ما هو رايكم في المراة العاملة

[chahinez1]

اريد ان اعرف رايكم في المراة العاملة ولماذا في ولاية الجلفة فقط اول شرط في الفتاة ان تكون ماكثة بالبيت . اوعاملة لكن بعد الزواج تتوقف عن العمل ما هذه الثقافة

[عادل الجلفاوي]

احترم جدا قرار عملها لانني اعلمانها لم تدرس سنوات طوال من اجل الجلوس بجنبي ؟؟
اما ان هي من اردات فلها الحرية في ترك العمل ..
ولاتوجد ادراة بدون سيدات لانهم يقبلون العمل للعمل وليس للرواتب مثل الرجال ...بارك الله فيك

[عُضو مُحترم]

ليس فقط في الجلفة

الكثير من الرجال يرفضون رفضا قاطعاعمل زوجاتهم

[نورة]

من أين لك بهذه المعلومة

[chahinez1]

راني ساكنة في الجلفة ونعرف انا لي يجي يخطبني تحبسي الخدمة علاه منحب حتى واحد يشوف من غيري؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[khadidja khellaf]

في عصر الفتن اصبح من الصعب ان تعمل المراة دون ان تتعرض الى الاختلاط و كثرة الكلام مع الرجال وغير ذلك من الظواهر التي لا يحب الرجال رؤية نسائهم فيها خاصة الاعما,ل الادارية,
و هذه العقلية موجودة بمدينة العلمة اظافة الى الباسها النقاب لتستر وجهها و ان شخصيا احترم اراءهم في ذلك لان الشباب اليوم اصبح وقحا ولا يغض بصره الا من رحم ربي,,,ولكنني شخصيا اريد ان اكون عاملة في المستقبل كطبيبة نساء لخدمة هذا الوطن و لن يجبرني احد عن ترك العمل باذن الله

[أسامة البسكري]

لان المراة العاملة خارج البيت لن تقوم بكل واجباتها على اكمل وجه لان جهدها سيكون مقسوم الى قسمين: جهد خارج البيت و آخر داخله

على كل حال ، انا افضل المرأة الماكثة بالبيت
تقبلي رأيي
شكرا

[شريان الحياة1988]

على ما اظن الامر يتوقف على طبيعة عمل المراة و المكان الذي تعمل فيه و مع من ...

[عُضو مُحترم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chahinez1

راني ساكنة في الجلفة ونعرف انا لي يجي يخطبني تحبسي الخدمة علاه منحب حتى واحد يشوف من غيري؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لانهم يريدون شهيناز

المراة

الانسان

الروح و الجسد

الاخلاق و الدين و الجمال و الاصل

و لا يريدون شهيناز الشهرية و الخدمة و ccp

انتي اختاري ان تكوني زوجة او ccp


صح فطورك
ربي يرزقك بالزوج الصالح

[عوماري]

ورجعت حليمة الى عادتها القديمة النساء حلال النساء حرام النساء يجب عليهن
لو تفضلتم وناقشتم امر اهم من هذه الامور رحمكم الله
من اراد ان يتزوج العاملة فليفعل ومن اراد الماكثة في البيت فهو حر ومن لم يتزوج فهو حر الهم كل واحد حر فيما يفعل وما من احد سيفرض عليه رايه

[ترب الندى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوماري

ورجعت حليمة الى عادتها القديمة النساء حلال النساء حرام النساء يجب عليهن
لو تفضلتم وناقشتم امر اهم من هذه الامور رحمكم الله
من اراد ان يتزوج العاملة فليفعل ومن اراد الماكثة في البيت فهو حر ومن لم يتزوج فهو حر الهم كل واحد حر فيما يفعل وما من احد سيفرض عليه رايه

سؤال ارجو الاجابه بجديه
هل يحق للمرأه ان تتنفس؟؟؟

ان كان نعم
لماذا
فهي تزاحم الرجال في هذا المجال




تحياتي لك اخي عوماري

و اظن اننا سنتعب كثيرا هنا
او
نتغاضى عن هذه المواضيع
صح شريبتك

[*ابن الاسلام*]

لا شك أن قرار المرأة في بيتها هو الأصل
قال تعالى (وقرن في بيوتكن) وقال تعالى: (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ )
وقال صلى الله عليه وسلم: المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان.
وعن أنس رضي الله عنه قال : جاء النساء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلن : يا رسول الله ذهب الرجال بالفضل والجهاد في سبيل الله، فما لنا عمل ندرك به فضل المجاهدين؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قعدت منكن في بيتها فإنها تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله,
وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :قد أذن الله لكن أن تخرجن لحوائجكن.

بل إذا كانت الصلاة في بيتها خير لها فذاك من باب أولى.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وبيوتهن خير لهن.
وعن أم حميد امرأة أبي حميد الساعدي رضي الله عنهما أنها جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني أحب الصلاة معك قال قد علمت أنك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي.

ثم الرجال قوامون على النساء
فالخروج للعمل هو ما جُبل عليه الرجل لا المرأة , قال تعالى (فَقُلْنَا يَا آَدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى) أي يشقى آدم بالعمل والتعب والكد.

وهذا ولا يعني أن الإسلام يمنع أو يحرم عمل المرأة, بل عمل المرأة مباح بشرط أن تتحقق الضوابط الشرعية,فلا يكون هناك اختلاط مع الرجال ولا يكون هناك تقصير بحق الزوج أو الأولاد , ويراعى فيه اللباس الشرعي...الى غيرها من الضوابط.

[مريم قسنطينة]

هناك من يفضل العاملة خاصة عندنا في الشرق لكي يتعاونا كيما نقولوها على المعيشة ، و في الاخير كل واحد يرقد على الجنب اللي يريحو و واحد ما رايح يدبر عليه

[خيري 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chahinez1

اريد ان اعرف رايكم في المراة العاملة ولماذا في ولاية الجلفة فقط اول شرط في الفتاة ان تكون ماكثة بالبيت . اوعاملة لكن بعد الزواج تتوقف عن العمل ما هذه الثقافة

ليس في الجلفة فقط .. بل في الكثير من المناطق

وانا في رأيي أن المرأة من حقها ان تعمل

إلى أن تتزوج .. وبعد ذلك بيتها وزوجها أحق بها من العمل

شكــــــــ على الموضـــــوع ــــــــرااا

[مريم قسنطينة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ابن الاسلام*

لا شك أن قرار المرأة في بيتها هو الأصل
قال تعالى (وقرن في بيوتكن) وقال تعالى: (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ )
وقال صلى الله عليه وسلم: المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان.
وعن أنس رضي الله عنه قال : جاء النساء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلن : يا رسول الله ذهب الرجال بالفضل والجهاد في سبيل الله، فما لنا عمل ندرك به فضل المجاهدين؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قعدت منكن في بيتها فإنها تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله,
وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :قد أذن الله لكن أن تخرجن لحوائجكن.

بل إذا كانت الصلاة في بيتها خير لها فذاك من باب أولى.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وبيوتهن خير لهن.
وعن أم حميد امرأة أبي حميد الساعدي رضي الله عنهما أنها جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني أحب الصلاة معك قال قد علمت أنك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي.

ثم الرجال قوامون على النساء
فالخروج للعمل هو ما جُبل عليه الرجل لا المرأة , قال تعالى (فَقُلْنَا يَا آَدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى) أي يشقى آدم بالعمل والتعب والكد.

وهذا ولا يعني أن الإسلام يمنع أو يحرم عمل المرأة, بل عمل المرأة مباح بشرط أن تتحقق الضوابط الشرعية,فلا يكون هناك اختلاط مع الرجال ولا يكون هناك تقصير بحق الزوج أو الأولاد , ويراعى فيه اللباس الشرعي...الى غيرها من الضوابط.

كل الحق فيما قلت أخي لكن اتدري حقيقة لا غبار عليها ، إن هناك الكثير من الرجال اليوم من تصرف عليه زوجته و هو بطال و هناك الكثير من يستولي على راتبها بحجة أو بدونها ففي الواقع لا نجد القوامة محققة هذه الأيام إلا من رحم ربك ،
و أعطيك مثالا حيا قبل تخرجي من الجامعة و عندما كنت أدرس و أقيم بالحي الجامعي لاحظت الكثير من الفتيات من تتوسل لوالدها أن يبعث لها المصروف كيما نقولوها بالعامية و نزيدلك كاين حتى اللي باباها يخدم و لابأس بيه و أنا على يقين في ذلك لكن لا يتحمل المسؤولية و يبعث إبنته تدرس بلا مصروف و لوكان حق الماكلة و نزيدلك كاينة حتى اللي يقولها أسناي أمك يخلصوها فالخدمة و نبعثولك المصروف ، و أنت السيد في الموضوع و أحكم بنفسك