[raafatalaa]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zaatara birine

أخي raafatalaa مرحبا بك ، شكرا لك على الرفع من معناوياتنا وتحفيزنا على خوض غمار مسابقة الماجستير ونحن على ثقة بالظفر بواحد من هذه المناصب خاصة بعد التعرف على تجربتكم التي كللت بالنجاح في ثلاث ولايات ،فمبروك ومزيد من النجاحات ان شاء الله ...
لكن ماذا عن تجربتكم مع شهادة البكالوريا هل فيها شفافية ؟ وهذا الزهر اللي عندك ممكن يكون عندي في يوم من الايام ؟ انا أعتقد أنها مسألة حظوظ .يابو رحاب

أهلا بك أخي العزيز وأنا جدّ سعيد بأُوْلى مشاركاتك التي كانت بالرد عليّ ها هنا ، وجميل أن ألمس الثقة في نفسكم ونفسيتكم يا صديقي بالنجاح ودعواتي لك بالتوفيق بحول الله وأنا في الخدمة في كل شي مهما كان صغيرا أو كبيرا. أمّا مسألة النجاح بعد التجربة ، فيصبح نتيجة ما دام قد حُقق المطلوب ، ولا تبقى بمصطلح التجربة بل بالعكس لا بدّ من الأخذ بذات الأسباب التي أدّت لذات النتيجة لأن الأمر منطقي وعقلاني لا عقائدي وإيماني، .حتى مصطلح الحظ ولو كان مصطلحا قرآنيا فإنّه لا يخرج أبدا عن أسباب مرتبطة بمسبّب ، وأعتقد جازما أن القضية لا ترتبط بالحظ بقدر ما ترتبط بتقديم الأسباب ، فالمسبّب هو من منح النتيجة بناءً على أسباب وليس بمصطلح الزهر كما ذكرت أنت . لأن التسليم بهذا الأخير هو الابتعاد عن حقيقة المسبب إيمانا واعتقادا.

ونعْمَ الحظ إن كان حظ علم ، والنصر والنجاح والتوفيق صبر ساعة في صفاء ونقاء واستقامة.
هبْ أن اثنان أحدهما مؤمن والآخر كافر ركبا سفينة وأوشكتْ على الغرق فالأكيد أن الناجي هو من يُحسن العوم ، لا علاقة للإيمان والكفر هنا ، كذلك الأمر هنا لا علاقة للزهر والحظ بل العلاقة مرتبطة بمن قدّم الأسباب ( لمن كدّ وجدّ وعمل وسهر الليالي ) .
حتى مصطلح الشفافية مصطلح فضفاض ، كل واحد يراه بمنظار والأمر نسبي ليس على إطلاقه كما يعتقد الكثيرون . ولا يمكن الحكم على جمالية ظاهر البنيان أو قبحه دون التأكّد والعلم بصحّة ومتانة وصلابة أساسه وقواعده.
سلام الرّحاب إليك.