اجبنني ان استطعتن .

[ع.عيسى]

في السابق طرحت سؤال للمرأة العاملة فحواه " هل انت مستعدة للتخلي عن العمل اذا خييرتي بينه وبين الزوج " ولكن كانت الاجابات كلها لف ودوران "لماذا تزوجني في البداية.......كان عليه اختيار الزوجة الماكثة ....لاعتقد ذلك .....كان شرطي .."وهناك من صرحت صراحة انها بالرغم انهاعندها اولاد فانها لن تتخلى عن عملها وستطلب الطلاق / من هذا الاستفتاء استنتجت ان غلب النساء العاملات حوالي 90% مستعدات للتخلي عن ازواجهن وطلب الطلاق في حال اذا طلب هذا الاخير ذلك مقابل الحفاظ على عملهن االذين يحببنه وتعبن كثيرا من اجله ومن هنا اقول " اذا كنت ايتها الزوجة العاملة مستعدة كل الاستعداد من اجل التخلي عن الزوج حتى وان كان يحبك من اجل الحفاظ على العمل (مع ان العمل لابفرض ولا بسنة) اذا فلماذا تطلبن من زوجك ان يتخلى عن حقه الشرعي وهو التعدد من اجل الحفاظ عليك وعلى مشاعرك وانت في المقابل مستعدة للتخلي عنه من اجل العمل غير ممبالية بمشاعره . اريد اجابة واضحة من فضلكن ملاحظة السؤال غير موجه الزوجة الماكثة في البيت االمحبة والوفية لزوجها

[لحن الحياة.]

اولا انت مخطيء في احصائياتك يا اخ عيسى فالنسبة الحقيقية بعد احصاء دقيق مثل ديتول هي 99.99 بالمئة

ثانيا
انا لست ضد فكرة التعدد ((على ان اكون الاولى ) لازم وحدة تبقى فدار تشد الذر ووحدة للقضيان و المساعدة في مصروف البيت وتقاسم المهام مع الامراة الثانية
والخدامة ساعة وتتفكر صحبتها بهدية حق العشرة و الملح

لان منطقتنا خصووووووووصا وانت ادرى بها اذا ما تزوجش الثانية علنا يجيبها سرا وبعدما يحط معاها عيال كبير من الاولاد يعلن انه متقوّز من زمان

بارك الله فيك موضوع جميل جدا

[EPST31]

تحية تقدير للمرأة الماكتة في البيت المحبة والوفية لزوجها

[آسيا 25]

قل الصراحة يا أخي وضعت هذا الموضوع لإثارة حفيظة العاملات لكن معليش والله نجاوبك ولكن باسمي مانيش راح نتكلم على الأخريات كل وحدة وظروفها:
بداية زوجي لن يطلب مني التوقف من العمل, لماذا?
1)- إتفقنا قبل الزواج و وافق و زوجي رجل صالح لا ينقض عهوده و الحمد لله.
2)- قايمة بداري و بيه و الحمد لله على أكمل وجه إذن علاش يتقلق و يطلب مني التوقف?
3)- أخلاقي هو يعرفها و تزوجني لأجلها و سأل عني حتى في مقرعملي أشخاصا لم أتوقع يوما أن يسألهم.
4)- أعمل في مكان محترم و في مكتب خاص و لاتشوبه شائبة و الحمد لله.
5)- ليس لدي أبناء.
و يوم يا أخي يختل أحد الشروط الموضوعة أعلاه أنا من تلقاء نفسي سأتوقف و لن أنتظر طلبه هو.
بالنسبة للتعدد أعرف جيدا و 100% أنه لن يفكر فيه فهو زوجي وأعرفه أكثرمن أي شخص آخر لن يفكر لذا لن أفترض ذلك أصلا و لكن صدقني لو أني أحسست يوما أنني أظلمه ولا أعطيه حقه كاملا لمرض لا قدر الله أو ظروف خارجة عن سيطرتي فأنا من سأطلب منه أن يعدد ولكن حينها سأتمنى الموت وهذا طبيعي فالمرأة الكارهة لزوجها فقط من لا تتأثر حين يتزج زوجها ثانية.
و أخيرا أخي أنا عاملة لكنني مخلصة لزوجي و وفية له و محبة له فلا داعي للتجريح وأيضا ليست كل ماكثة بتلك الصفات فجلهن يحسدن العاملة يتمنين لوكن محلها لكن لم تسنح لهن الفرصة فقط (رجاءا أنا لاأعمم ولاأنقص من قدر أحد و لكنني أتكلم عن ماأراه في الواقع).
و السلام عليكم.

[*أم سجى*]

تحية لكل زوج محب لزوجته مستعد للتضحية من أجلها حريص على رسم ابستامة دائمة على وجهها......لا لف لا دوران لي حب يعدد يروح يعدد انتوم تاني تهنيتو ...علبيها مالمشاكل مخرجتوش ....

[ع.عيسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيا 25

قل الصراحة يا أخي وضعت هذا الموضوع لإثارة حفيظة العاملات لكن معليش والله نجاوبك ولكن باسمي مانيش راح نتكلم على الأخريات كل وحدة وظروفها:
بداية زوجي لن يطلب مني التوقف من العمل, لماذا?
1)- إتفقنا قبل الزواج و وافق و زوجي رجل صالح لا ينقض عهوده و الحمد لله.
2)- قايمة بداري و بيه و الحمد لله على أكمل وجه إذن علاش يتقلق و يطلب مني التوقف?
3)- أخلاقي هو يعرفها و تزوجني لأجلها و سأل عني حتى في مقرعملي أشخاصا لم أتوقع يوما أن يسألهم.
4)- أعمل في مكان محترم و في مكتب خاص و لاتشوبه شائبة و الحمد لله.
5)- ليس لدي أبناء.
و يوم يا أخي يختل أحد الشروط الموضوعة أعلاه أنا من تلقاء نفسي سأتوقف و لن أنتظر طلبه هو.
بالنسبة للتعدد أعرف جيدا و 100% أنه لن يفكر فيه فهو زوجي وأعرفه أكثرمن أي شخص آخر لن يفكر لذا لن أفترض ذلك أصلا و لكن صدقني لو أني أحسست يوما أنني أظلمه ولا أعطيه حقه كاملا لمرض لا قدر الله أو ظروف خارجة عن سيطرتي فأنا من سأطلب منه أن يعدد ولكن حينها سأتمنى الموت وهذا طبيعي فالمرأة الكارهة لزوجها فقط من لا تتأثر حين يتزج زوجها ثانية.
و أخيرا أخي أنا عاملة لكنني مخلصة لزوجي و وفية له و محبة له فلا داعي للتجريح وأيضا ليست كل ماكثة بتلك الصفات فجلهن يحسدن العاملة يتمنين لوكن محلها لكن لم تسنح لهن الفرصة فقط (رجاءا أنا لاأعمم ولاأنقص من قدر أحد و لكنني أتكلم عن ماأراه في الواقع).
و السلام عليكم.

بيت القصيد ليس في التعدد ولكن بيت القصيد هو الواجب نحو الطرف الآخر

[دنيا الامل 18]

مثلما هو مستعد للتخلي عني من اجل واحدة اخرى انا مستعدة للتخلي عنه من اجل عملي وانا لا امنعه حقه لكن لا استطيع العيش معه ادا قرر دلك

[ع.عيسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دنيا الامل 18

مثلما هو مستعد للتخلي عني من اجل واحدة اخرى انا مستعدة للتخلي عنه من اجل عملي وانا لا امنعه حقه لكن لا استطيع العيش معه ادا قرر دلك

قلت لكم اجاباتكن كلها لف ودوران ،
باختصار زوجك قال لك انا ولا خدمتك : واش تقوليلوا ؟ انت اولا تقوليلوا خدمتي

[مواطنة جزائرية]

لن احرمه حقه في التعدد إن أراد ذلك شرط أن يعدل يعني يجيبهم كامل عاملات

[شموخ انثی]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.عيسى

في السابق طرحت سؤال للمرأة العاملة فحواه " هل انت مستعدة للتخلي عن العمل اذا خييرتي بينه وبين الزوج " ولكن كانت الاجابات كلها لف ودوران "لماذا تزوجني في البداية.......كان عليه اختيار الزوجة الماكثة ....لاعتقد ذلك .....كان شرطي .."وهناك من صرحت صراحة انها بالرغم انهاعندها اولاد فانها لن تتخلى عن عملها وستطلب الطلاق / من هذا الاستفتاء استنتجت ان غلب النساء العاملات حوالي 90% مستعدات للتخلي عن ازواجهن وطلب الطلاق في حال اذا طلب هذا الاخير ذلك مقابل الحفاظ على عملهن االذين يحببنه وتعبن كثيرا من اجله ومن هنا اقول " اذا كنت ايتها الزوجة العاملة مستعدة كل الاستعداد من اجل التخلي عن الزوج حتى وان كان يحبك من اجل الحفاظ على العمل (مع ان العمل لابفرض ولا بسنة) اذا فلماذا تطلبن من زوجك ان يتخلى عن حقه الشرعي وهو التعدد من اجل الحفاظ عليك وعلى مشاعرك وانت في المقابل مستعدة للتخلي عنه من اجل العمل غير ممبالية بمشاعره . اريد اجابة واضحة من فضلكن ملاحظة السؤال غير موجه الزوجة الماكثة في البيت االمحبة والوفية لزوجها

اخي وين اللف والدوران وعلی اي اساس استنتجت ان المرأة العامله ستتخلی عن زوجها وتطلب الطلاق من اجل الوظيفه ؟؟؟
بالاضافه هل الزوج يرفض التعداد من اجل زوجته ترفض ذلك ؟ اللي اعرفه متی رغب في التعداد ما يفكر في احد وما احد يقدر يثنيه عن قراره اذا قرر.

[ع.عيسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطنة جزائرية

لن احرمه حقه في التعدد إن أراد ذلك شرط أن يعدل يعني يجيبهم كامل عاملات

الان اصبحتم تقبلون التعدد................ان كيدكن لعظيم صدق الله العظيم

[شموخ انثی]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطنة جزائرية

لن احرمه حقه في التعدد إن أراد ذلك شرط أن يعدل يعني يجيبهم كامل عاملات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.عيسى

الان اصبحتم تقبلون التعدد................ان كيدكن لعظيم صدق الله العظيم

موقف طريف ....
إحدى الداعيات من القصيم بدأت محاضرتها عن فضل تعدد الزوجات ومحاسنه ويوم انتهت تقدمت لها امرأة وقالت لها امام الحضور انتي تشجعين التعدد قالت الداعيه نعم
قالت المرأة الحمدلله
والله أني كنت خايفه انك تعرفين أني متزوجه زوجك
ولكن بعد محاضرتك القيِّمة هذه تشجّعت وجيت أسلّم عليك .

يقولون الداعيه أغمى عليها من هول المفاجأة .

وبعد ماصحُّوها قالت لها المرأة ؛ قومي لاتخافي ما تزوجت زوجك ولكن احسن لك اتركي البربره اللي منتي قدّها������

[ع.عيسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ انثی

سعوديه بارك الله فيك والموضوع يخص النساء العاملات وانا احداهن .

ماشاء الله صدقيني اعتقدتك جزائرية في البداية
ايا اختي الكريمة الشعب السعودي مزال محافظ على التقاليد والمراة موضوعة في مكانها المناسب ، لو انني عايش في السعودية لا مانع لدي من ان المرأة تعمل لانه هناك الهيئات الرقابية كهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر و ايضا لا وجد الاختلاط في اغلب اماكن لذلك الجو ملائم لعمل المرأة ، اما عندنا في الجزائر فالهيئة الرقابية الوحيدة هو ضميرك ، والاختلاط في اماكن العمل والاماكن الاخرى حدث ولا حرج ، والقوانين اصبحت كلها لصالح المرأة ، .. بيت القصيد ليس في عمل النرأة او في التعدد ولكن بيت القصيد هل هناك استعداد لاحد الزوجين التخلي عن مايحب سواء العمل او التعدد من اجل الحفاظ على العلاقة الزوجية اي ان بيت القصيد هو معرفة مدى متانة العلاقة الزوجية في الجزائر ...وشكرا

[مواطنة جزائرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ انثی

موقف طريف ....
إحدى الداعيات من القصيم بدأت محاضرتها عن فضل تعدد الزوجات ومحاسنه ويوم انتهت تقدمت لها امرأة وقالت لها امام الحضور انتي تشجعين التعدد قالت الداعيه نعم
قالت المرأة الحمدلله
والله أني كنت خايفه انك تعرفين أني متزوجه زوجك
ولكن بعد محاضرتك القيِّمة هذه تشجّعت وجيت أسلّم عليك .

يقولون الداعيه أغمى عليها من هول المفاجأة .

وبعد ماصحُّوها قالت لها المرأة ؛ قومي لاتخافي ما تزوجت زوجك ولكن احسن لك اتركي البربره اللي منتي قدّها������

الرسالة وصلت


بصح في ردي ما نقصد والو حبيت نبرد للأخ صاحب الموضوع قلبو و نقلو واش حاب يسمع هذا ماكان

و إن شاء الله ما يوصلنا للأفكار اللي راه يقول فيها

[شموخ انثی]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.عيسى

ماشاء الله صدقيني اعتقدتك جزائرية في البداية
ايا اختي الكريمة الشعب السعودي مزال محافظ على التقاليد والمراة موضوعة في مكانها المناسب ، لو انني عايش في السعودية لا مانع لدي من ان المرأة تعمل لانه هناك الهيئات الرقابية كهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر و ايضا لا وجد الاختلاط في اغلب اماكن لذلك الجو ملائم لعمل المرأة ، اما عندنا في الجزائر فالهيئة الرقابية الوحيدة هو ضميرك ، والاختلاط في اماكن العمل والاماكن الاخرى حدث ولا حرج ، والقوانين اصبحت كلها لصالح المرأة ، .. بيت القصيد ليس في عمل النرأة او في التعدد ولكن بيت القصيد هل هناك استعداد لاحد الزوجين التخلي عن مايحب سواء العمل او التعدد من اجل الحفاظ على العلاقة الزوجية اي ان بيت القصيد هو معرفة مدى متانة العلاقة الزوجية في الجزائر ...وشكرا

حسنا اخي اسمح لي بمناقشه هذا الموضوع معك بصفه عامه لان من وجهة نظري هذا الفكر عامل مشترك في اغلب رجال الدول العربيه ويمكن استثني الشعب المصري واقول هنا ( سعودي وجزائري ) فهل تسمح لي بذلك.