[« أبْجَدِيَّاتْ »]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khawlita.dz

لا ياختى لست مفتيا حتى احلل واحرم وانا لم اقل لا حلالا ولا حراما حتى نتفق
اترك هدا لاهل الاختصاص واهل العلم وما قالوه نرحب به
وانما قلت وجهة نظرى و رؤيتى الخاصة
فان يلبس الانسان القميص ويعفى لحيته لا يعنى انه افضل من غيره ممن يلبس غير هدا
ما يميزه هو سريرته اللتى لا نعلمها نحن مهما اجتهدنا وانما يعلمها خالقه سبحانه
كما ان لبس المراة للنقاب او ارتدائها حجابا اخر لا يعنى بانها منزهة عن مثيلاتها من النساء وهدا ايضا فى علم الغيب فسريرتها و سريرة الاخرى لا يعلمها ال الله
لكن الكثير منا يحكم على الناس من مظاهرهم و يقيسون عن المظهر دون الجوهر
وانا اجبت على سؤوال الموضوع ولم افتى
فقلت راييى
شكرا على تعقيبك
تقبلى مرورى
بالتوفيق

السّلام عليكم و رحمةُ الله .

أستَسمِحُكِ عُذرًا أختي خولة ، فاتني تمامًا التّعقيبُ على ردِّكِ اليومَ.. أرجو المعذرة .
جميعنا غير أهل للفتوى ، ولكنّنا نأخذ بما جاءَ في السّنة النبويّة وما اتّفق عليهِ العلماء .
و المتّفقُ عليهِ "تحريمُ حلق اللّحية"، وأعتقدُ أنّكِ الآن تتّفقين معي بعد توضيحِنا النّصوص و الأدلّة .
ما جعلني أتسَاءلُ و أنتفض أختي خولة عبارة "حُريّة شخصيَّة"، فالواقع أنّني أمقتُ أن يُتَحَدَّثَ بها
في أمرٍ جَلِيّ مفصّل فيه . أمّا المظاهر فأحسَبُني لم أتطرّق إليها في تعقيبي ،
وإنّما أردتُ التّنبيه إلى الحكم فقط .
بوركتِ يا طيّبة .