدخلون وتسأل حسب هواك الموضوع واضح وضوح الشمس ان اردت ان تستفسر عن شيخك ضع موضوع عنه وسيجيبك من يدخل لموضوعك |
||||
2013-05-04, 01:18 | رقم المشاركة : 25 | |||
|
لمادا تظنون السوء بالناس دائما .لماد لا تقبلون النصيحة اوليس الدين النصيحة .انا ظننت انني في منتدى نناقش و نتناصح ليس الا |
|||
2013-05-04, 08:37 | رقم المشاركة : 26 | ||||||
|
اقتباس:
.ثانيا عن اي نصيحة تتكلم وهل ما جأت به عبارة عن نصائح راجع كلامك فهل فيه نصح اما المنتدى نعم هناك اقسام فيها النقاش ومشروعة لكن هنا قسم عقيدة والمفروض المسلم يحترم هذا القسم او بالاحرى يعرف كيف يتدخل وكيف يدخل في صلب ذلك الموضوع مراعاة لصاحب الموضوع .لا اعلم لما تكثر من ردود بدون فائدة فقط لتصل مشاركات الكثيرة ولماذا ؟ على حساب مواضيع الاخرين .هذه انانية ربما بدون قصد .اعذرني 2011-07-22تسجيلي قديم لكن لايهم ماذا وصلت المشاركة المهم النفع ونشره كل هذا وازعاج للغير على الاقل احترم الموضوع ديني في قسم يمثل العقيدة الصحيحة وراعي مواضيع الغير حتى لا يصبح متاهة... من الردودفلا تظن السوء للاخرين وظن الاثم المنتدى للجميع وانت هنا لم تتقبل النصيحة انا قلت لك ولا تتقول عني شيئا لم اقله انظر لكلامي هل ذكرت فيها حتى اسم اخ للمشرف قلت لك انت يا اخي فحولت المسار لسوء الظن سبحان الله وقلت للاخرين انهم ليسوا اخواني سبحان الله ..انا مع البينة والحق .. اقتباس:
اقتباس:
|
||||||
2013-05-04, 12:42 | رقم المشاركة : 27 | |||
|
|
|||
2013-05-04, 22:40 | رقم المشاركة : 28 | |||
|
هذه فتوى الشيخ ابن عثيمين لمنهج الوسطية والاعتدال ارجواان تكون قد اقنعتكم والزمتكم الحجة والشيخابن عثيمين ممن يصدق فيه |
|||
2013-05-05, 05:01 | رقم المشاركة : 29 | |||
|
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وحفظ الله الشيخ الجليل |
|||
2013-05-05, 06:16 | رقم المشاركة : 30 | |||
|
بارك الله فيك ايتها الاخت الفاضلة وحفظ الله تعالى فضيلة الشيخ صالح بن سعد السحيمي |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الموجودة, الجماعات, تيعي |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc