اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهر
لا الف ليلة وليلة ولا غيره... ابن خلدون كان واصف للحال في زمانه فقط ولا تنسى ان كتابه العبر ماهو الا كتاب بشر وليس قرآنا.. وثبت علميا وادبيا ان اكثره ليس له بل لاخوان الصفا... زد على ذلك لا انت ولا ابن خلدون ولا اي شخص يمكنه التكلم عن نسبنا واصولنا لاننا اعلم بها منك ومن غيرك ارجو ان لا تنزعج من كلامي هذا.... اما ذياب الزغبي فهو عاش اخر عمره في مسكيانة ومات في بحيرة في سوق اهراس وهو شيخ اعمى وسيرته عندنا ... التكاكة من الجلامدة من العلاونة من النمامشة وليست النمامشة احلاف بل قبيلة عريقة منذ زمان تاكفاريناس اسمهم موشولاموش ارجو ان تتكلم عن الموضوع بعلمية ولا تاتي على ذكر ابن خلدون في مثل هذه الامور لانه كان واصفا ليس محللا للانساب وزد على ذلك هو نفسه ذكر ان زناتة الاوراس اختلطوا ببني هلال اما الرومان فهم لم يتخالطوا ابدا بالموسولامي النمامشة لان النمامشة سكان صحراء الاوراس والرومان سكنوا تبسة المدينة وليس كل تبسة الولاية وللساعة هذه النمامشة ينفرون الغريب عنهم فما بالك بالاجداد الاوائل,,,, انا ذكرت التكاكة وانا استند الى وثائق وحقائق ان غابت عنك فليس ذني فقط اذهب الى متحف باردو في فرنسا وتجد ذكر التكاكة بالتفصيل وذكر الزعاطشة واذا كانت الفيزا غالية روح لتركيا في متحف المخطوطات العربية للدولة العثمانية تجد نسب قبيلة بني تكوك كاشرس قبيلة دحرت الحكم العثماني في صحراء النمامشة,,, يا سيدي اذا غابتلك ارواح للتكاكة تلقى عنهم الخبر ومرحبا بيك رانا في الزيتون في تبسة او في الحمامات او في بئر مقدم او في العاتر او تازبنت,,,,
|
ارايت اخي فهر حجم الحقد وكيف يريدون ان يطمسو تاريخكم وهويتكم وشخصيتكم
والحل في هذا هو الرجوع الى الاصل والى اللغة والتاريخ والهوية الامازغية العريقة وقطع كل ما يربطنا بالاعراب