[ناصف الورداني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقدام

السلام عليكم

الثقافة لا يمكن أن تحصرها في اطار معين ثم تحكم عليه من خلال هذا الاطار ، فليست الثقافة رديفة لمن يتمتع مثلا بروح الحوار أو الأخلاق العالية ، فهي كلمة تحمل معاني واسعة جدا تشترك جميعها ثم تنتج لنا هذا المثقف ولذلك كان من أهم خصائص الثاقفة النسبية بمعنى أن الثقافة نسبية فقد يكون شخص في الصومال مثقف جدا بينما لو كان نفس الشخص في دولة متقدمة مثلا لعدوه أميا ..

من أفضل من عرف الثقافة من وجهة نظري المتواضعة هو فرانك تايلور فقد كان التعريف جامعا مانعا وقد استمر تعريفه معمولا به لمدة 30 عاما والسبب كما قلت لأن هذا التعريف قد وعى جميع أجزاء الثقافة كما جاء في علم الأنثرو بولوجيا وهي بحسب تايلور " ذلك الكل المركب الذي يشمل المعرفة والعقائد والفن والأخلاق وكل القدرات والعادات الأخرى التي يكتسبها الإنسان من حيث هو عضو في المجتمع.

أما كلمة " تقبل الرأي الآخر مهما كان "
فعندي تحفظ كبير على هذه الكلمة وهي للأسف انفجرت لدينا بشكل كبير وهي كلمة مستوردة بدون أدنى شك وتحديدا هي من مستوردات الفكر الليبرالي الذي فك كل قيود هذا الدين باسم الحرية وحرية الرأي .. فهل نحن ملزمون فعلا بتقبل جميع الآراء مهما كانت ، ماذا لو كان هذا الرأي يتصادم مع القرآن والشريعة كيف سأتقبله ..

بل حتى من يتغنى بهذه الكلمة عندما تتعارض فكرته مع أفكار غيره ستتلاشى هذه الجملة ويصبح تقبل الرأيشعارا ليس إلا ، أما إذا كانت الآراء في المسموح به فلا بأس من ذلك

------------------------------------------------------------------

ملاحظة : أرجو تصحيح العنوان : من هو وليس منهو ؟ تحياتي

اهلا اخي مقدام

و الله ردك هذا رائع و ما قلته عن الثقافة هو الاقرب الى المثالية

و لكن كلمة الراي الاخر و ان كان الراي الاخر خاطئ فيجب تقبله و الا محاربته بطرق حضارية و محاولة نفيه بحجج مقنعة

للاسف الحضارة تعني التجاوب مع الراي الاخر و ان كان في غير محله فتعددت وسائل ابطاله


و انت اادرى

في الواقع لا اعرف اين يتم تصحيح العنوان و لاحظت الخطا انا ايضا فشكرا على التنبيه

شكرا على المرور الغني و الجميل


ودي و احترامي لك

تحياتي