[*عبدالرحمن*]

وخلاصة القول

أن الحديث صحيح فلا مجال لرده بالرأي

وغاية نهاية الضرب للصبي هي بلوغه

فحينئذ يكون الولد مكلفا أمام الشارع

وإذا ترك الصلاة جحودا أو كسلا

فيطبق عليه حكم تاركها كما هو مبين في الفتويين

https://www.islamweb.net/ar/fatwa/51...B6%D8%A7%D8%A1

https://www.islamweb.net/ar/fatwa/11...84%D8%A7%D8%A9

وعلى وليه ومن حضرهم من جماعة المسلمين

أن يأمره بالصلاة إن تركها أو تكاسل في أدائها

من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

ولذك درجات ومراتب

https://www.islamweb.net/ar/fatwa/26...86%D9%83%D8%B1

وأما حديثك عن معنى اللام وأنها لا تأتي

إلا لانتهاء الغاية فغير صحيح

لأن استعمالها لانتهاءالغاية قليل

كما قال ابن عقيل

ولها في اللغة معان كثيرة أوصلها بعضهم

إلى ثلاثين كما ذكر ابن أم قاسم المرادي في كتابه

الجني الداني في حروف المعاني

ومما ذكر من تلك المعاني الظرفية والتعدية

والتعليل والنسب والتمليك وشبهه والملك

وشبهه والصيرورة والتعجب والتبليغ وغيرها

المصدر

https://www.islamweb.net/ar/fatwa/75901/%20%20