منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - الى النسر الأمل:كتاب مناقشة علمية ل 19 مسألة للشيخ بندر العتيبي
عرض مشاركة واحدة
قديم 2011-03-02, 14:02   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
حنين موحد
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حنين موحد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيكم جميعا

لكن إلى الآن لا أظن أن أحدا قرأ الكتاب وما فيه من الشبه . لاني قرأته منذ 3 سنوات من الآن وفيد دحض لجميع الشبه بالكتب والسنة
وقول المؤلف مدعم بأقوال الائمة ابن باز والعثيمين لا يعنب أننا ندعي العصمة لهما لكن هذا بيان أن الكتاب فيه من كلام العلماء الاكابر وكل ذلك بعد كتاب الله وسنة نبيه والعالمين من سلف هذه الامة الذين أمرنا باتباعهم

ولا أحد ينكر انكار المنكر باليد وهذا له شروط وليس كل أحد ينكر بيده
وهذا الرابط يفيدكم لمن أراد الاستفادة
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=526361

2- علماء السلطان المقصودون هم ابن باز والعثيمين واعضاء اللجنة وغيره من علمائنا الاكابر فإذن وفق هذه النظرة فهم يتحايلون على الشرع وتعلمون جيدا ماذا كان يمثل ابن باز والعثيمين ولو كأراد ابن باز والعثيمين نزع الملك فمجرد فتوى بسيطة بالخروج كافية لخروج العالم الاسلامي بأسره ليس المملكة فقط لكن الدين هو الذي أوجب عدم الخروج
3- أقول أيضا أن الالباني ليس من علماء السلطان ومع ذلك أمر بعدم الخروج وعدم جوازه بغض النظر عن العلماء الآخرين
4- كل هذا الامر صار يحدث بعد وفاة الأئمة الثلاثة ابن باز والعثيمين والالباني فقد كانت لهم هيبة عند العامة ويثقون فيهم حتى كان المخالفون يخشون الجهر بمخالفاتهم ومع وفاتهم ظهر بغض المبغضين وهم كثير والامثلة مثيرة
5- القول بالتحايل على الشرع قول بتضليل الأئمة والعلماء وأنهم يغيرون شرع الله
6-التكفير ليس من هب ودب يكفر فهذه المشكلة فالتكفير للعلماء ولا أظن أننا نعلم ما لا يعلم العلماء بالإضافة الى كونه بواحا وجب فيه أن يكون فيه من الله برهان فليس فقط الاعتماد على النشرات والاخبار وغيرها ولكن أيضا هذا مجال للعلماء وإلا لكفرت الأمة بعضها بعضا وما المأمون وأحمد بن نصر منا ببعيد لما كفره حاشيته وقطع رأسه وصلب والله المستعان
7- أظن بغض النظر على الخروج هناك قاعدة أخرى هي أن ما أصاتبنا من مصيبة فمن أنفسنا والله يعفوا عن كثير فإن كان الحاكم ظالما فهو مجرد امتداد لظلم الشعب وما بيع الخمور والزنى على الملأ إلا دليل ذلك لانه :
لما اهتم الناس بالامراء وتركوا أمر العامة فشت الفواحش والناس يريدون أن يامروا بالمعروف للامير فقط وأما العامي أمامه فهو يزني ويفعل ولا أحد يتكلم معه
8- أن الله لا يكلف نفسا إلا وسعها فلم يكلفنا ما لا طاقة لنا به وأمرنا بأن يهتم الانسان بإنقاذ نفسه أهله النار ولم يزد على ذلك
9- حتى ولو توفرت جميع الشروط السابقة فا يجب الخروج إلا بعد استشارة العلماء لانهم أهل الحل والعقد
10- والاخيرة هي أن كل ما يحدث في العالم الاسلامي ليس خروجا لاعلاء كلمة الله فهو مجرد خروج للدنيا ومصر اليوم يلعب بالمادة 2 من الدستور طمعا في نغييرها وتغيير أن يكون الرئيس مسلم
فهل إذا صعد قبطي كافر الى الحكم وأصلح أخوال الرعية ووفر الحياة الرغيدة سيخرج الناس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والله الموفق