::: سلسلة: أخطاء في الطهارة :::

ابو اكرام فتحون · 2015-05-05, 20:21

بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلسلة: "أخطاء في الطهارة"

←الحلقة الأولى→
>>> التلفظ بالنية عند الشروع في الوضوء <<<

لا يسوغ؛ لأن النية محلها القلب، والتلفظ بها لم يفعله نبينا وقدوتنا.

والنية الشرعية: أن يقوم بقلب المتوضئ أن هذا وضوء الصلاة، أو لمس المصحف أو نحو ذلك
فهذه هي النية، فالنية قصد القلب للعبادة.

والنبي -صلى الله عليه وسلم- حث على أن تفتح عبادة الوضوء بالبسملة لا غير
فابتداؤه بجهر بالنية مخالف لما أشار إليه، وأمر به..

📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ].
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
<<< يتبع بإذن الله >>>

ابو اكرام فتحون · 2015-05-05, 20:23

←الحلقة الثانية →
>>> عدم العناية بالوضوء والغسل الشرعي، والتساهل بالتطهر وبمعرفة أحكام الطهارة <<<

وهذا من الأمور التي ينبغي للمسلم اجتنابها، فإن الطهارة والوضوء والغسل شرط لصحة الصلاة من الحدث
ومن تساهل بها لم تصح صلاته؛ لتفريطه بواجب وشرط.

وقد قال -صلى الله عليه وسلم- للقيط بن صبرة: (أسبغ الوضوء).
[أخرجه أصحاب السنن، وصححه ابن خزيمة].

وفي الصحيحين: (ويل للأعقاب من النار) ؛ وذلك لأنها موضع ربما ينسى
فدل على أن غير الأعقاب مثلها في الحكم.

فوجب إسباغ الوضوء على أعضائه، وهو أن يعمها بالماء كلها، إلا الرأس فإنه يجزئه مسح أكثره مع الأذنين
لأنهما من الرأس، كما ثبت عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (الأذنان من الرأس).

فينبغي للمسلم تعلم أحكام وضوئه، وأن يتوضأ استحبابا كاملاً ثلاث مرات، مقتديا في ذلك بنبيه محمد -صلى الله عليه وسلم-
ولأجل أن تحصل له فضيلة الصلاة، فقد روى النسائي وابن ماجه بإسناد صحيح عن عثمان -رضي الله عنه-
عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:
(من أتم الوضوء كما أمره الله فالصلوات المكتوبات كفارات لما بينهن).

والأحاديث في فضل إسباغ الوضوء وتكفيره للخطايا كثيرة.

📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ].
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
<<< يتبع بإذن الله >>>

ابو اكرام فتحون · 2015-05-05, 20:25

←الحلقة الثالثة→
>>> الوسوسة في الوضوء بزيادة عدد الغسلات على ثلاث مرات، والتشكك بالوضوء <<<

وهذا من وسوسة الشيطان، والرسول -صلى الله عليه وسلم- لم يزد في وضوئه على ثلاث مرات
كما ثبت في صحيح البخاري أنه -صلى الله عليه وسلم- توضأ ثلاثا ثلاثا
ويجب على المسلم طرد الوساوس والشكوك بعد تمام وضوئه، وأن لا يزيد على ثلاث مرات
دفعا للوسوسة التي هي من كيد الشيطان.

📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ].
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
<<< يتبع بإذن الله >>>

ابو اكرام فتحون · 2015-05-05, 20:26

←الحلقة الرابعة→
>>> الإسراف بالماء <<<

وهو منهي عنه؛ لعموم قوله تعالى:
(وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) [سورة اﻷنعام : 141].

وفي معنى العموم حديث سعد حين مر به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو يتوضأ فقال له: (لا تسرف في الماء)
فقال: وهل في الماء إسراف؟ قال: (نعم، وإن كنت على نهر جار).
[رواه أحمد].

📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ].
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
<<< يتبع بإذن الله >>>

ابو اكرام فتحون · 2015-05-05, 20:28

←الحلقة الخامسة→
>>> ذكر الله في الخلاء، أو الدخول بشيء فيه ذكر الله <<<

وذلك مكروه، فينبغي للمسلم تجنبه، وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- :
(أن رجلاً مر ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- يبول فسلم عليه فلم يرد عليه).
[رواه مسلم].
وذلك لأن رد السلام ذكر

📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ].
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
<<< يتبع بإذن الله >>>

ابو اكرام فتحون · 2015-05-05, 20:29

←الحلقة السادسة→
>>> مسح الرأس أكثر من مرة <<<

وهذا مخالف لهدي النبي -صلى الله عليه وسلم- ؛ فإنه كان يمسح رأسه مرة واحدة
كما ثبت في حديث علي في صفة وضوء النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (ومسح برأسه واحدة).
[أخرجه أبو داوود، وأخرجه الترمذي والنسائي بإسناد صحيح].
قال أبو داوود:
أحاديث عثمان الصحاح كلها تدل على أن مسح الرأس مرة.

📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ].
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
<<< يتبع بإذن الله >>>

ابو اكرام فتحون · 2015-05-05, 20:31

←الحلقة السابعة→
>>> مسح الرقبة <<<

وهذا من الأخطاء، بل عده العلماء من البدع؛ لأنه لم يثبت فيه شيء عن النبي -صلى الله عليه وسلم-
ولكن روي فيه موضوعات ومنكرات، وقد ذكر بعض العلماء مسح الرقبة ولكن خفي عليهم أن الحديث لم يصح
ولهذا فإنه لا يشرع مسحها، وينبغي التنبيه على ذلك
صيانة للشرع من الزيادة.

📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ].
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
<<< يتبع بإذن الله >>>

ابو اكرام فتحون · 2015-05-05, 20:33

←الحلقة الثامنة→
>>>مسح أسفل الخف أو الجوارب عند مسح الخفين <<<

خطأ وجهل؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- مسح أعلى الخف
كما روى أحمد، وأبو داود، والترمذي عن المغيرة بن شعبة قال:
(رأيت رسول -صلى الله عليه وسلم- يمسح على ظهور الخفين).

وروى أبو داود عن علي قال:
(لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه
وقد رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يمسح على ظاهر خفيه).

📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ].
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
<<< يتبع بإذن الله >>>

ابو اكرام فتحون · 2015-05-05, 20:36

←الحلقة التاسعة والأخيرة→
>>>الاستنجاء من الريح <<<

فالريح ليس منها استنجاء، إنما الاستنجاء من البول والغائط، فلا يلزم من خرج منه ريح أن يستنجي لها قبل الوضوء
كما يفعله طائفة من الناس؛ لأن الأدلة الشرعية لم ترد بالاستنجاء من الريح
وإنما وردت بأن خروج الريح حدث يوجب الوضوء، والحمد لله على تيسيره.

قال الإمام أحمد:
(ليس في الريح استنجاء في كتاب الله ولا سنة رسوله، إنما عليه الوضوء).

📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ].
📇 طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
<<<انتهى بإذن الله >>>
*- البيضاء العلمية -*