نظرة في أصول فقه السلفية - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > منتدى نُصرة الإسلام و الرّد على الشبهات

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

نظرة في أصول فقه السلفية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-10-18, 00:43   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
zozo1977
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي نظرة في أصول فقه السلفية

نظرة في أصول فقه السلفية
لست أتصور ان يسمي الله أو خليله مولودا ونقوم نحن بتغيير ذلك الاسم، فقد سمانا خليل الله إبراهيم بالمسلمين من قبل واعتمد الله ذلك الإسم، لكننا لم نرتض وسمينا أنفسنا سلفيين وشيعة وسنية وأباضية وصوفية وغير ذلك من التسميات، أليس هذا تفكيك منا لمقام رفيع أراده الله لنا اسمه (المسلمين)، فالله تعالى يقول: {وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ .... }الحج78.، ومن يقول بأنه مسلم سلفي أو مسلم سني أو شيعي أو غير ذلك فقد اعترف بكونه لقيط ذلك الأب السلفي أو الشيعي أو الصوفي أو غير ذلك.
ولست أتصور أن تقوم مجموعة بإنشاء معصوم جديد وهو فهم السلف، وتقوم بتحنيط هذا الفكر عبر الزمن باعتبار أنه لا يأتيه الباطل لمجرد صدوره عن السلف سواء أكانوا من الصحابة أو التابعين، فالسلفية يقولون بأن منهاجهم القرءان والسنة بفهم سلف الأمة، فهم بتقيدهم بفهم سلف الأمة يكونوا قد أنشأوا معصوما جديدا وقاموا بمساواته كتفا بكتف مع القرءان والسنة، بما يعني عصمة أقوال الصحابة والتابعين رغم عدم العناية بها وبمصداقية نسبتها لهم كأحاديث رسول الله.
وتتقيد السلفية بفهم السلف رغم اختلاف ذلك السلف اختلافا شديدا مع بعضهم البعض بعد موت رسول الله، بل وقتلهم بعضهم البعض بحد السيوف، ورغم وجود منافقين من الصحابة لم يكن لأحد أن يعلمهم، ولا حتى رسول الله، وذلك من قوله تعالى: {وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ }التوبة101. لكن السلفية تتعامى عن أمور وتقوم بتعظيم أخرى لتصل إلى مبتغاها في إضلال الأمة بما وصلنا من فقه الأئمة.
وقالت السلفية بأن النقل مُقدّم على العقل، فحكموا بصحة كل التخريفات والتخريجات التي وردت بكتب التراث مهما كانت دون إعمال للعقل، وذلك مخالف لمنهج التدبر واحترام الرأي الآخر، وفيه منع لحرية البحث الفقهي طالما تكلم فيه أحد القدماء من التابعين أو من الصحابة مهما كانت درجة عدم انسجام كلام الصحابي مع المنطق أو القرءان.
فهل نعتمد قول السلف من الفقهاء ومن شُرّاح الحديث وجامعيه من الذين قالوا برضاع الكبير (البخاري ومسلم وغيرهما عن الصحابة عن رسول الله)، أو أن القرود مُكلّفَة وأنها ترجم القردة الزانية (البخاري)، أو أن بعض اليهود مُسخوا على هيئة فئران، وبالرغم من كونهم فئران ومرّ على مسخهم أجيال إلا انهم لا يزالون يطبقون الشريعة اليهودية في الامتناع عن شرب لبن الإبل، وشرب لبن الضأن (صحيح مسلم)، وأنه يمكن للجن أن يتناكح مع الإنسية ويولد لهما ولد (ابن تيمية في كتابه المرأة الكتاب الثاني فصل مناكحة الجن ص18)، أو نصدق بأن والدة الإمام مالك السيدة عالية بنت شريك ظلت حامل فيه ولم تلده إلا بعد ثلاث سنوات (سير أعلام النبلاء للإمام الذهبي ج8 ص48)، أو نعتمد ما جاء به الإمام النووي في شرحه لصحيح مسلم عن حديث منسوب زورا لرسول الله من أنه قال نزل القرءان على سبعة أحرف فقام النووي بتفجير قنبلته النووية فقال [يعني أن تضع حكيما عليما بدلا من سميعا بصيرا ما لم تضع آية رحمة محل آية عذاب]، وهل نعتمد أن الله خلق السماوات والأرض في سبعة أيام وليس ستة كما قال القرءان (صحيح مسلم باب ابتداء الخلق)، وهل يتم تأميم أملاك المرتد بعد قتله (الاختيار لتعليل المختار ص371)، وهل نعتمد تفسير الخازن الذي يقول بأن الله أخطأ في اللغة العربية في آية {لَّـكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاَةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أُوْلَـئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْراً عَظِيماً}النساء162؛ فيرى بأنه كان من المتعين أن يذكر الله كلمة (والمقيمون) بدلا من (المقيمين)، ومن أكبر الأخطاء التي وقعت فيها السلفية تصورهم أن السنة النبوية تنسخ القرءان، لذلك فهم يقدمون فقه الرواية على فقه الآية، وهناك آلاف الأخطاء التي تغضب الله ويندى لها جبين العقلاء خجلا لأجل تلك الكتابات السلفية التي يعظمها ويتقيد بها الفقه السلفي، والتي تعبث بالعقيدة والشريعة بلا وجل، بل يظنون أنهم يحسنون صنعا.
لذلك لا تعجب إن رأيت السلفيين أهل علم بلا عقل أو منطق أو تجديد، ولا تعجب إن رأيتهم يُكفّرون المجتمعات لأنهم لا يرون إلا مجتمعا فاضلا هو مجتمع الصحابة والتابعين وتابعي التابعين فهم يحملون الناس كي يقلدوهم ليصلوا إلى نهج لم يتطلبه الإسلام، بل هو يعادي قويم الإسلام والتحضر والعلم والعقل، ولن نستطيع أن نتخلص من فقه وما وصلنا من فهم السلفية البدائي إلا إذا تخلصنا من الإدراك البدائي.
وكيف نتبع السلف وقد نهانا ربنا عن ذلك، فالله لم يأمرنا أن نتبع أشخاص بل أمرنا باتباع المنهج فقال: {قُلْ صَدَقَ اللّهُ فَاتَّبِعُواْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }آل عمران95؛ وقال سبحانه: {اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ }الأعراف3؛ بل إن الله حين أمرنا باتباع رسول الله كان قد أمره هو باتباع ملة إبرهيم فقال جل في علاه: {ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ}النحل123؛ ولقد حذرنا الله من اتباع البشر من التابعين فقال سبحانه:{ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ}الجاثية18؛ فمن جماع ما سبق وغيره أكثر فإننا لا يجب أن نتبع السلف لاضطراب كثير من الأفكار التي وصلتنا عنهم.
مستشار/أحمد عبده ماهر
محام بالنقض وكاتب إسلامي









 


رد مع اقتباس
قديم 2014-10-18, 01:31   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الياس محمد
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

محمد عبده ماهر هذا رافضي شيعي ماذخله بأهل السنة والجماعة وهو الذي أنكر أحاديث فى صحيح البخارى
وقال ''هناك الكثير من الأحاديث الواردة في كتاب صحيح البخاري تطعن في القرآن".

اتخذ دينك من هذا يا...................
الا ان كنت مثله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟










رد مع اقتباس
قديم 2014-10-18, 01:40   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
zozo1977
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

المقال امامك قدم نقدك و حجتك اما ان توجه التهم فهدا ليس اسلوب علمي










رد مع اقتباس
قديم 2014-10-18, 07:01   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
سلواان
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الياس محمد مشاهدة المشاركة
محمد عبده ماهر هذا رافضي شيعي ماذخله بأهل السنة والجماعة وهو الذي أنكر أحاديث فى صحيح البخارى
وقال ''هناك الكثير من الأحاديث الواردة في كتاب صحيح البخاري تطعن في القرآن".

اتخذ دينك من هذا يا...................
الا ان كنت مثله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولكنني كنت أقرأ منذ قليل نقلا لك عن صحيفة قبطية لأشد المعادين للإسلام نجيب ساوريرس ...ماذا دهاك ؟؟؟









رد مع اقتباس
قديم 2014-10-19, 22:50   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
الياس محمد
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلواان مشاهدة المشاركة
ولكنني كنت أقرأ منذ قليل نقلا لك عن صحيفة قبطية لأشد المعادين للإسلام نجيب ساوريرس ...ماذا دهاك ؟؟؟
مللنا من التكرار لك

في صحيح مسلم: إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا، فإن لهم ذمة ورحما فإذا رأيت رجلين يقتتلان في موضع لبنة فاخرج منها.

ما أخرجه مسلم في صحيحه عن أبي ذر مرفوعاً: "إنكم ستفتحون أرضاً يذكر فيها القيراط، فاستوصوا بأهلها خيراً، فإن لهم ذمة ورحماً"


كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فأتي بثوب من ثياب المعافر فقال أبو سفيان: لعن الله هذا الثوب ولعن من يعمل له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تلعنهم فإنهم مني وأنا منهم. رواه أحمد في مسنده

روت أم المؤمنين ام سلمة رضي الله عنها أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أوصى عند وفاته فقال: «الله الله في قبط مصر، فإنكم ستظهرون عليهم، ويكونون لكم عدة وأعوانا في سبيل الله».




كذلك حسن البنا أوصى بالأقباط خيرا ان كان شيخك

(فاستوصوا بقبطها خيرًا فإن لكم عليهم رحما, وأشار القرآن في صراحة إلى عاطفة المودة المتبادلة بين أهل الدينين في قوله:﴿وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ﴾ ]المائدة: 82[.)

أم أصبحوا اعداءا لكم اليوم بعدما كنتم اخوانا؟؟؟؟؟









رد مع اقتباس
قديم 2014-10-20, 12:33   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
الخنساء15
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم :
محمد عبده ماهر رافضي شيعي لا يجوز أن يتكلم أو ينقد السلفية ؟؟
ساويرس المعادي للاسلام يجوز أن ينقد جماعة الاخوان المسلمين ؟؟
البلاهة والحماقة الى حد التخمة .أناس لا يستقيم في رؤوسها أن الكل أكبر من الجزء .عاشت العقول ؟؟؟










رد مع اقتباس
قديم 2014-10-31, 17:19   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
البيرين1
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم .كيف عاشت العقول و النقل مقدم على العقل بل عندكم لا يوجد عقلا اصلا ؟و ادا كان الكفر ملة واحده و هدا بالدليل النقلي فكيف اصبحتم تفرقون بين كفر و كفر بالدليل العقلي؟ما هكدا تورد الابل يا جماعة صكوك الغفران










رد مع اقتباس
قديم 2014-10-31, 19:02   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
*أم جابر*
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية *أم جابر*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

يقول الشيخ الفوزان في شرحه لكتاب ''الدرة المضية في عقد اهل الفرقة المرضية ''للعلامة السفاريني رحمه الله
ان بعض الناس من اهل الضلال يقولون :اتركوا مسالة العقائد يكفي اسم المسلمين كل حر في عقيدته يكفي انه مسلم :من خالف منهج الرسول صلى الله عليه و سلم لا يكون مسلما لان المسلم من استسلم لله و انقاذ لما جاء به الرسول و تبرا من الشرك واهله هذا هو المسلم اما من تسمى بالاسلام و لم يلتزم به فليس بمسلم فلا يكفي اسم الاسلام لمن لديه زيغ -والعياذ بالله-

الله يهديك










رد مع اقتباس
قديم 2014-10-31, 19:04   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
*أم جابر*
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية *أم جابر*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

يقول الشيخ الفوزان في شرحه لكتاب ''الدرة المضية في عقد اهل الفرقة المرضية ''للعلامة السفاريني رحمه الله
ان بعض الناس من اهل الضلال يقولون :اتركوا مسالة العقائد يكفي اسم المسلمين كل حر في عقيدته يكفي انه مسلم :من خالف منهج الرسول صلى الله عليه و سلم لا يكون مسلما لان المسلم من استسلم لله و انقاذ لما جاء به الرسول و تبرا من الشرك واهله هذا هو المسلم اما من تسمى بالاسلام و لم يلتزم به فليس بمسلم فلا يكفي اسم الاسلام لمن لديه زيغ -والعياذ بالله-

الله يهديك










رد مع اقتباس
قديم 2014-10-31, 19:39   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
mo9awim_dz
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

يا اخي الله يهديك يجب ان تفرق بين السلفية والتي هي امة الاسلام الاشاعرة الماترودية اهل السنة والجماعة
والجراثيم المجهرية كالمشبهة المجسمة والحشوية من امثال الوهابية الجامية المدخلية









رد مع اقتباس
قديم 2014-10-31, 20:57   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
سلواان
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخنساء15 مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم :
محمد عبده ماهر رافضي شيعي لا يجوز أن يتكلم أو ينقد السلفية ؟؟
ساويرس المعادي للاسلام يجوز أن ينقد جماعة الاخوان المسلمين ؟؟
البلاهة والحماقة الى حد التخمة .أناس لا يستقيم في رؤوسها أن الكل أكبر من الجزء .عاشت العقول ؟؟؟
السلام عليكم..
كلامي موجه للمدعو الياس محمد...
أنت رددت على مداخلتي القصيرة ..بكثير من الأحاديث تثني على الأقباط..طيب وهل نرد كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
مشكلتك يا سي الياس أنك لاتحسن الإستشهاد وتضعه في غير محله .حتى انني سأستصغر من شان نفسي لو رددت على قلت بالتوضيح فهل افسر الماء بالماء ..
أنصحك بأمرين ..
1 ــ تعلم واعمل بما تتعلم فليس العلم أن تطالع صفحة هنا او هناك ثم تجري بما فيها مكررا ..مضمونها دون فهم..
2 ــ اقرأ المداخلة المقتبسة أعلاه للأخت الخنساء 15 لاأقول لك اقرأها جيدا بل أقول لك اقرأها 20 مرة بتأن فإنها وبلا شك سينفذ مغزاها الى ركن الأستقبال في حجرة عقلك..بعدها ستدرك انا على يقين ما كنت بصدد ايصاله لك فيم سبق بارك الله فيك..









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أسوء, السلفية, نظرة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 18:58

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc