[*عبدالرحمن*]

اخوة الاسلام

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

التربية عن طريق أسلوب الثواب والعقاب

مقدمة

فَطَرَ الله الإنسان على حبِّ المثوبة

وما فيها من لذَّة ونعيم

فإنه يَرْغَب في ذلك ويعمل من أجل تحقيقه

كما فطره - أيضًا - على بُغض العقاب

وما يَتَرَتَّب عليه من أَلَم وشقاء

فإنه يرهبه وينفر منه.

ولهذا عُنِي القرآن الكريم والسنة النبوية

بالترغيب والترهيب

كأسلوب مهمٍّ من أساليب التربية.والترغيب:

وعْد يصحبه تحبيب وإغراء بمصلحة

أو لذة أو متعة آجلة، مؤكدة، خيِّرة

خالصة من الشوائب

مقابل القيام بعَمَل صالح

أو الامتناع عن لذَّة ضارة أو عمل سيئ

ابتغاءَ مرْضاة الله

وذلك رحمة من الله بعبادِه.

والترهيب:

وعيد وتهديد بعقوبة

تترتَّب على اقتراف إثْم أو ذنب

مما نهى الله عنه

أو على التهاون في أداء فريضة مما أمَرَ الله به

أو هو تهديد من الله يقصد به تخويف عباده

وإظهار صفة من صفات الجبروت والعظمة الإلهية

ليكونوا دائمًا على حذر

منَ ارتكاب الهَفَوات والمعاصي

"أصول التربية الإسلامية، وأساليبها

في البيت والمدرسة والمجتمع"

دار الفكر، دمشق، الطبعة الثالثة ص (230، 231).

ويمتاز أُسلوب الترغيب والترْهيب

في القرآن الكريم والسنة النبوية

عن غَيْره من أساليب الثواب والعقاب

في المناهج التربويَّة الأخرى -

بأنه يعتمد على الإقناع والبرهان

ويكون مصحوبًا بتصوير

فنيٍّ رائع للثواب المرغَّب فيه

المتمَثِّل في الجنة، وكذلك للعقاب المنتظر

المتمثل في جهنم - أعاذنا الله منها –

كما يعتمد الترغيب والترهيب في القرآن والسنة -

أيضًا - على إثارة الانفعالات وتربية العواطف الربانية

كعاطفة الخوف من الله تعالى

والتذلُّل والخشوع له – سبحانه -

والطَّمَع في رحمته، والأَمَل في ثوابه

"أصول التربية الإسلامية، وأساليبها

في البيت والمدرسة والمجتمع"

ص (231 - 237).

و لنا عودة ان قدر الله لنا البقاء و اللقاء