[نذير السحمادي]

هي بالوصل عند سيبويه
ذكر في كتابه البديع ( الكتاب ) ما معناه:
الأفعال المبدوءة بهمزة الوصل إن سميت بها شخصا فلك فيها القطع.
مثلا :إن سميت إنسانا (ابتلى) ستكتب ( إبتلى ) بالقطع
أما الأسماء فتبقى كما هي .
مثلا: أردت أن تسمي شخصا (ابتلاء )
الذي كان مصدرا مبدوءا بالوصل
فعندما تنقله للعلمية ستبقى الكلمة كما كانت في المصدر بالوصل
والله أعلم.
هذا مضمون كلام سيبويه الذي شافه العرب وأخذ عن الخليل وأحد أئمة النحو.
والاثنين من الأسماء العشرة المستثناة في باب الوصل