[~ دروب الخير ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي البومباردي

1- وَلَبِئْسَ الْعِقَابُ الظُّلْمُ.
2- فَالْخُضُوعَ ! الْخُضُوعَ الْمُسْتَمِرَّ لِرَغَبَاتِ الأَطْفَالِ لأَنَّهُ يُحَوِّلُهُمْ إِلَى أَسْرَى نَزَوَاتِهِمْ، وَيُبْعِدُهُمْ كَثِيرًا عَنْ مُوَاجَهَةِ الْوَاقِعِ
3 وَفِي الْجَزَائِرِ شَبَابً
4-الاِجْتِهَادَ أَخِي الطَّالِبَ، وَإِيّاكَ الْكَسَلَ
5- هُنَاكَ مَنْ يَسْأَلُ الْمُخْلِصِينَ الْعَامِلِينَ فِي حَقْلِ الْحُقُوقِ الْمَدَنِيَّةِ :

\



الظلم : مبتدأ مؤخر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
الخضوع: مفعول به منوصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
شبابا: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
اياك: ضمير نصب منفصل مبني في محل نصب مفعول به
من : حرف موصول مبني في محل رفع مبتدا
يسأل: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
الفاعل: ضميرمستتر تقديره هو
المخلصين: مفعول به منصوب و علامة نصبه الياء لانة جمع مذكر سالم
......؟؟


في انتظار التصحيح