|
|
|
|||||||
| فروض و اختبارات السنة الأولى ثانوي الفروض و الاختبارات - السنة الأولى ثانوي |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2016-01-27, 18:21
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
اضخم تقرير عن الجناس في الشعر
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  الجِناس : هو تشابه لفظين مع اختلاف معناهما . • روائـع من فن الجناس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا بحث ممتع من أبحاث البلاغة العربية ، أرجو أن تتفضلوا بقراءته ، ولا شك أنكم ستجدون أمثلة جميلة وفنا راقيا \***/ الجناس … فن من فنون البلاغة العربية ويعني تشابه كلمتين في اللفظ مع اختلافهما في المعنى ويكون التشابه في : حركة الحروف ، وعددها ، ونوعها ، وترتيبها وقد يكون تاما وهو ما استكمل الأمور الأربعة ، وغير تام وهو ما فقد واحدا أو أكثر منها أمثلة من فصيح الكلام ............................... قال تعالى : " ويوم تقوم الساعة . يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة " وقال تعالى : " وأما اليتيم فلا تقهر . وأما السائل فلا تنهر " قال عليه الصلاة والسلام : " اللهم آمن روعاتنا ، واستر عوراتنا " وقال الشاعر : عباس عباس إذا احتدم الوغى … والفضل فضل ، والربيع ربيع وقال آخر : ناظِـراه فيما جنى ناظراه … أو دعاني أمت بما أودعاني وآخر : سل سبيلا إلى النجاة ودع دمـ … ــع عيوني يجري لهم سلسبيلا وقال غيره : سميته يحيى ليحيا ، ولم يكن … إلى رد أمر الله فيه سبيل وغيره يقول : فلم تُضع الأعادي قدر شاني … ولا قالوا فلان قد رشاني وأبو نواس يعترف : من بحر جودك أغترف … وبفضل علمك أعترف وقال آخر : عضنا الدهر بنابه … ليت ما حل بنا به وقال شاعر : قوم لو أنهم ارتاضوا لما قرضوا … أو أنهم شعروا بالنقص ما شعروا وآخر يقول : إذا رماك الدهر في معشر … وأجمع الناس على بغضهم فدارهم ما دمت في دارهم … وأرضِهم ما دمتَ في أرضهم لا تعرضن على الرواة قصيدة … ما لم تكن بالغت في تهذيبها فإذا عرَضت الشعرَ غيرَ مهذّب … ظنوه منك وساوس تهذي بها رأيت الناس قد مالوا إلى من عنده مالُ … ومن ما عنده مال ، فعنه الناس قد مالوا رأيت الناس قد ذهبوا إلى من عنده ذهب … ومن ما عنده ذهب ، فعنه الناس قد ذهبوا رأيت الناس منفضّة إلى من عنده فضة … ومن ما عنده فضة ، فعنه الناس منفضة وقال أحدهم يحكي قصته مع السيدة أسماء : طرقت الباب حتى كل متني … فلما كل متني كلمتني فقالت : أيا إسماعيل صبرا … فقلتُ : أيا أسما عيل صبري .................................................. ...... منــقـــول يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" ** الله أكـبــــرُ رَدّدهــا فـإنّ لـَهــا *** وقــعَ الصّـواعــق في سمـع الشياطينِ ** روضـوا على منهج القرآنِ أنفسَكم *** يـمـددْ لـكـم ربـُّكم عِـزّا وسُلطـانـا ما أجـمـلَ الضـادَ تـبـيـانا وأعـذبهَـا *** جرسا وأفـسـحـَها للعـلـمِ مـيـدانـا ثوبوا إلى الضاد واجنوا من أزاهرِها *** واستـروحــوا صـورا منها وألــوانـا علا نجمه في عالم الشعر فجأة على أنه ما زال في الشعر شاديا علا الأولى بمعنى ارتفع والثانية حرف جر ولو (أن) وصلاً عللوه بقربه لما (أن) من حمل الصبابة والجوى أن الأولى حرف نصب وتوكيد والثانية فعل ماض من الأنين إلى حتفي سعت قدمي أرى قدمي أراق دمي إذا ملك لم يكن ذا هبه فدعه فدولته ذاهبة وكم لجباهِ الراغبين إليه من مجالُ سجود في مجالس جود ومع تحياتي لصاحبة القلم الإسلامي الرائع . . و كنّا عِظاماً فصِرنا عِظاماً و كنّا نَقوتُ فها نحنُ قوتُ رأيته يضرب النـاقـوس قلت لـه ....... مـن عـلـم الــبـدر ضــربـا بـالـنـواقيس وقلت للنفس أي الضرب يؤلمكي ....... ضرب النواقيس أم ضرب النوى قيسي ****** لَيْلَى ولَيْلِي نفى نومي اختلافهما ....... في الطُّول والطَّول طوبى لي لو اعتدلا يجـود بالـطُّـول لَيْلِي كلما بخلت ....... بـالـطَّـول لَـيْـلَـى وإن جـادت بـه بـخلا اباح الدمع اسراري بوادِ.... له في الحسن آثار بوادِ لوكنت ساعة مابيننا بيننا وحضرت حين نكررالتوديعا لأيقنت ان من الدموع حديثا وإن من الحديث دموعا اوصى لي البين أن اشقى بحبكم فقطّع البيّن اوصالي وأوصى لي ضنيت هوىً ولكنّي علوت فخرا فحبكم هوأعلالي واعالى لي قال الامام الشافعي رأيتك تكويني بميسم منة ***** كأنك كنت الاصل في يوم تكويني. فدعني من المن الوخيم فبلغة **** من العيش تكفيني الى يوم تكفيني. . . . • ان الدنيا اذا : • أقبلت – بلت • ادبرت – برت • اطنبت – نبت • اركبت – كبت • ابهجت – هجت • اسعفت – عفت • اينعت – نعت • اكرمت – رمت • عاونت – ونت • ما جنت – جنت • صالحت – لحت • بالغت – لغت • زوجت – وجت • ولهت – لهت • سامحت – محت • واصلت – صلت • وفرت – فرت • توهت – وهت • بسطت - سطت قال تعالى ( يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار*يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار ). وقد سمعت مرةً في خطبةٍ إن الدنيا إذا كست أوكست وإذا جلت أوجلت وإن قبورنا لتُبنى ونحن ما تُبنا فما من ملكٍ ارتفعت له علامات إلا وكما علا مات الجناس:وهو أحد أنواع علم البديع الذي هو أحد أفرع علم البلاغة الثلاث ، وأكثر استعمال الجناس يكون في الشعر وقد يقبح الإكثار منه كما أنَّه ينقسم إلى أنواع ليس هذا موضع بسطها ، وإنما أردتُ أنْ أضع تعريفاً موجزاً عنه وعرض بعض صوره من الشعر العربي . ومن الأمثلة الممتعة على الجناس : 1 - إذا ملكٌ لم يكن ذا هبهْ .. فدعْهُ فدولتهُ ذاهبهْ ! 2 - بلادُ اللهِ واسعةٌ فضاها .. ورزقُ اللهِ في الدنيا فسيحُ فقل للقاعدينَ على هوانٍ .. إذا ضاقتْ بكم أرضٌ فسيحوا ! 3 - أُكاتبكم يا أهل ودي وبيننا .. كما حكم البين المُشِتُّ فراسخ فأما مناميَ فهو عندي مشرّدٌ .. وأما الذي في القلبِ منكم فراسخ 4 - يامن يُضيِّع عمره متمادياً في اللهو أمســكْ واعلم بأنك لا محالةَ ذاهبٌ كذهاب أمســـكْ ! 5 - دَهْرَنا أمسى ضنينا .. باللقا حتى ضنينا يا ليالي الوصل عودي .. وأجمعينا أَجْمَعينا ! 6 - إذا رماك الدهر في معشـرٍ .. وأجمـع الناس على بغضهـم فدارِهم ما دمت في دارهم .. وأرضِهم ما دمتَ في أرضهم 7 - لا تعرضن على الرواة قصيدةً .. ما لم تكن بالغت في تهذيبها وإذا عرَضت الشعرَ غيرَ مهذّبٍ .. ظنوه منك وساوس تهذي بها 8 - إلى حتفي سعت قدمي .. أرى قدمي أراق دمي 9 - رأيت الناس قد مالوا .. إلى من عنـده مالُ ومَن لا عنـده مال .. فعنه الناس قد مالوا رأيت الناس قد ذهبوا .. إلى من عنده ذهبُ ومَن لا عنـده ذهب .. فعنه الناس قد ذهبوا رأيت الناس منفضـّة .. إلى من عنده فضـة ومَن لاعنده فضـّـة .. فعنه الناس منفضـّة 10 - وقال أحدهم يحكي قصته مع أسماء طرقت الباب حتى كلّ متني .. فلما كلّ متنــي كلمتنـي فقالت: أيا إسماعيل صبـراً .. فقلتُ: أيا أسما .. عِيل صبري رد: من صور الجناس الشيقة ؟ ________________________________________ وكمّ من ملكٍ رُفعَت له علاماتْ .. فلمّا علا ماتْ قبورنا تُبنا .. ونحن ما تُبنا __________________ لو رأى الظالم سيفا معلقًا في خصر المظلوم ما ظلمه رد: من صور الجناس الشيقة ؟ ________________________________________ بسم الذي عطفه باق فما ذهبا = والحمدلله فاقت ملئها ذهبا رد: من صور الجناس الشيقة ؟ ________________________________________ اغـتنمِ اليومَ وودِّعْ أمسَـكا ** فالموتُ إن أفلتَ حيناً أمْسَكا والمرءُ إن طالَ مـدى سرابهِ ** سوفَ يــقالُ: حتفُهُ سرى بهِ فتُب إلى من يقبلُ المتـابا ** فـعــارٌ أنْ يدعــوكَ ثُمَّ تابى __________________ قال علقمـةُ رضي الله عنهُ: كان العلمُ كريماً يتلاقاهُ الرجالُ بينهم , فلمَّـا دخلَ في الكتابِ دخل فيهِ غيرُ أهله ..! رد: من صور الجناس الشيقة ؟ ________________________________________ قال تعالى : ويوم تقوم السَّاعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة . وأكثر ما ذُكِرَ هو من الجناس التَّام . وكم في الجناسِ النَّاقصِ من حلاوة؟! __________________ (ما عندكم ينفدُ وما عند الله باق) رد: من صور الجناس الشيقة ؟ ________________________________________ وَلَمْ تَضَعِ الْأَعَاجِمُ قَدْرَ شَـانِي ****** وَلَا قَالُوا فُلًانٌ قَدْ رَشَانِي رد: من صور الجناس الشيقة ؟ ________________________________________ الحمد لله الذي قد أشعرا = قوما وأقواما بضعف اشعرا (ابتسامه) رد: من صور الجناس الشيقة ؟ ________________________________________ يا رب قد كثر الأعداء من حولي * وليس من قوة عندي ولا حول أنت الملاذ وأنت المستغاث به * منهمْ فأبعدهمُ قبل انقضا الحول رد: من صور الجناس الشيقة ؟ ________________________________________ أتانا أنَّ سهلاً ذمَّ جهلاً ** علوماً ليس يعرفهنَّ سهلُ علوماً لو دراها ما قلاها ** ولكنَّ الرِّضى بالجهلِ سهلُ ! __________________ (ما عندكم ينفدُ وما عند الله باق) رد: من صور الجناس الشيقة ؟ ________________________________________ - يا من أعاد رميم المجد منشورا .. وضمّ بالرأي أمراً كان منشورا أنت الأمير وإنْ لم تؤت من شورا .. والأمر بعدك إنْ لم تؤتمن شورى - يا من إذا ما أتاه .. أهل المودة أولمْ إنّي محبك حقاً .. إنْ كنت في القوم أو لمْ - وشادن قلت له .. هل لك في المنادمهْ فقال كم من عاشقٍ .. سفكت في المُنى دمهْ - يا من سخطتُ على الدنيا لفرقتهِ .. أساخطٌ أنت عني اليومَ أم راضي ؟ أمرضتَ بالهجر قلبي المستهام فما .. عليك بالوصل لو داويتَ أمراضي - شرح المنبر صدراً .. في تلقّيك رحيبا أتُرى ضمّ خطيباً .. منك أم ضُمَّخَ طيبا - ولمْ أرَ مثل نشر الروض لمّا .. تلاقينا وبنت العامريّ جرى دمعي وأومضَ برق فيها .. فقال الروض لي ذا العام ريّ رد: من صور الجناس الشيقة ؟ ________________________________________ يا قومُ إنَّ جناسَكُم صنفانِ ** وكلاهُما عذبانِ مُؤتلِفانِ صنفٌ به جادتُ قريحةُ شاعرٍ ** بخلافِ منقولٍ أبوهُ فانِ ميزوا لنا ما بين ذاكَ وذا فقد ** أيقنتُ إنَّهما لَمُختلِفَانِ __________________ قال علقمـةُ رضي الله عنهُ: كان العلمُ كريماً يتلاقاهُ الرجالُ بينهم , فلمَّـا دخلَ في الكتابِ دخل فيهِ غيرُ أهله ..! رد: من صور الجناس الشيقة ؟ ________________________________________ هذا البيت للنابغه القلاوي وقد قاله في رثاء لطبيب يدعى محمد بن اجودا كان يداوي القرحه المعديه بالشق والابيات ارحمة الله على ابن اجودا = جودي فما اطبه واجودا موت الطبيب اليوسفي موعظه = وبرء من قد شقه من العظه قد ضرب الناس اليه العيسا = في الارض حتى حسبوه عيسى ولم يزل يشقهم بموسا = من طبه فحسبوه موسى رد: من صور الجناس الشيقة ؟ ________________________________________ مثل ذلك قول القائل: يا من تدل بمقلة *** وأنامل من عندم كفي جعلت لك الفدا *** أسياف لحظك عن دمي ومثله قول ابن أسد الفارقي: غدونا بآمال ورحنا بخيبة *** أماتت لنا أفهامنا والقرائحا فلا تلق منا غاديا نحو حاجة *** لتسأله عن حاجة والق رائحا ويحسن هنا قول أبي الفتح البستي فيه: وإن أقر على رَقٍّ أنامله *** أقر بالرِّق كُتَّابُ الأنام له ومن لطائف الشيخ جمال الدين بن نباتة: قمرا نراه أم مليحا أمردا *** ولحاظه بين الجوانح أم ردى ومثله قول شمس الدين محمد بن العفيف: أسرع وسر طالب المعالي *** بكل واد وكل مهمه وإن لحا عاذل جهول *** فقل له يا عذول مه مه ومثله قوله: إن الذي منزله *** من سحب دمعي أمرعا لم أدر من بعدي هل *** ضيع عهدي أم رعى ومثله قولي للقاضي بهاء الدين السبكي رحمه الله تعالى: كن كيف شئت عن الهوى لا أنتهي *** حتى تعود لي الحياة وأنت هي قال قاضي القضاة تقي الدين بن الحسني الحنفي: قلت للعاذل الملح على الدمع *** وإجرائه على الخد نيلا سل سبيلا إلى النجاة ودع دمع *** عيوني تجري لهم سلسبيلا وقال آخر : رُبَّ بيضٍ سَللنَ باللَّحظِ بيضا *** مُرهقاتٌ جُفونهُنَّ جُفونُ وخدودٍ للدُّموعِ فيهِنَّ خُدودُ *** وعُيونٌ قَد فاض منها عُيونُ ومن أنواع الجناس المركب نوع يسمى المرفو وهو أن يكون أحد الركنين جزءا مستقلا والآخر مجزأ من كلمة أخرى كقول الحريري: والمكر مهما استطعت لا تأته *** لتقتني السؤدد والمكرمه وقوله: ولا تله عن تذكار ذنبك وابكه *** بدمع يحاكي المزن حال مصابه ومثل لعينيك الحمام ووقعه *** وروعة ملقاه ومطعم صابه قال الشاعر: أعن العقيق سألت برقا أومضا *** أأقام حاد بالركائب أو مضى وقال آخر خُذِ العَفْوَ وأْمُرْ بعُرْفٍ كما *** أُمِرْتَ وأعْرِضْ عَنِ الجاهلينْ ولِنْ في الكلامِ لكُلِّ الأنام *** فمُسْتَحْسَنٌ مِنْ ذوي الجاهِ لِينْولأبي الفَضْل الميكاليُّ: إذا لَمْ تكُنْ لمقالِ النَّصـيحِ *** سـميعًا ولا عامِلاً أَنت بهْ يُنبِّهُكَ الدَّهرُ من رَّقْدَة الـ *** ـمَلاهي وإن قُلْتَ لا أنتَبِهْ __________________ أوقد شمعة خير لك من أن تلعن الظلام رد: من صور الجناس الشيقة ؟ ________________________________________ قال أبو الفتح البستي (من زهر الآداب): رد: من صور الجناس الشيقة ؟ ________________________________________ وقال طاهر البصري في غلام يبيع الفراني: قلت للقلب: ما دهاك؟ أجبني *** قال لي: بائع الفراني فراني ناظراه فيما جنى ناظراه *** أو دعاني أمت بما أودعاني أوصلاني إلى المنى، أو صلاني *** بالأماني التي تبيد الأماني قال أبو الفتح البستي (من زهر الآداب): إن لي في الهوى لِسَاناً كَتُوماً *** وجَناناً يخفي حَرِيقَ جَواهُ غير أني أخاف دَمْعِي عليهِ *** سَتَرَاهُ يُفْشِي الذي ستَرَاهُ قال الناظم في التجنيس: في مصر من القضاة قاض، وله *** في أكل مواريث اليتامى وله إن رمت عدالة فقل مجتهدا *** من عدَّ له دراهماً عدله قال ابن حجة: وما ألطف قول القائل: يا سيدا حاز رقي *** بما حباني وأولى أحسنت براً فقل لي *** أحسنت في الشكر أو لا قال الشيخ شمس الدين محمد بن عبد الوهاب: حار في سقمي من بعدهم *** كل من في الحي داوى أو رقا بعدهم لا طل وادي المنحنى *** وكذا بان الحمى لا أورقا __________________ رد: من صور الجناس الشيقة ؟ ________________________________________ البدر عنك تولى آفلا أفلا = تذري الدومع على البدر الذي افلا 08-02-10, 08:21 pm أبو عبد المؤمن الجزائري وفقه الله تاريخ التسجيل: 30-03-07 المشاركات: 170 رد: من صور الجناس الشيقة ؟ ________________________________________ بسم الله الرحمن الرحيم من ديوان الدهبل : رويدك من كسب الذنوب فأنت لا ............ تطيق على نار الجحيم ولا تقوى أترضى بأن تلقى المهيمن في غد............ وأنت بلا علم لديك ولا تقوى إفزع إلى الباري وكن ............ مما جنيت على وجل وارج الإله فلم يخب ............ راجي الإله علا وجل ثق بالذي خلق الورى............ ودع البرية عن كمل إن الصديق إذا اكتفى............ ورأى غناءا عنك مل رد: من صور الجناس الشيقة ؟ ________________________________________ خذوا هذين البيتين المليحين: قد تفاءلتُ بالأراك فلما **** أن رأيت الأراك قلت أراكا وتخوّفتُ أن يكون سواكا **** فيكون الذي أراه سواكا رد: من صور الجناس الشيقة ؟ ________________________________________ قال السراج القاري : وعدت بأن تزوري بعد شهر *** فزوري – قد تقضى الشهر – زوري وموعد بيننا نهر المعلى *** إلى البلد المسمى شهر زور فأشهُرُ صدك المحتوم حق *** ولكن شهر وصلك شهر زور __________________ رد: من صور الجناس الشيقة ؟ ________________________________________ قال الوزير أبي بكر بن زهر (معجم الأدباء): لله ما صنع الغرام بقلبه ... أودى به لما ألم بلبه لباه لما أن دعاه وهكذا ... من يدعه داعي الغرام يلبه بأبي الذي لا يستطيع لعجبه ... رد السلام وإن شككت فعج به ظبي من الأعراب ما ترك الضنا ... في لحظة من سلوة لمحبه إن كنت تنكر ما جنى بلحاظه ... في سلبه يوم الغوير فسل به أو شئت أن تلقى غزالاً أغيداً ... في سربه أسد العرين فسر به ياما أميلحه وأعذب ريقه ... وأعزه وأذلني في حبه بل ما أليطف وردة في خده ... وأرقها وأشد قسوة قلبه كم من خمار دون خمرة ريقه ... وعذاب قلب دون رائق عذبه نادى بنفسج عارضيه وقد بدا ... : يا عاشقين تمتعوا من قربه __________________ رد: من صور الجناس الشيقة ؟ ________________________________________ وهذه أبيات أخرى، وإن كانت قديمة ومعروفة إلا أنه يحسن بنا إيرادها: من خالفت أقواله أفعاله ****** تحولت أفعاله أفعى له من أظهر السر الذي في صدره ****** لغيره وهاله وهى له من لم يكن لسانه طوعاً له ****** فتركه أقواله أقوى له ومن نأى عن الحرام طالباً ***** من رشده حلاله حلا له لا تشتغل بملبس فكل ذي ***** فضل ترى أسماله أسمى له من يطلب الشيء العظيم عاجزاً ***** عن حمله وناله ونى له من لم يذد رقيبه عن مربع ***** يلقى به غزاله غزا له في راحة المرء وفي ترويحه ***** فؤاده وباله وبا له رد: من صور الجناس الشيقة ؟ ________________________________________ من الأبيات المشهورة ما ذُكر عن علي بن أبي طالب أنه قال حينما رأى فاطمة الزهراء رضي الله عنها تستاكــ فقال : حظيت ياعود الأراك بثغرها ***** مـاخـفـت مـنـي يــا أراكُ أراكَـا لـو كان غيرك ياسواك قتلته ***** مـا فاز مني يا سواكُ سواكَا *** ما نظمه الإمام الشافعي رحمه الله رأيتـُكَ تكويني بِميسـم مِنـة ***** كأنك كنت الأصل في يوم تكويني فدعني من المَنّ الوخيم فبلغة ٌ***** من العيش تكفيني الى يوم تكفيني *** قال الناظم سِمْ سِمَةً تَحْسُــنُ آثـــارُهـا ***** واشْكُرْ لِمَنْ أَعْطَى وَلَوْ سِمْسِمَهْ *** رد: من صور الجناس الشيقة ؟ ________________________________________ الحمد لله .. من جناسات علي الحصري -وهو مكثر فيه - : في كل أرض موطن *** يُعرف فيه جاهنا وإنمــا الـجـأنـا **** إلـى هـنا إلهـنا فارقْتني وأنا والشوَّقُ إلفانِ ... فَسَلْ رسولَك عنّي كيف ألفَانِي قّبلتَ كُتْبكَ من فرط الهوى قُبَلا ... أقلُّهن إذا عدَّدت ألفَانِ لقد فاق في نَثْره غانٌم ... بديعَ الزّمان وقابوسَه(1) وروَّى الظّماءَ بماء النّع ... يم فلا عيشَ إلا وَقَى بُوسَه (1) قابوس بن وشمكير بن زياد الديلمي ، من ملوك جرجان وطبرستان ، قال عنه ياقوت في معجم الأدباء ج16 ص220: " كان فاضلا أديبا مترسلا شاعرا ظريفا.. وكان بينه وبين الصاحب بن عباد مكاتبة . مات سنة 403هـ . على يد ولده" يا أديبا ملَكَتني *** في يديه المكرمات ليت قوما دأبهم فيَّ *** وفيك المكرُ ماتوا يا ظالم الناس سد حلقا ... لأكل أموالهم فتحته رزق الفتى حاضر لديه ... إن لم يكن فوقه فتحته يا فاقد الثلاثة من ولـ ـدٍ، وبالصبر تمسك ليس إلا تحلَّة القسم النا رُ كما جاء في الحديث تمسَّك يا ضارب البدر أقسمتُ لا وطئتَ بساطي كما سطوت على ابني اذهب بُليت بساط وأقم في العسر واليسـ ـر وذر عنك وكورا فعلى الأفراخ حُبَّا تألف الطير الوكورا يا من تكحَّل طرْفها . . . بالسِّحر لا بالإثمدِ نفسي كما عذَّبتها . . . وقتلتها بالإثمْ ، دِي(1) (1) أعطي ديتها أصبحت مفتونا بكم مدنَفا وإنما بُرئي لَمَى فاتِنِي يا أملح الناس وحق الهوى لو كان لي الحكم لما فاتَنِي __________________ واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله فقط دعوة يا اخوان في عناية الله تعالى
|
||||
|
|
2016-01-27, 18:41
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
|
|||
|
|
|
2016-01-27, 20:09
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته |
|||
|
|
|
2016-01-27, 20:09
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
بارك الله فيك صديقتي افدتني صراحة ربي يجعلها من ميزان حسناتك |
|||
|
|
|
2016-01-27, 22:19
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
|
|||
|
|
|
2016-01-28, 05:11
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
|
|||
|
|
|
2016-01-28, 06:22
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
|
|||
|
|
|
2016-01-28, 13:23
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
|
|||
|
|
|
2016-01-28, 19:55
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
|
|||
|
|
|
2016-01-31, 18:24
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
مشكورة اختي |
|||
|
|
|
2016-01-31, 18:37
|
رقم المشاركة : 11 | |||
|
|
|||
|
|
|
2016-02-05, 10:10
|
رقم المشاركة : 13 | |||
|
|
|||
|
|
|
2016-02-12, 14:46
|
رقم المشاركة : 14 | |||
|
بارك الله فيك و جعله الله في ميزان حسناتك |
|||
|
|
|
2016-02-18, 05:52
|
رقم المشاركة : 15 | |||
|
موضوع رائع |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الجناس . الشعر |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
